manjaro安装deb包

首先检查有没有安装 debtap:

sudo pacman -Q debtap

没有就先安装:

yaourt -S debtap

然后升级debtap:

sudo debtap -u

安装deb包的方法:

sudo debtap xxxx.deb

安装时会提示输入包名,以及license。包名随意,license就填GPL吧!

上述操作完成后会在deb包同级目录生成×.tar.xz文件,直接用pacman安装即可:

sudo pacman -U x.tar.xz

大道至简

这二天陆续解出了解卦丰卦,这二个卦相当重要:解卦探讨的是如何解除危局,丰卦探讨的是如何创造未来。

解卦和丰卦中,最重要的是六五和上六,他们是决定时局和未来走向的关键人物。

解卦中,六五思考出了舒解险难的办法,即君子见用,从而获得了吉祥。另外,六五有孚于小人,稳住了小人,使得局面慢慢安定下来。水上六在出现悖乱的关键时刻,射击恶隼,稳定了局势,可谓功不可没,由此“无不利”。

丰卦中,六五召来了大材,由此获得了喜庆与赞誉,获得了吉祥。火上六却因为自蔽深藏而让自身险入凶险。覆巢之下无完卵,火上六自蔽深藏的行为不光不能自保,还会使得未来的丰卦之路出现诸多坎坷。火上六应当积极与九三相应,共同破除现世中对光明的障蔽,为大材们创造光明的生存环境,从而共同走向通往丰卦之路。如此火上六自身才会得到长久的安宁。

综合解卦和丰卦,六五、水上六和火上六三人决定着未来的走向,那么如何破解当前的危局并且创造未来的丰盈之境呢?鄙人认为“大道至简”,靠的是“王假之”——有德君王凭借宏大、宽容的美德使天下达到丰盈的境界。

当务之急

昨天晚上下班的时候,和几个同事聊到了《北斗神拳》,这是我们80后童年时很喜欢的一部动画片。《北斗神拳》里的场景通常是北斗神拳继承人拳拳到肉的除恶打斗,现在的场景却是借助北斗等高科技,到处做机器人,以控制我们普通人的疾病和生死。我在想:我们会不会进入《北斗神拳》里的那套系统?

下班回到家后,又是打雷又是闪电,接着下起了大雨。这个天象中间包含两个卦象:1、雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。2、雷雨作,解;君子以赦过宥罪。

在前几天破解的解卦六五爻中说过:君子维有解,吉;有孚于小人。意思为:君子只有思考出舒解险难的办法,才会获得吉祥;要以诚信之德来感化小人。

《黄帝阴符经》中的一句话代表了我的思想:日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉,屠魔贷之。其盗机也,天下莫能见,莫能罔知。君子罔之固穷,小人罔之轻命。瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。

既然要重建光明,就要采用比卦九五爻中的方法:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。要给小人改过自新的机会,通过围师遗阙的办法,瓦解小人的斗志。另外还有最重要的一点:执大象,天下往。只有高举“道义”以取得天人的支持,才会有黄石公所说的“夫以义诛不义,若决江河而溉爝火,临不测而挤欲堕,其克必矣”的效果。有了以上这些,还需要“势”,最大的势就是我们因为义愤而激起的斗志,再者就是公布他们的罪行,激起天下人的义愤和斗志,联合天下人,以必死的决心打败这些敢于顽抗的恶棍。

我也想通过带着他们学习正面的国学文化,以感化这些恶棍放下屠刀,立地成佛。但我的经历告诉我,这是一厢情愿,简直是幼稚!在我前面的做过此等努力的人应该不在少数,但显然他们没有成功。黄石公说:“善者得其祐,恶者受其诛,则国安而众善至。”“法”是我们的最后一道防线,如今看来,这道最后的防线早已经失守,所以才会出现如今江河日下的局面。我们不应该做些努力吗?难道要坐等系统崩溃?

作为一个普通百姓,首先要站在百姓的立场上,再者就是问自己:“我能做些什么?”我能做些什么呢?我只能学好本领,练好本领,在大家需要我的时候,赴汤蹈火,大干一场。

那么当务之急,是立足“学以致用”的思想,以“钻研业务,精益求精”的消防职业操守学好消防技术,以期最终能达到“以战止战”、“不战而屈人之兵”的效果。

贪婪,会让人变得愚蠢

一个人若任由自己的贪婪本性泛滥下去,便会掉进万丈深渊。那深不见底的欲望,将人的理智层层裹挟,最终变得愚蠢至极。

在上世纪九十年代,在中国大地上曾经盛行过一阵“点子”风潮,靠一个“点子”而撬动市场的传奇似乎每天都在发生,时不时被人们传颂。以至于,还诞生了一位所谓的“点子大王”,一时风光无二。

记得,当时有一个来自国外的“点子”令包括笔者在内的许多人佩服的五体投地,发自内心地感叹道:瞧人家这点子,咋想出来的。这个风靡一时的“金点子”就是——一家牙膏公司,将牙膏口扩大了些许,一下子让市场销量陡然剧增,真可谓“点石成金”。

20多年后,当笔者在丰富《品牌系统性建设》的课件时,想起了这个案例。上网一查才知道,这家企业是美国的默克尔牙膏公司在“突飞猛进”的一年之后,销量就开始大幅下降,三年之后便宣告倒闭了。原来,是因为家庭主妇们渐渐地感受到牙膏支出的增加,当“恍然大悟”之后,便彻底抛弃了这家企业。

时至于此,笔者才“恍然大悟”,原来这根本就不是什么“金点子”,原来是一个大大的败笔。以损害消费者的信任,乃至关系为代价来换取经营的短期增长,这无疑是饮鸩止渴,福为祸依,甚至是“大逆不道”啊!

无独有偶,苹果的“降速门”事件,也是如出一辙。事件缘起于首尔消费者主权公民联合会起诉苹果,它认为苹果之所以故意压低iPhone性能,其实是想引诱用户早早升级设备,其实根本没有必要。对此,苹果一边坚决否认,一边发布公开道歉,同时提出了解决方案,即将更换手机电池的费用从79美元降至29美元。。

但是,社会和消费者们对此并不买账。从2017年底开始,苹果因此而面临了至少60起的相关诉讼。直至2020年7月,在苹果“降速门”中受到影响的用户已经可以在线申请苹果提供的和解金了……

在中国苹果“降速门”事件更是惊动了“中央”。人民日报发表评论文章指出:即便采取了这样的措施,仍然涉嫌侵害消费者的知情权、选择权和公平交易权,有违诚信原则。更有不少网友“惊呼”,苹果也开始跟消费者玩心眼儿了,开始算计消费者了,开始耍起小聪明来了……更有网友哀叹道:苹果从此不再是一个伟大的企业了。

对此,我们不禁要问:为什么这些能够生产出“伟大”产品的企业,却不能让品牌变得越来越“伟大”?究其根源,就是缘于人性中的劣根性——自私与贪婪。自私是要占有,而贪婪则是不断地占有。就像普希金《渔夫与金鱼的故事》中的老太婆,在第一个愿望被满足之后,第二个愿望马上就蹦出来了。一个接一个,永无休止。而问题是,过分地追求利益就会让我的们双眼被蒙蔽,当我们贪婪地放纵欲望就会让我们的心智被愚钝。

当愚蠢与贪婪相遇,贪婪注定会让人愚蠢,愚蠢又让人变得更贪婪,于是,就会让那些原本很“聪明”的人,到头来反被聪明误,做出了令人匪夷所思的,自毁长城,得不偿失的“神操作”。更有甚者,让人类吹起了一个又一个自欺欺人的泡沫。

据智研咨询发布的《2019-2025年中国包装饮用水行业市场调查及发展趋势研究报告》显示,近年来,我国瓶装水行业零售量保持着10%以上的增速增长。并且在2018年国内瓶装水市场零售量就超过了亿吨。(到了2020年,农夫山泉创始人兼董事长钟睒睒,竟以5500亿元身家,成为中国首位进入全球富豪榜前十的中国企业家)。如此一块诱人的蛋糕撩拨起了许多人的欲望,其中就有恒大的老板许家印。

于是,恒大于2013年高调挺近饮用水市场,上演了一场资金火力充足,市场营销大手笔运作的大戏。但最终却交出了一年亏损23.7亿、累积亏损40亿的巨亏成绩。究其“败因”,最为致命的是在欲望驱动下而丧失了理智,变得“愚蠢”无比。

正如,搜狐网2016年10月1日刊登的《恒大冰泉卖掉了,18 亿!太可惜……》一文中所介绍的:2013年中国中高端水市场整体不过50亿元。而恒大冰泉的目标是第一年即达100亿元,3年达到300亿元。这似乎是要凌驾于市场规律之上。

面对欲望-贪婪-愚蠢这个“黑洞”,深陷其中的还有京东。今日头条在2020年5月23日转载题为《刘强东再写“家书”》的文章,其中有一段刘强东自我剖析式的念白 :“业务上,一度欲望代替了逻辑。我们被太多机会所吸引,什么都想做,但能力却未必支撑,甚至有时候商业逻辑还没有想清楚就迫不及待地跳了进去……我们投资了很多项目,最终发现自己并不具备 ‘点石成金’的能力。”“在公司规模急剧扩张的同时,管理、文化体系的搭建和更新并没有跟上。大企业病、傲慢、山头主义等问题开始出现, 整个公司失去了活力,腐蚀了我们的竞争基础。”

必须承认,世间的诱惑是无限的,特别是财富的诱惑很难抗拒。要说良药,有一条最为重要,就是克制过于贪婪的欲望。只有这样,才能让自己真正的聪明起来,始终保持理性的认识,客观的判断,以及对规律的尊重。

拼多多登陆纳斯达克时,本可以提升发行价20%,但黄峥坚持定价在19美元,这源于他对“贪婪” 的抵制。对此,黄峥说 :“不占别人便宜,哪怕我们有这样的能力。”

毋容置疑,做品牌必须要坚持长期主义,正如品牌资产学说鼻祖,美国名牌管理协会的戴维·阿克所强调的那样:“品牌应该被看作是一种财富,就像木材储备一样。如果不考虑未来,把所有储备都耗尽的话,短期效益可能很可观,但财富也在这个过程中遭到了破坏。”但是,贪婪正是长期主义最“强大”的敌人。

因此,要想成就伟大的品牌必须要懂得和坚持对欲望的克制。即使在房地产行业遍地是金,周遭的其他企业许多因为涉足房地产而赚得盆满钵满的时候,华为也始终不为所动。“坚持做最苦的,笨的事情,让华为成为中国乃至全球最强大的科技企业。”(任正非语)

与任正非英雄所见略同的还有格力,还有福耀,还有网易。面对高利润产业的诱惑,曹德旺曾说:“除了做房地产,他们还搞互联网P2P投融资平台,我相信他们可能会赚大钱,但我不是为了钱,做这些名声不好听,名声搞坏掉了。”再说网易,它可以用近20年的时间打磨一款游戏,也可以用数年之力做一款音乐APP。这是因为丁磊的价值观是:网易从来不怕慢,不急着融资,不赶着赚钱。

一个伟大的企业,一个伟大的企业家,一定是最能洞悉人性和把控人性的——一方面,将人性中积极的部分最大程度地转化为企业创新发展,与时俱进的动力;一方面,将人性中劣性的部分最大限度地予以克制,让企业和自身尽量不被欲望所驱使,不被诱惑所干扰,始终保持清醒的头脑,理性的判断和科学的决策,始终能够不忘初心,牢记使命。

最后,以神学家圣多玛斯·阿奎纳的一句话来作为我们铭记于心的警示:“贪婪是背向神的罪恶,正如所有朽坏的罪恶一样,是人为了会腐败的东西,而放弃了永恒的东西。

转自:https://zhuanlan.zhihu.com/p/379931783

Arch系Linux常用命令

搜索包:

pacman -Ss 关键字:在仓库中搜索含关键字的包。

pacman -Qs 关键字: 搜索已安装的包。

pacman -Qi 包名:查看有关包的详尽信息。

pacman -Ql 包名:列出该包的文件。

安装软件包:

sudo pacman -S package_name或sudo pacman -Sy package_name

yay -S package_name(若要使用yay,先安装,安装方法 sudo pacman -S yay)

删除单个软件包,保留其全部已经安装的依赖关系

sudo pacman -R package_name

删除指定软件包,及其所有没有被其他已安装软件包使用的依赖关系:

sudo pacman -Rs package_name

要删除软件包和所有依赖这个软件包的程序:

sudo pacman -Rsc package_name

警告: 此操作是递归的,请小心检查,可能会一次删除大量的软件包。

要删除软件包,但是不删除依赖这个软件包的其他程序:

sudo pacman -Rdd package_name

sudo pacman 删除某些程序时会备份重要配置文件,在其后面加上*.pacsave扩展名。-n 选项可以删除这些文件:

sudo pacman -Rn package_name

sudo pacman -Rsn package_name

破解“解卦”的过程记录

凌晨的时候,我正在思考解卦的奥义。不得不说,这个《易经》真是深奥难懂。关于这个解卦的六三爻:负且乘,致寇至,贞吝。一开始我对这个爻的爻辞始终理解不了。

先是网络上搜索了一圈,又翻阅了几本《易经》的注解书籍,发现还是有疑惑。为什么呢?因为网络上和书本上的诠释基本上都是:背负着财物而且乘坐大车,招来了强盗,守正可以防止遗憾。而我现在所处的状态就是六三爻这个阶段,以自身的经历来看,这个解释我觉得是有问题的。

于是我就从爻与爻之前的比应关系着手进行分析。六三上面是阳爻九四,下面是阳爻九二,六三与这二个爻相比,上承九四,下乘九二。这个“承”又有受,负,担当的意思,于是理解了:六三在负上承下。那六三为什么要负上承上呢?六三与九二、九四组成了一个离卦,六三在离卦中央,于是理解了:原来六三意图联合九二、九四建立光明。如此,整个思路就通了。

在随后,我一直在想,我的注解是否准确,因为我和其它人的注解截然不同,有些格格不入。于是在踌躇之间,我决定向天请教。还是老办法——占卜一卦。

仍旧采用惯用的物占法。以二楼卫生间的绿植数量上卦,共7盆绿植,上卦为艮卦;再取当时的时间4:02为下卦,即寅时3,下卦为离卦。上卦下卦加起来得到一个本卦贲卦。接着以上卦数字7加下卦数字3的和除以6,得到余数4,4爻变,本卦的贲卦四爻变后为离卦。最后再以最常见的取互卦(取二三四爻为下卦,取三四五爻为下卦)方式取得了互卦为解卦。占卜起卦得所到的卦为本卦,代表的是事物初始、开始阶段的信息,或目前的情况;根据变爻所得的变卦,为事情发展的结果;而中间还有一个互卦,为事情发展的中间过程和路径。目前的状态是贲卦状态,也就是我当前文饰的状态;最终的结果就是达到离卦的状态,即光明的状态;中间通过解卦的方法和路径来达到离卦的状态。然后上天对整个卦的公断就是互卦的第4爻:解而拇,朋至斯孚。

上面的占卜结果很明显,验证了我对解卦六三爻的注解是正确的:六三负上乘下(意图建立光明),以致于招来了敌人;守持贞正以防憾惜。这个注解也与我当前自身的经历和想法相符合。

通过这几天对《易经》的注解工作,我发现了一个规律:大道至简。国学大师南怀瑾说:“能学《周易》的只有两种人:一种是有大智慧的人,像周公、孔子、老子;一种是从未上过学,未被世间规则“迷惑”的人。普通人学《周易》,一是没有足够的智慧深研易理;二是没有足够的定力摒除杂念;三是没有足够的阅历洞察规则;四是没有足够的时间专一其中。”他说的这话多少有点道理,其实你说《易经》不难吧,它又挺难的,光就那些言简意赅的文言文,就是一道难过的坎;你说它难吧,像我这种资质平平的人,也能破解《易经》的一些奥秘。其实大道至简,只要我们本着一颗自然、纯真朴实的心,结合自身经历,排除杂念和外界的纷扰,循着一些最基本的规律去研究和感悟,就一定能有所得。

易经中的“乘、承、比、应”

《周易》里“承乘比应”,是讲爻与爻之间的关系。承、乘、比、应反映的是卦象内部相关两爻之间的关系,可总结为同性相斥、异性相吸。

承:
所谓“承”,乃承载、承上、烘托之意。就像古时候的马车,是用来承载乘客的。凡下爻紧承上爻谓之“承”。多指阴爻上承阳爻,象征柔弱者顺承刚强者,或贤臣辅佐明君之意。

举例:

“承”有三种情况:其一;在六爻卦中,若一个阳爻在上,一个阴爻在下,则此阴爻对于上面的阳爻来说,称为“承”。

以旅卦为例,卦中阴爻六五在阳爻上九之下,六五爻承上九爻,古人称“五承上”,所以《彖》曰:“旅小亨,柔得中乎外而顺乎刚”。

其二;在一个六爻卦中,一个阳爻在上,数个阴爻在下,则下边几个阴爻对于上面这个阳爻来说,可称为“承”。

以谦卦为例,阴爻初六、六二都在阳爻九三之下,故初六、六二爻对九三爻来说,皆称“承”,即初承三、二承三。故象曰:“劳谦君子,万民服也”。

其三;相同属性的两爻有的时候也可称“承”。

乘:
所谓“乘”,是乘驾、驾驭,居高临下之意。就像车上的乘客。阳尊而阴卑。一般来说,若阴爻在下、阳爻在上,则称阴承阳(就是阴乘载阳),此为顺、为吉;若阳爻在下、阴爻在上,则称阳乘阴(就是阴乘驾阳),此为逆、为凶。

举例:

凡上爻乘驭下爻谓之“乘”。多数指阴爻乘阳爻,称“乘刚”,象征臣下欺辱君王,小人欺凌君子,多不吉不善。但阳爻居阳爻之上则不言乘,认为这是常理。由此可知《易》阳尊阴卑的思想。

“乘”有两种情况,其一;是在卦中一个阴爻在上,一个阳爻在下,则此阴爻对于下面的阳爻来说,称为“乘”。

以屯卦为例,六二、上六爻辞皆曰“乘马班如”,震初爻,坎五爻皆为马,六二乘初九,上六乘九五,有“乘马”之说。谓之“二乘初”,“上乘五”。所以象曰:“六二之难,乘刚也”。

其二;是几个阴爻都在一个阳爻之上,则这几个阴爻对于这一阳爻来说,称为“乘”。

以震卦为例,初九阳爻之上有六二、六三两个阴爻,九四阳爻之上有六五、上六两个阴爻,故为“二乘初”、“三乘初”,“五乘四”、“上乘四”。故象曰:“震来厉,乘刚也”。由于爻位远近不同,乘刚的程度也不同,二、五乘刚近,三、上乘刚远。所以内卦乘刚迫,外卦乘刚缓。

比:
所谓“比”是两个相邻的爻称作比,是比邻、比肩的意思。就像跟你一起肩并肩走路的好朋友。如果相比的两爻是一阴一阳,异性相吸,就更加亲近一些。要说明的是,相邻两爻,一爻为阴一爻为阳,则善为“比”。以刚比刚或以柔比柔,则无相求相得之情。

举例:

如初爻与二爻,二爻与三爻,三爻与四爻,四爻与五爻,五爻与上爻,皆可称为“比”。

以比卦为例,六四阴爻居阴位,得位,与九五爻有相“比”的关系,所以象曰:“比于贤,以从上也”。而六三则承乘皆阴,上下“比”皆是同性,故有“比之匪人”之辞。

再如中孚卦六三爻“得敌”,三不当位,三四皆阴,失比,故称“得敌”。总之,凡阴阳相遇为朋友类,若阳遇阳,阴遇阴,则皆为敌。

应:
所谓“应”,是对应、应合的意思。指上下卦爻位置对应的呼应关系。就像同盟关系,不在一起,但一呼就应。初与四、二与五、三与上就有了对应关系。应是一种应合、应援,有应当然是好事。但这种对应关系要从“同性相斥、异性相吸”的易理上去观察。一般说,在相应位置上的两爻如果是一阴一阳,即可成为阴阳正应;如果是两阳或两阴,即构成相斥关系。、

举例:

《易纬·乾凿度》曰:“三画以下为地,四画以上为天”,“易气从下生,故动于地之下则应乎天之下。动于地之中则应乎天之中。动于地之上则应乎天之上”。

就是说,在六爻卦中,初爻与四爻,二爻与五爻,三爻与上爻之间,有一种同志联盟的关系,故称之为“应”。“应”和“比”一样,也强调阴阳相“应”。同性相斥,异性相感。若以柔应柔或刚应刚,则无相求相得之情,也就没有“应”的关系。

以既济卦为例,初九爻应六四爻,六二爻应九五爻,九三爻应上六爻,皆为阴阳相应。

反之,在艮卦中,初六爻与六四爻,六二爻与六五爻,九三爻与上九爻,皆柔应柔,刚应刚,是为“无应”或“敌应”,故彖曰:“上下敌应,不相与也”。

一般的卦都是以刚柔两爻相应。但有时,也有卦中的一爻与数爻有呼应关系的状况。如比卦,彖曰:“上下应也”。九五为刚,其余五爻皆为柔,是上下五柔应一刚之象,象征四方诸侯对君王臣服。

科学技术是第一生产力

邓小平一贯重视科学技术在社会发展中的重要作用。改革开放以来,他多次论述“科学技术是第一生产力”的重要思想。

    早在1975年,他就提出了“科学技术是生产力”的思想。这年的9月26日,在听取中国科学院工作汇报时,针对当时的实际情况,他明确指出:“科学技术叫生产力,科技人员就是劳动者!”

    1977年5月24日,尚未复职的邓小平在同两位中央负责同志谈话时,特意就科学和教育工作阐述了自己的意见,他强调:我们要实现现代化,关键是科学技术要能上去,发展科学技术,不抓教育不行。

    1978年3月,全国科学大会在北京人民大会堂隆重召开。这是党中央动员全党、全国人民向科学技术现代化进军的大会,是我国科学技术发展的春天来临的空前盛会。邓小平在大会开幕式上发表了重要讲话。他说:四个现代化,关键是科学技术的现代化。没有现代科学技术,就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防。他指出:科学技术是生产力,这是马克思主义历来的观点。现代科学技术的发展,使科学与生产的关系越来越密切了。科学技术作为生产力,越来越显示出巨大的作用。现代科学为生产技术的进步开辟道路,决定它的发展方向。一系列新兴的工业,都是建立在新兴科学基础上的。当代自然科学正以空前的规模和速度,应用于生产,使社会物质生产的各个领域面貌一新。社会生产力有这样巨大的发展,劳动生产率有这样大幅度的提高,靠的是什么?最主要的是靠科学的力量、技术的力量。知识分子的绝大多数已经是工人阶级和劳动人民自己的知识分子,是工人阶级自己的一部分。

    1985年3月,邓小平出席全国科技工作会议,在接见与会同志和首都科技界的代表时发表讲话,他说:7年前,也是3月份,开过一次科学大会,我讲过一篇话。主要讲了两个意思,两句话。一句叫做科学技术是生产力;一句叫做中国的知识分子已经成为工人阶级的一部分。我很高兴,现在连山沟里的农民都知道科学技术是生产力。他们未必读过我的讲话。他们从亲身的实践中,懂得了科学技术能够使生产发展起来,使生活富裕起来。

    80年代中后期,科学技术进步推动社会经济发展的作用愈加显著,国际间以科技发展进步为主要支柱和主要动力的经济、军事、国家实力的竞争更趋激烈。1988年,邓小平以全新的视角,高瞻远瞩,对科学技术在当代生产力和社会经济发展中第一位的作用,作出了及时、明确的理论概括。同年9月5日,邓小平会见捷克斯洛伐克总统古斯塔夫·胡萨克,谈到科学技术发展时说:马克思说过,科学技术是生产力,事实证明这话讲得很对。依我看,科学技术是第一生产力。同年9月12日,他在听取中央领导同志工作汇报中,再次谈到科技问题。他指出:要注意教育和科学技术。马克思讲过科学技术是生产力,这是非常正确的,现在看这样说可能不够,恐怕是第一生产力。对科学技术的重要性要充分认识。科学技术是第一生产力嘛,知识分子是工人阶级一部分嘛。

    1992年初,他在视察南方并发表重要谈话时,再次强调:科学技术是第一生产力。近一二十年来,世界科学技术发展得多快啊!高科技领域的一个突破,带动一批产业的发展。我们自己这几年,离开科学技术能增长得这么快吗?要提倡科学,靠科学才有希望。高科技领域,中国也要在世界占有一席之地。搞科技,越高越好,越新越好。

    邓小平关于科学技术是第一生产力的重要思想,对提高全民族的科学文化水平,大力发展科学技术,促进科学技术进步,推动我国改革开放和社会发展起了十分重要的推动作用。

转自:http://www.gov.cn/test/2009-10/10/content_1435113.htm

盐碱地也能变丰收田

10月21日上午,习近平总书记来到黄河三角洲农业高新技术产业示范区考察调研,走进盐碱地现代农业试验示范基地,察看大豆、苜蓿、藜麦、绿肥作物长势,了解盐碱地生态保护和综合利用、耐盐碱植物育种和推广情况。他特别强调:“18亿亩耕地红线要守住,5亿亩盐碱地也要充分开发利用。如果耐盐碱作物发展起来,对保障中国粮仓、中国饭碗将起到重要作用。”总书记的这番话道出了盐碱地的重要作用,也为当前我国盐碱地综合治理指明了方向。

  盐碱地是我国极为重要的后备耕地资源,挖掘盐碱地潜力,开展盐碱地综合利用,对于粮食安全有着特殊意义。当前盐碱地的分布情况是怎样?综合治理的痛点和难点在哪里?如何通过生态化利用将盐碱地变成丰收田?带着这些问题,近日,本报记者采访了相关专家。

  科技示范

  激发盐碱地粮食生产潜力

  一片滨海盐碱地,变身优质良田。这样的变化发生在河北、山东、辽宁和天津等环渤海省市的低平原区。据了解,2013年,国家科技支撑项目“渤海粮仓科技示范工程”启动,针对盐碱荒地和中低产田,重点突破土、肥、水、种等关键技术,主要解决环渤海地区4000多万亩中低产田和1000多万亩盐碱荒地的粮食生产和现代农业发展问题。

  “历经5年时间,示范工程带动了区域中低产区粮食增产增效,夯实了我国粮食安全基础。累计实现增粮209.5亿斤,节本增效185亿元,节水43亿立方米,为藏粮于地、藏粮于技战略的实施发挥了重要作用。”作为“渤海粮仓科技示范工程”首席专家、中国科学院遗传与发育生物学研究所农业资源研究中心刘小京研究员把这项工程的效益账算得很明白。

  盐碱地是指土壤含有过量可溶性盐类的土地,它的形成除了受到气候、地理、水流等条件影响,还与不合理的耕作管理有关。目前,全世界现有灌溉土地中约有一半存在土壤次生盐碱化的威胁,大部分新开垦的盐碱荒地因灌溉与排水措施不当,产生新的土壤盐碱化问题。

  我国耕地土壤盐渍化主要发生在干旱区和半干旱区的灌溉农业和补充灌溉农业。由于降水少而蒸发强烈,灌溉水带来的盐分被留在土壤中。当土壤耕层可溶盐累积到一定程度,会使作物出苗、生长受影响,作物减产甚至绝收。

  中国科学院新疆生态与地理研究所研究员田长彦介绍到,以新疆为例,盐碱地分布广泛,具有面积大、类型多、积盐重、形成复杂等特点。而且局部灌区因灌溉方式的改变,产生了新的盐渍化土壤,严重阻碍了当地农业的可持续发展和生态环境的保护。

  目前,我国拥有各类可利用盐碱地资源约5.5亿亩,具有较好农业开发价值的盐碱地集中分布在东北、中北部、西北、滨海和华北五大区域。“在这些具备农业改良利用潜力的盐碱地中,综合改良3500万亩盐碱障碍耕地,每年可增加200亿斤以上的粮棉油产量。”他补充到。

  遵循规律

  因地制宜综合治理盐碱地

  盐碱地问题具有复杂性、长期性和反复性特点,它的治理利用也是一项系统工程。从20世纪50年代开始,我国就开始探索盐碱地治理的技术模式,并在各盐碱区形成了一些区域特色明显的关键技术,如东北盐碱区的种稻洗盐改碱技术、西北盐碱区的膜下滴灌技术、滨海盐碱区的“上覆下改”控盐培肥技术、中北部盐碱区的生物节水农艺技术、华北盐碱区的有机培肥盐斑改良技术等。

  “尽管具体方法有所不同,但始终要遵守水盐运动规律。”中国农业大学土地科学与技术学院教授李保国解释,他打了个比喻:“就好比自家种花一样,花盆要是没有排水的孔,长期浇水就会造成土壤的盐碱化。”不管是以水压盐、大水洗盐还是通过结冰使得盐水分离,最终目的都是将根系生长的土层内溶于水的盐碱成分降低。

  “另外还要进行分区治理。”李保国补充说。东部季风区、内陆区、滨海区的自然条件各不相同,有些地区的盐碱地能够通过治理发展盐土农业,而内陆干旱区域更多的要考虑优先保护自然盐渍生态环境系统,以免发生因为短期的小面积局部改良利用,带来永久性大面积的生态环境灾难。总体而言,需要对不同区域的盐碱地特征进行深入分析,且在淡水资源有保障和具有排水条件下,因地制宜形成配套的盐碱地治理技术与方式。

  田长彦也表示盐碱地的综合治理需要按照分类治理的原则进行。以新疆为例,首先需要搞清新疆耕地盐碱地分级类型的数量和分布规律,进而分析与评价耕地盐碱地成因和危害程度,结合当地的生产条件,依据“改良利用结合、增产增效并重、生产生态协调”原则,提出新疆灌区盐碱地防治战略对策和措施。

  随着盐碱区生产条件的改善和全球气候变化的影响,盐碱土的分布、分类、发生、发展发生了显著变化。目前盐碱地的治理依然沿用过去的基础资料,缺乏盐碱地治理的科学评价指标体系,造成盐碱地治理的盲目性,投入大、效果差。田长彦建议,要加快新时期我国盐碱地资源普查,掌握盐碱地的分布、数量、成因和障碍程度,制定科学的评价指标体系。

  改革创新

  拓展盐碱地利用发展空间

  在新疆克拉玛依小拐乡新垦盐碱荒地上进行的生物改良试验,通过第一、二年种植盐地碱蓬吸盐,第三年种植细齿草木樨培肥,第四年种植棉花的种植模式,依靠耐盐碱植物的生长发育吸收土壤中的盐碱成分,实现土壤脱盐,从而使盐碱地变成可种植经济作物的优质地。

  “这种盐土农业发展模式改变了以往通过改良盐碱土地适应作物种植的理念,转而以土壤适应性种植将有经济价值的盐生植物栽培引上产业化之路,既增地又增效,拓展了盐碱地区农业发展空间。”田长彦讲到。

  长期以来,盐碱地的治理利用是通过水压盐、大水洗盐来降低土壤的盐碱含量,实现作物的种植,对水的需求量要求很大。但在水资源短缺地区,大水洗盐的方式难以展开。

  “盐碱土很难种植一般的农作物,但却适宜一些盐生植物的生长。”田长彦提到,耐盐植物盐碱地原土种植改良利用技术就是利用盐生植物吸盐特性,并筛选出经济盐生植物进行种植。

  盐生植物有着很大的开发利用价值,如盐角草、盐地碱蓬、高碱蓬、野榆钱菠菜和红叶藜等可作为盐生饲草植物,还可以进行盐生鲜菜、盐基生物炭、盐生植物保健油品的开发。

  据了解,中国有425种左右盐生植物可以在盐碱地生长,而在新疆目前鉴定出315种,其用途主要分为药用、食用、观赏、饲料牧草、纤维、濒危保护、蜜源植物和盐渍生境生态建设植物种。

  “尽管拥有丰富的盐生植物资源,但高耐盐的盐生植物在产业开发中产品种类还比较少,市场认知程度还较低,在生产上进行大面积推广较慢。”田长彦提出自己的看法。他总结认为,现阶段迫切需要筛选培育高耐盐优质的农作物和经济耐盐植物品种,以满足盐碱地适应性高效种植需求。

转自:https://www.cas.cn/zt/kjzt/htlc/mtbd/202111/t20211116_4814288.shtml

未来互联网电商将走向融合

今天小区楼下有朴朴超市摆的推广,这引起了我对往事的回忆。我们二十年前的一些理念在现如今都慢慢得到了实施,虽然没能亲自去实践先前的构想,但现在大家都这样做了,也是不错的。回首往事,思潮澎湃,于是时隔二十年后想再谈一谈我对互联网电商的看法。

老子说:“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不绝。”未来电商的发展趋势也必将走向融合:B2C、C2C和O2C融合,线上与线下融合,人工智能与传统业务融合,实体经济与 虚拟经济的融合。

现在我们先以消费者的角度来设置一个场景。我打算买一盒牙膏和一个硬盘。我在网上分别搜索,先是搜索牙膏。搜索引擎优先在搜索结果前面推荐了本地的卖家,这个牙膏要得比较急,于是我直接选择了本地商家1小时配送上门。接着搜索硬盘,搜索引擎也优先推荐了本地卖家,但一比较,发现外地的卖家卖得比较便宜;这个硬盘我要的不是很急,于是选择了外地卖家,从外地发货三天之后送到。就这样,我从一个消费者的角度选择了最优购买方案,既应了急,又省了钱。

然后我们再以卖家的角度来设置一个场景。比如说我是黄冈下面一个小县城的卖家,我卖烟酒副食,这些商品一般只针对店铺附近的卖家,生意一般般,勉强维持生存。但是我把商品上传到某网的云商铺后,我可以把业务扩展到全国(批发),又兼本地的零售,批零兼顾。大批量购买的,我以优惠价格快递过去,本地网上下单的,我采用骑手1小时内送货,兼顾实体的销售,三合一。如此,我的视野便开阔了,通过网络把生意做到了全国,大大提高了店铺的销售额。

然后我们再以配合员的角度来设置一个场景。比如说我是黄冈下面一个小县城的骑手,一般来说,大城市因为商铺资源集中,每天能接到不小单子。但是在一个小县城,上网的本地店铺都很少,接配送的业务也相对来说比较少。但自从县城内的众多商铺上网之后,订单量就大量增加,有送外卖的,有卖烟酒的,有送宠物的,有送生活用品的,几乎什么都送。钱好赚了,从此生活更加蒸蒸日上了。

然后,我们以一家新平台方的角度来设置一个场景。在以前,网络上B2C,C2C,O2O分别由一两家大资本垄断,我们后来的平台很难立足,但采用了融合发展战略之后,我们平台积极开发本地商铺资源,立足助力本地商铺的全网业务发展,快速地成长成为可以比肩大平台的平台商。

最后,我们以一家老资格平台的角度来设置一个场景。在以前,我们平台通过十几年的创新发展,成为了全国知名的平台运营商。一开始几个平台进行公平竞争,商战打得如火如荼,而且还时不时地被政府调控,后来大家都疲了,商量了一个不互撕的办法:各分一个势力范围,你搞B2C,我搞C2C,他搞O2O,大家各自垄断市场,躺着赚钱。于是电商互联网出现了我们几家大资本分别垄断了B2C、C2C、O2O的情况,虽然坐在功劳薄上吃红利使得发展势头没了,但瘦死的骆驼比马大,日子也还过得不赖。但自从有几家后起的平台采用融合战略之后,我们的蛋糕快速地被蚕食,最后逼不得已,我们只能接招,也采取了同样的融合发展战略。但是自从那几家鲶鱼进入互联网电商之后,我们丢失已久的创新精神又找回来了,公司提出了再创业的口号和提倡,平台又重新步入了一个向上的发展趋势。

这个融合战略的出发点是老子说的:“天下之道,犹张弓者也。高者印之,下者举之;有餘者败之,不足者补之。”这也响应了国家的共同富裕战略。它的优点有以下这些:

  1. 消费者获益,大大方便了消费和生活,节约了消费成本。
  2. 打破了地域限制和本地保护,使得所有的小企业和大企业站在了同样的起跑线上,打破了不公平。
  3. 个体工商户、个人、小企业通过上网,带动了本地的销售业务,也开拓了全国的业务,从面获得了更多的发展机会。
  4. 促进了就业,缓解了当前的就业压力。
  5. 大大改善了商品的流通。
  6. 通过优化服务环节,促进了人工智能和算法的发展。
  7. 促进了本地实体经济的发展,但又不对原有电商业务造成太大冲击,甚至从侧面促进了传统电商业务。
  8. 传统平台服务商通过接入线下众多的实体店铺,使得平台业务得到了发展,开拓了新的业务增长点。通过鲶鱼效应,传统平台通过优化升级服务,提升了平台在全球的竞争力,利于扩展全球业务。
  9. 打破了壁垒后,小平台从此有了通过公平竞争的方式成长为本地或全网大平台的机会。
  10. 盘活了个体、小企业,激发了大企业的创新动力,使市场进入了良性循环。
  11. 践行了“市场经济”的理念,使统一市场经济理念得到了实际运用。
  12. 统一了全国市场,便于推行统一市场经济理念,盘活了“国内大循环”。

融合战略的困难点:

  1. 开头难,谁来布局?谁来当鲶鱼?
  2. 在一开始可能会受到大资本的围剿,导致融合战略胎死腹中。
  3. 在打通全身各路经脉的过程中,会受到传统势力和既得利益者的阻挠和抵制,推行可能会不太顺利。
  4. 网络安全问题,依目前这种全程安全可控的做派,市场可能还没搞顺就被搞乱。这需要无为而治,将市场选择权交给消费者,而非当权者。
  5. 信用体系需要完善。这么多的商家企业上网了,需要有权威性的信用评价体系,以保障互联网电商的健康成长。

上上下下,都需要一场革命。下回再来谈谈《易经》中的“革”卦。