讲求以道德化人。讲求（方式、方法、方向），道（知道），德（也做得到），小人（感化小人，对小人要敬而远之才不会被影响，保持一点距离才能影响他、感化他。）
凡是行起来有困难，就是你没有彻底的知道。
德，就是行道而有所得。
读书要明白道理，那个道理可以改变你的气质。
你不变的部分叫做性，但是改变的部分叫做习。习惯决定你的命运，而不是性格决定你的命运。
因为恒心它是无止境的。
天下事没有什么是不能改变的，这句话就含有说你的基本人性不要改变。叫做有所变有所不变。
考举、推举、选举三个一起用。
方向不正确，你就坚持到底，这非常可怕。
利多弊少是个多少问题，不是有没有的问题。
一个人千万千万无论什么时候，你要谦虚。
不要太相信你的眼睛，不要太相信你的耳朵。
我们只求不败，从来没有求要胜。
现在开始每天你把自己走向一个正道。
不该客气的时候也客气，就叫拘谨。
所以真正要反省，你要把一炷香的时间都花光。
老实讲，一个人要顶天立地，只有靠一个诚字。
公私要分明，人家才会心悦诚服。
做一个人，一定要有几个敢跟你说你的缺点的朋友。
精于刀枪者死于刀枪。
勤读史书识人才。勤读（勤读是会举一反三的人，才叫勤读），史书（历史意识），人才（心存仁义，但是肩负重任的人）
经济不外读史 经济=经国济世 治理国家救助人民 读史=著重历史意识 把道理总结出来
原则不变，方法千变万化
为什么要识人？1、制胜之根本，在人才不在器；2、要培育人才，必先识别人才；3、为国识拔人才，是大臣的责任；4、识人才能用人，用错人很可悲。
成大事者，以多得助手为第一要义。
要知人，先求知已。有自知之明，才能知人。
可以有傲骨，不能有傲气。否则盛气凌人，容易招来祸患。
凡是给我难看的，都是存心救我的；凡是给侮辱的，都是在唤醒我的。
人生画一大卦。（波浪向上）
当局者迷，旁观者清。
虚伪：嘴上谦虚；谦虚：发自内心。谦虚是无止境的。
消除恶的关键就是要将善念、道德和信仰创造一个充满爱和公平正义的社会。让恶没有生长的土壤，自然就不会有人作恶。
一个会等的人，他永远有希望。
充实自已，不断提高自己的品德。
功名由天定，修德在自己。
你跟别人不一样的地方，就是你这辈子要发挥的。
我们这一辈子来，是要做跟别人不一样的人。
如果你看得起别人，别人就看得起你。这就是敬人者人恒敬之。
情就是关心别人，情就是看得起别人，情就是对对方有期待。爱是我出发，要反求诸已，不断地在精进。
人生就是忍耐与等待。忍受当前的痛苦与压抑，等待时机到来有所改变。坚忍并非一味坚忍，而是善忍、会忍、当忍才忍，不应该忍就不必忍。
自立自强为刚，谦让为柔，二者互用。刚柔并用，才是大智慧。
道政合一，你只要政治跟道合在一起，你就清明。
一个人会听话，你就会知人。
喜爱的人要知道他的短处；讨厌的人要知道他的长处。
你要用脸色去暗示人家，不可以摆脸色去威胁人家。
当兵就是要知道为何而战。
任何东西适可而止。
有一利必有一弊，有一好必有一坏。
仰不愧于天，俯不怍于人。
应该尽力的，百倍努力以求其成。
对于听天由命的事，以淡泊为原则。
尽人事，听天命。
我们所要做的，是比以前更好。
要实至名归，才叫做实在。
宗教永远是被利用的，科学也永远是被利用的。
东西文化的不同，就是让你可以风水轮流转。
忠就是把心放在中间，你就忠。
一个人低调总是稳当，高调总是危险。尽量保持低调，这叫做明哲保身。
刚柔相配合:为公办事，刚健倔强；争名夺利，谦让柔顺。
在大事上要有自己的判断和抉择，却不能刚愎自用。
得人不外四事，曰：广收（诚心接纳各方人才）、慎用（谨慎安排各种人才）、勤教（用心培养各色人才）、严绳（细心规范务求合理）
位，时，中，应。（顺应时空的变化，作出合理的调整，以求得良好的效应）
历代的兴亡就是你得人心，你就昌了。
你诅咒的错，诅咒的人倒霉。所以不可以随便诅咒，但是不能不诅咒。因为诅咒的那一种力量的确很强大。
把别人当做人看，这是最要紧的。
这人就是说我守规矩，你也守规矩。这就是我有个规范，然后让你在这里面去发挥。
要自立立人，自达达人。一个人老是自以为是，以自我为中心，处处争强逞能，何以知人用才？
一个是立法，一个是立人。自立立人叫立人，就是说我自己要先站得起来，要像个人。我要让别人像一个人，把别人当做人看这是最要紧的。自立的意思是说我自己要做一个人，我也要把别人当做一个人。 而达人呢？就是说我自己有一个原则，我不会逾越，我也容许每一个人你自己立个规矩，这个大家都同意以后，你就在规矩以内，你可以变化。
为天下者不为私，为天下者不为家，为天下者必为公。
你的干部如果知道你知道，他就会好好做。
当你讲话有人听的时候，你就不可以乱讲。
实不一定真，真也不一定实。
哪一件事情不是罗生门（事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出）呢？
西方社会，真理越辨越明，是真的。
上下多交流，彼此尊重，叫做好商量。
你用心做得好，他就舍得用暗盘。西方的是我有你有他有就叫公平。中国人大家都有就是不公平；我有，大家没有才公平。
什么缘都可以，一定要加上一个同道。同道是最要紧的。
一个人最大的敌人其实是自己。只有你自己会把自己打垮，别人都打不垮你。
人经常是经不起考验的。
兼听则明。
他把广收人才，当作他最大的责任。
老实讲一个人没有靠山，你少大刀阔斧。朝中无人莫做官。
不患寡而患不均。
化字就是所有人跟你在一起，都会不知不觉地受到你的潜移默化，受到你无形的影响。而他自己去改变他自己，以身作则，起表率的作用才叫做化。
如何勤教？1、教化：以身作则，起表率作用叫化。诲人以善，苦口婆心谨为教。2、甄别：接见过的人，给一个识别符号。分门别类，各有专精。3、保举：凡办大事者，以选拔替手为优先。4、超擢（chāo zhuó越级提升）：破格提升特殊人才。
你们要升迁可以，你先把接班人给我培养出来。
向古人学习，向今人学习。
第一等人才：有德有才；第二等人才：有德无才；第三等人才：无德无才；第四等人才：无德有才。
勤教（栽培人才）具体方法有三：（1）课读：向古人学习，向古今人学习。花很多时间做学问。（2）历练（磨练）：在实际工作中接受磨练，涵养性情，增长才能。并且对症下药，给予培养，教导和任用。（3）言传身教：每日的言行举止，无不以师表的立场，对随众进行潜移默化。三者均以关怀、爱护为出发点。
我了解你，你了解我，我们必要的时候再互动；不必要的时候各安其位，各人做各人事情。
把人当人看，把员工当人看。
你是为公而来，你该的我一定给你。
第一次过错，你都要把它当作是无心的。给你一次机会，你第二次绝对不可以。
有难先由自己担，有功先让别人享。
行道而有所得，就叫道德。
每个时代有每个时代的最重要的事情。
崇洋是崇洋，媚外是媚外，但是千万不可以媚外。
记住一句话：中国不能自大，可以学习西方的科技，但是不能够忘本。这三句话连在一起，才是一个完整的思想。
没有不变你就谈不上变，所以一定要有所变，有所不变，只有以不变应万变，才是最高的智慧。
合理的才可以听，合理的才能拿来用。
深思熟虑而非立即反应。
你把乱和有序要把它合起来，你就得到易经的真髓。
好有好报，坏有坏报，这也是不易的东西。
有原则的变就不是乱变，没有原则的变那是最可怕的。
易经是全世界最大的系统，它可以包容所有的东西。
彼此要了解，互动起来才顺利。
坚持待时而动，顺势而为，不论顺境、逆境，都要审时度势。
盛时当作衰时想，上场当念下场时，裁军不辞官，持盈保泰。
我们常常讲上台靠机会，下台靠什么？靠智慧。
贞操就是合理的忠贞操守。
一个国家要自强，是你要改变你贫弱的面貌。而这种事情，比个人的成败得失要重要。
做一个人敢于担当大事，不计较个人的成败，名誉都在所不惜，这才叫做有担当。才是忠贞的操守。
这个时代适合我出来，我才出来，当仁不让。
识时务者为俊杰。时务：务本务实，合乎时机 俊杰：顺应时势，才智过人。
如果这个时代适合我出来，我就出来。同样顺应时势有两种人，一种叫做同流合污，一种叫做当仁不让。俊杰是当仁不让的。
英雄是不管怎么样，硬干，死干，肯拼。
人与人不同的是过程，人生最重视的应该是过程，不应该是结果。因为结果不是我们能控制的。
中国人不争一时，争千秋。
你只要观念正确，你的命整个就改变了。
相随心转，自改造命，这个叫做造命。
什么叫做乾乾？就是固守刚健正中
只有修德可以逢凶化吉，其它都是假的。
每次动乱都有人发财，叫做发国难财。
喜不喜欢是一回事，该不该跟他相处又是另外一回事。
命是可以改的，但是只有自己改，用学习来改。但是先决条件要学对的东西。
记住，你的缺点，就是你这辈子的功课。
世间有两种人：一是无恒（见异思迁，求新求变，追求时尚）、二是误了解恒（安于常态，刚愎自用，死守规矩）。
一个人碰到任何挫折，要反求诸已。
受辱受挫就是你快速成长的机会。
凡事都有极难的时候，打得通、忍得住，就成豪杰。
什么叫灵感？就是你平常想不到的东西。
我们只提出义利要相济，只要你为公，就是政商关系；你为私，就是官商勾结。只要你为公，你就心安理得；只要你为私，你就不得好死。
做生意讲和气，不讲骨气。军人要讲骨气，军人不能讲和气。
人都是既联合又竞争。
好同事是难得的缘分。
贫穷不是罪恶，要发自内心地去帮助那些穷人，但是要教他生存的技术，而不是常常给他钱，养成坏习惯。
好人和坏人是不能分的，中国人看人看动机，西方人看人看行为。
自己不懂，没有关系，你要能够敬重懂得的人。
你先开口，你就听不到大家的意见，最后你就变成很专制。只有你不说意见，他才会说出不同的意见。
是老板靠干部，不是干部靠老板。主管靠部属，不是部属靠主管。你要靠大家，大家就让你靠；你要大家靠你，你累死了。
西方的管理是划龙舟的，一定要有一个强有力的指挥者；中国的管理是抬轿者，坐在轿子里面的人，要去体会他们的频率，他们的方向怎么样，你要多配合，让他们好做事。
老板最大的功能，就是放手让你的干部，去好好表现，就是有功就奖励。
公司有大功劳，你就很惨，你就会使很多问题，他不跟你解决，他会等它大了以后，才解决，才有大功劳。公司要奖是奖小功劳，不要去奖大功劳。一家公司做到没有大功劳，你会很安全。小小的功劳，你就赶快去奖他，让大家有小问题就解决。奖贵小，杀贵大；要处罚就处罚大的。
什么叫做后顾之忧？生老病死，就是员工的后顾之忧。
人对自已的决定，他会全力以赴；人对别人的决定，他最多是尽力而为。
一个人真正会负责的，是让大家来负责，而不是你自己来负责，那叫做个人英雄主义。
老板太厉害，干部统统变猪八戒。
不要太相信你的眼睛，不要太相信你的耳朵。
耳朵轻的人是最吃亏。
方向不正确，你就坚持到底，这非常可怕。
当你得意忘形的时候，下面就是栽跟头，越是得意忘形栽得越可怕。
你记住一句话就好了：人情不讨，人情永远在；人情一讨，什么都没了，连本带利都讨回去了，最后只能落得一场空。我们平时也是一样，“施恩勿念”，不要一天到晚讨人情。我们帮助别人，要看做是自己应该做、乐意做的，而不是为了让别人感谢。对方会不会“受惠勿忘”，那是对方的事情，自己不要给予对方任何恩情的压力。会感谢当然好，不感谢也无所谓。多愉快！
天命就是一个人先天带来的人生规划。
只要停止变化，它就是死亡。
无形的部分从来没有改变，这些有形的部分在改变。一切一切都在变，只有人性是从来没有变的。所以我们做什么事，要顺着人性去走，应该是没有问题的。生活的方式可以变，生活的法则不能变。
你不变的部分叫做性，但是改变的部分叫做习。习惯决定你的命运，而不是性格决定你的命运。
只要跟中国人有关的问题，其实只有一个答案，合理就好。
当省不用，当用不省。
勤俭是人类永远不可以放弃的一种生活法则，诚信是千古不变的东西。
该顺才顺，不该顺不能顺。
差不多就是不能差太多。
利自义来的意思就是说我每一分钱都是正正当当赚来的，一个人坚持每一分钱都是我正当的收入，我想这个人不会败。
一个人终其一生要维持你的信用。
商人之利与国家之利是可以相得益彰的。
做任何事情必先有正当的理由。
当你听到一句话，你会从好的方面去解释，就表示你是正派的；当你听到一句话，就开始往反面、负面去想的话，你要提高警觉，你的心术已经不正。
从别人身上你来了解自己，把别人当做一面镜子，这是非常好的方法。
和气才能够使人类共生。
行百里者半九十，最后五分钟才最需要忍耐。
要在和谐当中，大家商量出一个共存的余地，人类才有希望。
人呢，应该更多的互助，比较少竞争，这才叫人性的尊严。
朋友朋友，就是臭味相投，才叫志同道合。
一个人要不断地读好书，不断地学道理，你才能够适应未来的需要。
人与人之间不可以没有距离，否则一定出问题。你只要保持安全的距离，君子之交淡如水。
我们彼此关心，彼此协助，彼此照顾，但是不要做过分的事情。
能干的干部，经常是大家打小报告的对象。
一个人心地很明朗，态度很坦然的时候，你就无人不可用。
有小的缺陷才完美，完全没有缺陷是过分膨胀的。
少说给人家听，多做给人家看，这个人一定成功。
我研究中国人三十年，我告诉你，中国人非常不容易讨论，很容易商量；中国人没有合作的观念，只有互相帮忙的观念。
第一个，我们是合在一起想。我们不分开来看，把要跟不要合在一起看，把对跟错合在一起看，把行不行，要不要，会不会，好不好都合在一起，没有分开。但是第二点，不是投机取巧，而是随机应变。要站在对方的立场来想，不要站在你的地方来想，老有自己感觉的人，你不可能成功。
精益求精，善益求善，好还要更好，那个才叫新。
因为现在的老师，不重视开大家的智慧，只重视灌输大家很多很多知识，最后读书读得越多的人，脑筋越死板。
大方跟小气，到底哪个好？永远是这四个字。只要跟中国人有关的问题，其实只有一个答案，合理就好。
用人的长处，不要计较他的短处。
同中尊重异，异中求同。
以东方的哲学，来善用西方的科技。就成为21世纪全球化的一个主轴。
我们这里提醒各位，当一个人太顺的时候，他就有溜滑梯的可能，稳扎稳打，会比较长久。
你的企业能做多大，完全看你的胸襟有多大。就算你的干部倒了你一些，吃掉了你一些，你也无所谓，那你就做到了。
小成就靠认知，大成就靠德性。
什么方法可以确保沟通的效果？你只要听他说什么，你不要去管他怎么说，我们太过讲究说话的语气，态度，形式，我们不太讲究说话的内容，这是我们的大的错误。你只要去听他话的内容，听他所讲的话的道理，你每句话都听得进去，每一个人讲话多多少少有道理，不可能没有道理。
会发脾气的领导比较好相处，完全不发脾气的人你真的很害怕。
眉毛该做的事情，眼睛不能去做；眼睛该做的事情，鼻子不能去做。
现代企业家要记住，你是怎么成功的，你将来也准备怎么失败。除非合理的调整。
我们记住重因不要重果，我们的动机是纯正的，我的过程是正确的。
当机会越来越多，当选择越来越难的时候，我们真正重要的是有所不为。
我希望各位从现场开始，好人经常是坏人，坏人经常是好人，你要有这样的观念。
文化只有一个目的，就是使人跟禽兽有所区别。