習(習,重也)
赣(gòng,赣,赐也)
:有復;巂(guī,通“规”,有法度也)
心,亨!行有(用同“或”,或许)
尚。
《習赣》卦象征重复求赐:有心回归;规检思想,亨通!行为或许会高尚。
《象》曰:水洊至,习赣;君子以常德行,习教事。
《象传》说:水叠连流至,象征重复求赐;君子因此常常保持德行,反复熟习政教事务。
【初六】习赣:入(接纳;采纳)
赣閻(阎罗,比喻极凶恶的人)
,凶。
重复求赐:接纳求赐的阎罗,不祥。
【九二】赣有訦(chén,诚实不欺)
,求少(时间短,不久,一会儿)
得(称心如意)
。
求赐时带有诚恳,所求不久会称心如意。
【六三】来(招来,招致,后多作“徕”)
之(指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们)
赣,赣噞(yǎn,猛烈)
且訦:入于(词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出)
赣閻,勿用(出力;效命)
。
招致他们求赐,求赐的意愿强烈且诚恳:接纳求赐的阎罗,不要出力。(和而不同)
【六四】奠(荐献;敬献)
酒,巧(夫,同“大”。言大,就是吹捧)
用缶(一种陶瓷乐器)
;入藥(疗治)
自牖(yǒu,窗户)
,終(表示时间,相当于“常”、“久”)
无咎。
(求赐的人)敬献美酒,用击缶的方式巧妙吹捧;在明窗下接受疗治,常会没有灾祸。
【九五】赣不盈(圆满,无残缺)
,塭(土,地之吐生物者也;土以养人。昷,仁也)
既(不久;随即)
平,无咎。
求赐不得圆满,土仁随即得到平定,没有灾祸。
【尚六】(爫同“爪”,zhǎo,抓。糸,mì,幺也。)
用諱(有所隐避的事物)
(mò,绳索)
,(示,让人看;把事物摆出来或指出来让人知道。二、不专一,不忠诚。见古同“现”,出现,显露)
之于𦇎(zǒng,同“總”,聚束也)
勒,三歲弗得,兇。
用隐避的绳索抓住小的(求赐),在把大家聚合在一起约束时让人看到异心(不忠诚)正在显现,多年不能达到目的,恐惧不安。