分类： 生活感悟

早上在上班的路上，我有一个疑问：“如何和使用御狗之道的领导打交道？”我内心的第一反应就是——抡起拳头打死打！这仅仅是我个人的想法，对于这个问题，我想问一下天。

还是采用摇铜钱法，分别得到：正反反、正正反、正反反、正反反、正正正、正正反；接着把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到7、8、7、7、9、8，最后得到本卦泽火勒，互卦天风狗，变卦雷火丰；五爻变。

本卦泽火勒的九五爻说：“大人虎便，未占有复。”注解后的意思是：大人像安宁的猛虎（不伤害人），没有占问就知道其有心归复。对我的启发是：内心保持平静，继续观察并曝光他们的恶劣行为，不打人，这才是归复正道。上天欲让其灭亡，必先让其疯狂。可能到时候轮不到我抡拳头，别人就先把他打死了！

后面的过程和结果这里就不算了，因为可能不准。《周易》算的是自然的演化，如果人为干预或抗拒，结果会不准。如果说我总是在敲打他们，但是他们却始终劣性不改，那事情也是达不到《周易》测算的演化结果。“丰”，我们都想，但是估计很难达到。

谁在“教化”我们？这个问题之前思考过几回，但是都只触及到表面，今天才探求到了根本——我们的师傅是亚洲最年长的男人。那么，如何与千里之外的这个历经沧桑的年长男人打交道呢？带着这个疑问，我决定卜卦问一下天。

还是采用摇铜钱法，分别得到：正反反、正正正、正正反、正反反、正反反、正反反；接着把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到7、9、8、7、7、7，最后得到本卦天泽礼、互卦风火家人、变卦天雷无孟，二爻变。

本卦天泽礼的九二爻说：“礼道亶亶，幽人贞吉。”意思是：以礼相待之路诚然信然，幽禁之人守持正固吉祥。礼卦的卦辞说：“礼虎尾，不真人，亨。”意思是：对虎尾以礼相待，不怨恨（折腾自己的）人，亨通。

结合九二爻爻辞和卦辞可以知道现在自己该怎么做：师傅的虎尾就在我们身边，对身边的施姓者以礼相待，不怨恨（折腾自己的）人，亨通；自身保持诚信，守持正固会吉祥。

互卦风火家人说的是后续发展的过程，“利女贞”的意思是：利于你守持正固。是说以礼相待对待虎尾，利于我守持正固。

天雷无孟说的是后面的结果，“无孟，元亨，利贞；非正有省，不利有攸往”的意思是：无敢卤莽，至为亨通，利于守持正固；不守正道的人会有灾难，不利于迅速前往。是说在师傅的教化下，最后我会改变卤莽的缺点。

这几日领导有些想用谋略压服我的意思，这激起我内心本能的抗拒。但相对来说，他还算是一个不错的领导，所以暂时也没打算翻脸。

早上的时候，我用微信跟领导发了这样一段信息：“帝王局又叫观过局，我们都在这个局里，咱们都是聪明人，就不多说了。我是那种舍得一身剐，敢把皇帝拉下马的人。你不会试图在我这碰碰钉子吧？根据你之前的表现，我还是打算辅助你的，所以请收起你的谋略，多表现出你的真诚，这样别人才好帮你！”

上午的时候，我一直在思考一个问题：“作为领导，掌握着绝对权力时，是否还需要包容不同意见并且包容提出不同意见的人？”因为没有了不同的声音，整个组织就不会有变化，没有变化，就不会有进步。所以趁休息的时候，我决定算一卦，还是采用摇铜钱法，分别得到：正正正、正反反、正反反、正反反、正正反、正正正；接着把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到9、7、7、7、8、9，最后得到本卦火天大有，互卦泽天夬，变卦雷风恒；初爻和上爻变。

火天大有的初九爻说：“无交害，非咎，根则无咎。”意思是：没有互相伤害，就可以躲避灾祸；杜绝（互相伤害）则没有灾祸。这是提醒我在和领导或其他人打交道的时候，注意不要互相伤害，这样就没有灾祸。想来自己也是有错的，对领导说话过于直率，搞得领导没面子，所以才动了整人的心思。这个说话直率、口无遮拦的缺点，今后要逐渐有所改变。

火天大有的上九爻说：“自天右之，吉，无不利。”意思是：从上天降下佑助，吉祥，没有不利。这是说如果领导在掌握着绝对权力的情况下，还能包容不同意见并且包容提出不同意见的人，就会“吉，无不利”。这个只有领悟到什么是“天”的人，才能真正体会这句话的含义。

昨天脑袋疼了一天，在家里躺了一天。感觉整个人快要脑死亡了，脑控这武器果然厉害！在吃了连花清瘟颗粒之后，慢慢地脑袋疼的问题得到了缓解。今天早上醒来后，感觉还可以，于是照例早起背《孙子兵法》。早上送娃上学后，忙了一阵子家务，总算可以清静下来。于是打算就这段发生的事情卜卦占问：“以眼下的形势，我该怎么办？”

还是采用摇铜钱法，分别得到：正正正、正反反、反反反、反反反、正正正、正正反；接着把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到9、7、6、6、9、8，最后得到本卦水泽节，互卦山雷颐，变卦雷风恒。

本卦代表的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。所占之事，一般参考本卦的变爻。

节卦的初九爻说：“不出户牖，无咎。”意思是：不跨出家门，没有灾祸。中华人民共和国主席令：《中华人民共和国保守国家秘密法》已于2024年2月27日（昨天）修订通过，自2024年5月1日起施行。以后还是少谈论国事，免得惹麻烦。

节卦的六三爻说：“不节若，则嗟若，无咎。”意思是：不调济，就会嗟叹自悔，但没有灾祸。再平衡战略将在这自己身上继续施行，以求达到双方信息对称。但自身语言、待人接物方面会追求柔和，不再刚强，以期让自己做到外柔内刚。

节卦的六四爻说：“安节，亨。”意思是：缓慢调济，亨通。到今年5月1日前，要通过缓慢的调济让自身得以改变。

节卦的九五爻说：“甘节，吉；往有尚。”意思是：自愿调济，吉祥；这样下去会得到尊崇。不错，我是自愿调济的，也希望能得以吉祥。

互卦为事情发展的中间过程。颐卦的卦辞说：“颐，贞吉，观颐，自求口实。”《颐》卦象征颐养，守持正固吉祥，观察万物的颐养之道，可知自求口中食物（自食其力）的道理。言外之意是我将在现在的单位自食其力，尽职尽责地做好自己的事。

变卦为事情发展的结果。恒卦的卦辞说：“恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。”《恒》卦象征恒久，亨通，没有灾祸，利于守持正固，利于有所前往。言外之意是我最终将度过危险的局面。

以上这些总结起来就是：穷则变，变则通，通则久。如果我们不能改变环境，那只能改变自己，让自己逐渐去适应恶劣的环境，这样才能常久。

武汉最近一段时间，先是打雷，然后下冻雨，接着是下霰；又看到今日头条报道贵州近十几天陆续发生了二百多处森林火情……眼下局势已经大致了解了，在这个局势下，我们应该怎么应对呢？我决定卜卦占问。

还是采用摇铜钱法，分别得到：正正正、正正正、正反反、正正反、反反反、正反反；接着把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到9、9、7、8、6、7，最后得到本卦山天泰蓄、互卦雷泽归妹、变卦风山渐。

这个卜出来的卦有三个变爻。三爻变者，参考本卦的卦辞为主，结合之卦的卦辞综合考虑。

本卦山天泰蓄的卦辞：泰蓄，利贞，不家食，吉；利涉大川。《泰蓄》卦象征顺利培育，利于守持正固，不在家吃饭，吉祥；利于涉越大河巨流。指《孙子兵法》的基本战略观念已经在众人心中得到培育；众人是吃私家的饭还是吃公家的饭，慢慢地也有了清醒的认识。有了认识是第一步，守持正固、吃公家饭干公家事才能吉祥，才利于涉越大河巨流。

变卦风山渐的卦辞：渐，女归吉，利贞。《渐》卦象征渐进，汝返归吉祥，利于守持正固。返归也是有基础的，没人愿意回到一个邪恶、黑暗的地方。所以什么时间返归，还得看这地方什么时候会变得光明、温暖。

互卦表示中间的过程，雷泽归妹卦辞：归妹，正凶，无攸利。《归妹》象征嫁女，此时出兵讨伐有凶险，没有什么好处。《孙子兵法》还是要扩散，我们可以不征讨，但是要有征讨的能力和实力。在眼下的生存环境下自废武功，就会落得和俄国的普里戈津一样的下场。

我想对雨说的是：任何人要想代天行权，都需要有天德。不是说你靠着掌握气象武器、靠着全程安全可控、靠着控制人们的思想和身体、靠着把几千万人的生命和自己绑定就能获得大位，你的邪恶野心是不可能实现的！想保平安、保富贵，多学习一下《帛书老子德道经》，这是老子专门写给统治者看的，希望你能从中获益！

历年过年都会与平时不怎么联系的亲戚们一些交道，这让我发现了一些值得思考的现象。对于这个现象，我咨询了一下人工智能。

问人工智能ChatGPT：

不顺从，他就让亲戚孤立你，这种人是什么心理？

人工智能ChatGPT答：

这种行为可能表明这个人具有控制欲和报复心理。他可能感到自己失去了控制，因此试图通过孤立他人来恢复自己的权力和地位。此外，他可能还有一种报复心理，希望通过让亲戚孤立你来惩罚你或让你感到孤立和无助。这种行为可能与他的自卑感和不安全感有关，他可能试图通过伤害他人来减轻自己的负面情绪。总之，这种行为可能反映了这个人心理上的不健康和不成熟。

以我对这个人的了解，可以判断人工智能ChatGPT的描述是与实际情况相符的。我想表达的观点是：打压别人，并不能让自己更强大。

昨天晚上不到九点就睡下了，本打算早上起早点背诵国学。早上五点三十九分的闹钟响了之后，没爬起来；又拖延了十分钟，又是没爬起来，然后一直到七点才爬起来。爬起来之后，发现启动飞行模式的苹果平板电脑里的蓝牙被自动开启了，原来又有“鬼”在作怪。

在上班的路上，我突然起到一个问题，既然这些鬼（小人）这么危险和难缠，那就应该学习刘备的“亲贤臣，远小人”，于是咨询了抖音的豆包，并写下了《亲贤臣，远小人》这篇文章。

后来，我又想到了老子在《帛书老子德道经》中说过：“是以声人恒善㤹人，而无弃人，物无弃财，是胃𢘽明。故善人，善人之师；不善人，善人之赍也。不贵其师，不爱其赍，唯知乎大眯，是胃眇要。”老子主要无分别心，善人和不善人皆要用。

对于这个问题，我慢慢有了疑惑，是应该“亲贤臣，远小人”还是应该“贵其师，爱其赍”呢？于是我决定卜卦求得上天的提示。

还是采用摇铜钱法，分别得到：正反反、正反反、正正反、正正反、正正正、正正正；接着把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到8、7、7、8、9、7，最后得到本卦风泽中复，互卦山雷颐，变卦地泽林。

根据解卦常法，二爻变者，则参考本卦二个变爻的爻辞，以上爻爻辞为主。本卦二个变爻为九五爻和上九爻，九五爻说：“有复论如，无咎。”意思是说如果（这些鬼）有心庇护和经纶天下，那就没有咎害。同时上九爻也说到：“音登于天，贞凶。”意思是说屌人（我）背离道又回转的信息上达于天，应守持正固以防凶险。指我早上打算弃小人不用的想法背离了道，但最终又回心转意；这次背离道的情况被上天记录下来了，应当守持正固以防凶险。

既然打算守道，那就应顺天行事。后面我将面临一个重大的研究课题：如何善用小人？

最近发现我经常查询字词的网站汉典已经查不到想要查询的字词的意思了。很多常查询的单字、单词被删减，《帛书周易》中的生僻字现在竟然一个都查不到了！如今天整理罗卦（https://aisikao.ren/13351/）时，就为了几个生僻字花了整整二三个小时的时间（汉典网站里一搜哪个字，哪个字就不见了，这些垃圾在云端操纵着这些字和我玩捉迷藏的游戏），其中两个生僻字再也查不到了，最后只能用PHOTOSHOP造图片格式的字临时替代。看来汉典的网站也已经被全程安全可控了。有些人为了阻止我研究《帛书周易》，甚至不惜毁了汉字文化的基础，真是无耻到极点！想到权威字典网站的内容被篡改和删减，我禁不住大怒：有些垃圾！活着就是为了能不停地作恶！

关于汉字查询网站的字词被篡改和删减的困难，我一时半会也很头疼，于是决定卜卦求得参考建议，占卜的问题：“汉字查询网站的字词被篡改和删减了，他们不惜代价地阻止我研究《帛书周易》，我该怎么办？”

还是采用摇铜钱法，分别得到：正反反、正正反、正正反、正正反、正正正、正反反；接着把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到8、7、7、8、9、7，最后得到本卦风雷益、互卦山地剥、变卦山雷颐。

首先，根据通常的解卦方法，一爻变者，则参考本卦变爻的爻辞。这次卜卦变卦为五爻，益卦的九五爻爻辞说：“有复惠心，勿问，元吉；有复惠，我德。”有归复正道和施惠天下之心，不用问，至为吉祥；有心归复正道和施惠天下，我将得到天下。由此可见，继续坚守正道并通过研究和传播传统文化，让大家受益，是我目前应该做的事情。虽然有些垃圾跟我设置了重重障碍，但我会克服这些障碍，继续坚定地做自己该做的事情。

其次，互卦山地剥表示我不会前往去帮助这些盘剥和损害人民的垃圾，剥卦的卦辞说得很清楚：“不利有攸往。”

最后，变卦山雷颐表示我以后会自求颐养，自食其力，颐卦的卦辞也说得很清楚：“贞吉，观颐，自求口实。”

当然，我推断出的卦显示的是自然演化的结果，在眼下这些垃圾全程安全可控的情况之下，这种自然演化的结果往往会被人为地操纵而被改变。他们坚持全程安全可控，而我，却偏偏追求“道法自然”。他们可能会赢了我一时半会，但如果继续这样胡作非为，却会输了整个天下！

虽然我的身体和生存环境完全被这些垃圾控制了，但我的思想我决定，我的行为亦由我决定！我会继续坚定地做自己该做的事情。

今天碰到一个疑惑的事情，决定卜卦问一下天以证实一件事，占卜的问题是：“某人是真的走了吗？”

还是采用摇铜钱法，分别得到：正正反、正反反、正反反、正正反、正正正、正反反。然后把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到8、7、7、8、9、7，最后得到本卦兑为泽，互卦火泽睽，变卦山风蛊。

那这个人到底走了没有？从象来分析，还不能作出判断；接着就从变爻的爻辞来分析，兑卦九五爻说：“孚于剥，有厉。”意思是：相信剥损小人，有危险。虽然对外宣称走了，但我们不能相信，相信的话就会有危险。

从这个卦来看，某人没走，还在世界里。这让我证实了一件事情：庆父不死，鲁难未已。既然隐了，那就在有生之年多反省过往，多积善德吧！不要藏在后面兴风作浪，扰乱大家的安宁。

互卦火泽睽，指“火”和“泽”之间由来己久的矛盾导致互相背睽。

变卦山风蛊，指后面需要有人拯弊治乱。

今天我卜问一个问题：整理《易经》应以古本为主还是以今本为主？

还是采用摇铜钱法，分别得到正反反、反反反、反反反、正正反、正反反、正正反。然后把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到7、6、6、8、7、8，最后得到本卦水雷屯、互卦山地剥、变卦水天需。

本卦水雷屯表示现在的状况。指我在初步整理《易经》的过程中，碰到很多困难。比如说汉典网站的数据被人为地在云端给篡改和删除了，很我无法正确地分辨《易经》中古体字的含义。我想对这些人说：“你们不能得到真理，也不想让别人去追求真理，这样做对吗？”

互卦山地剥表示即将发生的过程。剥卦的卦辞“不利有攸往”指出现在的形势不利于继续再整理《易经》。

变卦水天需表示事情发展的结果。指出我会等待以后有更好的时机再做这个事情，现在的状况是：一、云里面的领导不想让我整理《易经》，以免把他们思想搞混乱了；二、以我现在的智慧和认知，还没有能力和资格直接去改动中华文化的根（《易经》）；三、要改动，也需要一群人，集众智来改，不是一己之力就能整理和改动好的。

那么我该怎么办呢？前面已经做了基本的分析，再结合本卦水雷屯的六三爻所说：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”追逐山鹿没有掌管山泽的虞人引导，希望深入林中（追逐）；（此时）君子接近危险，不如放弃（追逐），前往会有恨惜。如果把自己和领导们的思想搞乱了，那就危险了。所以现在只能暂时放弃，有时间还是先把基础打牢，重点把《帛书老子德道经》、《论语》多复习一下。