震:亨。震来虩虩(xì,形容恐惧的样子)
,笑言哑哑(形容笑声)
;震惊百里,不丧匕鬯(bǐ chàng,王弼注:“匕﹐所以载鼎实;鬯﹐香酒。奉宗庙之盛也。”后因此代指宗庙祭祀)
。
《震》卦象征雷声震动:亨通。震雷骤来万物惶恐畏惧,然后慎行保福遂获笑语声声;君主的教令像震雷惊闻百里,宗庙祭祀于是长延不绝。
《彖》曰:震,亨。“震来虩虩”,恐致福也;“笑言哑哑”,后有则也。“震惊百里”,惊远而惧迩也;出,可以守宗庙社稷,以为祭主也。
《象传》说:雷声震动,可致亨通。“震雷骤来万物惶恐畏惧”,说明恐惧谨慎必能导福泽;“然后慎行保福遂获笑语声声”,说明警惧之后行为就能遵循法则。“君主的教令像震雷惊闻百里”,说明不论远近都震惊恐惧;(“宗庙祭祀于是长延不绝”)又说明此时即使君主外出,也能够有长子留守宗庙社稷,成为祭祀典礼的主持人。
《象》曰:洊(jiàn,再、屡次)
雷,震;君子以恐惧修省。
《象传》说:叠连轰响着巨雷,象征雷声震动;君子因此惶恐惊惧,自我修身省过。
【初九】震来虩虩,后笑言哑哑,吉。
雷声骤来而能惶恐畏惧,然后能慎行保福获笑语声声,吉祥。
《象》曰:“震来虩虩”,恐致福也;“笑言哑哑”,后有则也。
《象传》说:“雷声震动而能惶恐畏惧”,说明初九恐惧谨慎能导致福泽;“然后能慎行保福获笑语声声”,说明初九惊惧之后行为就能遵循法则。
【六二】震来,厉;亿(1、通“臆”,臆测,预料。2、满)
丧贝(古代用贝壳做的货币)
,跻(下坠)
于九(九为阳数之极,喻高)
陵(山,山头)
,勿逐,七日得。
雷声骤来,有危险;预料会丧失全部货币,(心情)犹如坠落于高山之上,不用追寻,过不了七日会失而复得。
《象》曰:“震来,厉”,乘刚也。
《象传》说:“雷声骤来,有危险”,意思是六二凌乘阳刚之上。
【六三】震苏苏(苏醒;复活)
,震行无眚。
雷声震动让人苏醒,由于雷动而能警惧前行将不遭灾祸。
《象》曰:“震苏苏”,位不当也。
《象传》说:“雷声震动让人苏醒”,说明六三居位不妥当。
【九四】震遂(通“坠”,坠落,往下沉)
泥。
雷动之时惊惶失措坠陷于泥泞中。(《尚氏学》:“陷四阴中,故遂泥。”)
《象》曰:“震遂泥”,未光也。
《象传》说:“雷动之时惊慌失措坠陷于泥泞中”,说明九四的阳刚之德未能光大。
【六五】震往来,厉;亿无丧(丧仪;丧事)
,有事(变故)
。
雷动之时(与坠陷于泥泞中的九四)往来,有危险;预料没有丧事,但有变故。
《象》曰:“震往来,厉”,危行也;其事在中,大无丧也。
《象传》说:“雷动之时(与坠陷于泥泞中的九四)往来”,是危险的行为;处事能够慎守中道,就没有大的令人悲悼之事。
【上六】震索索(恐惧的样子)
,视矍矍(jué,惊惧四顾貌)
,征凶;震不于其躬,于其邻,无咎;婚媾有言。
雷动之时全身恐惧颤抖,两目惊惧四顾,往前进发会遭凶险;只要雷动未震及于自身,对于近邻来说,没有咎害;但若谋求阴阳婚配将导致言语争端。
《象》曰:“震索索”,中未得也;虽凶无咎,畏邻戒也。
《象传》说:“雷动之时全身恐惧颤抖”,是因为上六未能居处适中的位置;尽管有凶险却无所咎害,是由于畏惧近邻而预先戒备。