群而不党，和而不同，自由理性皆容纳
如题，问人工智能：“恶人会变善良吗？”人工智能回答：
是的，恶人也有可能变得善良。人的性格和行为是可以改变的，即使一个人曾经做过坏事或表现出恶劣的行为，也并不意味着他们永远都会保持这样的状态。以下是一些可能导致恶人变得善良的原因：
自我反省和悔改：有些恶人会经历自我反省和悔改的过程，意识到自己的错误和伤害他人的行为，从而决定改变自己，追求善良和正直的生活方式。
外部影响和帮助：恶人可能会受到外部环境和他人的积极影响和帮助，比如家人、朋友、心理辅导师等的支持和鼓励，使他们意识到自己的问题并寻求改变。
经历转折：一些恶人可能会经历生活中的重大转折事件，比如遭遇挫折、失去重要人物、面临生死考验等，这些经历可能唤醒他们内心的善良和正义感，促使他们改变行为。
自我成长和教育：通过自我成长和教育，恶人可以学习到新的知识、技能和价值观，从而改变自己的思维方式和行为模式，实现从恶人到善良的转变。
尽管恶人变得善良并不是一蹴而就的过程，但是只要他们愿意努力改变并寻求帮助，他们仍然有可能成为善良、正直的人。关键在于给予他们理解、支持和机会，让他们有机会重新开始，走上正义和善良的道路。
昨天晚上看到一个视频，国学大师南怀谨有视频里提到他经常碰到一件事情。就是经常在他有疑问不得解的时候，随手拿起一本书，不经意地翻到某一页，就能在某一页找到问题的答案。这个情况我也经常碰到过，于是我在思考：这是为什么呢？究竟是什么在起作用？
关于这个问题，我先是问了人工智能：为什么有时候随便不经意地翻书能找到自己想要的答案？人工智能是这样回答的：
“随便无意识地翻书能找到自己想要的答案，可能是由于以下几个原因：一、巧合：有时候我们在无意识状态下翻书，正好翻到了我们需要的答案，这可能是一种巧合。在大量的文字或信息中，总会有一些与我们目标相关的内容。二、潜意识作用：我们的潜意识可能已经在寻找答案，当我们无意识地翻书时，潜意识会引导我们去找到答案。潜意识在某种程度上能够帮助我们寻找信息，即使我们并不是有意识地在寻找。三、灵感：有时候无意识的行为可能会激发我们的灵感，让我们找到答案。当我们放松大脑，不刻意地去寻找答案时，灵感可能会突然涌现，让我们找到需要的信息。四、直觉：有时候我们的直觉会告诉我们在哪一页或哪个位置可能会找到答案，即使我们并不清楚具体在哪里。通过随意翻书，我们可能会不经意间找到答案。总的来说，随意无意识地翻书找到答案可能是一种偶然，也可能是潜意识、灵感或直觉的作用。这种现象提醒我们在寻找答案时，有时候不妨放松自己，让大脑自由思考，或许会有意外的收获。”
这不？我又在人工智能回答的这段话里找到了问题的答案：潜意识。
人有意识和无意识，意识是我们所能觉察到的，比如欲望、知觉、思想等。而无意识就是潜意识，是我们平时无法觉察到的，但却又自觉自发做出来的，比如手碰到烫的东西，就会马上缩回来，这说到底还是潜意识的作用。
从哲学的角度讲，意识是心（思想），无意识就是道心。比如智谋、战略、计划等属于心；而像良心这种自觉自发的思想，就属于道心。每个人都有心和道心，心就是思想，是有意识地进行思想；而道心是无意识的但却自觉遵循自然规律的思想。
我在想：“既然我的思想被管控，那如果我没有思想呢？那岂不是管控不了？”管控思想是人类有史以来最厉害、最邪恶的行为。那么如果我们一切行为来自无意识（潜意识），那这些管控人们思想的垃圾们就无法对我们进行管控了，这样我们就实现了灵魂的自由。
如何操作？这个摆脱思想管控的重要前提，就是需要你的潜意识是正确的，这样你才能有正确的自发行为，所以这个正确的潜意识也是需要培养的。如何培养正确的潜意识呢？最简单的方法就是学习并效法那些圣人的思想，即鬼谷子在《本经阴符七术》中的说的：“转圆者，无穷之计也。无穷者，必有圣人之心，以原不测之智，而通心术。”圣人之所以能被称作圣人，是因为他们的绝大部分思想是正确的，学习和效法他们，绝对可以让我们少走弯路！然后下一步，通过刻苦的学习和日常实践，让这些圣人的思想潜移默化到我们内心，从而进一步形成我们的潜意识。这样，将来我们产生的每一个直觉和做出的每一个行为，就能做到“大都正确”。
在这个思想被禁锢和管控的时代，希望我们每一个人都能找回自己的“道心”，从而让我们在这个让人迷失的乱世中厘清人生的方向。
IT之家 4 月 9 日消息，空军军医大学西京医院在国内异种移植研究领域一直走在前列，于 3 月 10 日完成国内首例猪肝人体移植，又于 3 月 25 日完成国内首例多基因编辑猪肾人体移植。
3 月 25 日，在空军军医大学西京医院窦科峰院士、肝胆外科陶开山主任团队指导下，泌尿外科秦卫军主任团队实施多基因编辑猪-脑死亡受者异种肾移植手术，将一只多基因编辑猪的肾脏，移植到一位脑死亡受者体内。
据介绍，肾脏移植是治愈终末期肾病的唯一方法。而器官短缺，已成为移植领域面临的全球性难题。在我国，终末期肾病患者超过百万，每年开展的同种异体肾移植手术仅 1 万余例，很多人因等不到合适的肾脏而失去生命。
近年来，随着基因编辑技术和免疫学的深入发展，异种移植研究取得了飞速进展，有望成为解决器官短缺的有效途径。其中，基因编辑猪肾移植研究取得了一系列重大突破：国外已开展 6 例基因编辑猪-脑死亡患者异种肾移植、1 例基因编辑猪-人异种肾移植手术。
2020 年以来，西京医院泌尿外科先后参与开展多例基因编辑猪-猴肾移植及肝肾联合移植研究，为猪肾移植到人体奠定了基础。
在既往研究的基础上，团队以多基因编辑猪为供体，脑死亡患者为受体，开展了此次创新探索。实施方案先后通过学术委员会、伦理委员会、器官移植委员会和动物委员会论证，严格按照国家有关规定逐项进行。
医院泌尿外科、肝胆外科、麻醉科、重症医学科、肾脏内科、实验外科、外科手术室、超声科、药剂科、输血科、检验科、神经外科、神经内科、放射科、病理科、心血管外科、呼吸内科、心脏内科、营养科、免疫科、内分泌科等 21 个科室通力协作，开展了上述研究。
手术团队将基因编辑猪肾移植到受者右侧髂窝，先后行移植肾动脉与受者髂外动脉端侧吻合，移植肾静脉与受者髂外静脉端侧吻合。血管吻合完毕、开放血流后，移植肾颜色红润，质地良好，即刻产生尿液。术中超声显示移植肾血流灌注良好，未见超急性排斥反应发生。行移植肾输尿管膀胱吻合后，切除受者自体双侧肾脏，手术历时 6 小时 15 分钟顺利结束。
目前移植肾已持续工作 9 天，在受者体内功能良好，正常产生尿液。期间，研究团队完整观察到异种移植肾脏在人体内的工作状态、各项指标及过程，进一步探索异种肾移植免疫排斥、凝血障碍、病原感染等机制。
据秦卫军主任介绍，此次手术是中国异种肾移植迈向前沿领域的重要一步，将为异种肾移植临床研究和临床应用奠定基础，未来或将为终末期肾病患者提供新的治疗选择。
“异种器官移植研究已进入加速期，为移植器官短缺提供了一种极具想象力的解决方案，或为无数等待器官移植的患者争取到等待时间或延续生命。”窦科峰院士说到。
据IT之家此前报道，3 月 16 日，世界首例猪肾成功移植到活人体内，美国麻省总医院将经过 69 个基因组编辑的猪肾移植到一名 62 岁的终末期肾病（ESRD）男性患者体内。
今天傍晚的时候看到一则新闻，说是美国出台政策禁止对中国出口AI芯片，包括消费级AI电脑芯片也要限制出口。作为一个经常用电脑的人士，我对这个禁令进行了思考：那中国的芯片产业不就要衰退了？正想到这，心脏突然又是一阵震颤（思想被管控）……我不由得在心里骂道：“就你们这种德性，还想发展一流的芯片？”但骂归骂，我还是想卜卦问一天：“中国芯的前景如何？”
仍旧采用摇铜钱法，分别得到：反反反、正反反、正正反、正正反、反反反、正反反；接着把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到6、7、8、8、6、7，最后得到本卦山水蒙，互卦地雷復，变卦风泽中復；初爻和五爻变。
然后就刚才我心里的疑问，山水蒙初六爻说：“废蒙，利用刑人，用说桎梏，已往，閵。”翻译成白话文是：停止使用刑罚进行启蒙，利于采用树立道德榜样的方式来教育人；适宜解脱桎梏，太过追究过去，会被蹂躏。这应该是对九五说的，指刚才我的心脏被控制震颤的事情。一言不合，就教训对方！注意，这里是教训，不是教育，也不是教化。要教育或教化我，做给我看就行；我是被控制了，但我会时刻不停地思考如何反制，直到桎梏解脱。过去的事情大家半斤八两，如果追究下来，我不是首先“犯人的”那一个，肯定被某些流氓欺凌了，才奋起自卫反抗，以至于让某些流氓很受伤。如果继续纠缠，我也随时奉陪，谁怕谁？！只要你不怕。
同时山水蒙的九五爻说：“童蒙，吉。”翻译成白话文是：童昧被启蒙，吉祥。这是对我说的，指刚才我了解芯片形势，受到了启发：芯片作为数字化、工业化、信息化的粮食，如果得到善用，可以为人民造福；但如用于管控，会成为人民的桎梏。晚上吃了一道菜，叫土豆死，荼毒死！善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身！
互卦代表事情发展的中间过程，地雷復卦辞说：“復：亨，出入无疾；堋来，无咎。反復其道，七日来復，利有攸往。”意思是我这心脏经常被控制震颤的情况今后应该是没有了，另外大家会在通达事理之后归復（正道）。
变卦为事情发展结果，风泽中復卦辞说：“中復：豚鱼吉，和涉大川，利贞。”意思是最终我会被从中庇护，被感化，然后大家一起和谐地涉越大河世川。这里也隐晦地给出了芯片被禁的应对方法，就是从中庇护。虽然国产芯片很弱，但不能没有；因为弱，所以要加以庇护。
有人会说，你也是遭高科技管控的受害者，为什么要帮助这些人？
我认为科技只是一个工具，看谁用？怎么使用？恶人用来胡作非为，善人用来造福百姓。我们被高科技管控，罪不在科技，在于使用他的人。目前我们当个老二，已经很不错了。德不配位，必有灾殃！什么时候我们文明了、开化了，到时候再当个世界老大也相信没人反对，不是吗？
復……这时最近卜卦时出现频率最高的一个卦。復吗？何时归復？
1、年龄越大你就会发现，其实根本不需要那么多朋友，你也没有时间去维持那么多朋友关系。人最终获得快乐和自由只有两件事：第一个你有足够的经济基础，第二个你的家庭关系和谐，这就足够了。很多人的问题就是把时间，浪费在没有意义的人际关系上。
2、不要着急于报复，烂掉的水果自己会从树上掉下来，这叫做因果循环，不需要你自己亲自动手。弱者选择报复，而强者选择原谅，智者选择忽略。报复是人的本能，而控制本能则是人的修养。你只管积你的福，你只管积你的德，他造他的孽，老天有眼，自会分辨。
3、只要你保持冷静，崩溃的就是别人。对狂妄的人不生气，他就觉得索然无味；对挑衅的人不生气，他会见证你的坚不可摧；对不讲道理的人不生气，他会感受到你的智慧和修养；对自私的人不生气，他会觉得自己格局小。
4、人一旦历练到不想说话，不想争辩，不想巴结，不想讨好任何人，失去交友的兴趣，失去聚会的兴趣，变得越来越沉默，甚至连逢场作戏都懒得去装。喜欢独处，喜欢安静，喜欢独来独往，那么你就悟透了人性。
5、人永远争不过天，恶永远赢不过善。说一句很现实的话，一个人如果过分的去伤害别人，最后伤害的一定是自己，每一句难听的话迟早都是回头的箭，最后受伤的一定是自己。
老祖宗留下的宝贵精神财富不可辜负。但君子取之，须有道。不是所有精神财富尽占后，就能成为有福之人的。
诚然，佛学与《易经》是中国文化的瑰宝，能看尽人生百态，给人以智慧。要知道佛学和《易经》并不好驾驭，学习的门槛很高，也不是人人钻研它后就能“得道”的。
大师级人物南怀瑾也曾告诫年轻人，不要去深入钻研佛学与《易经》。
佛学对中国文化的影响很深远。隋唐以后，佛学得以兴盛，并在中国落地生根了禅宗文化。唐代开始，佛学渗透到了中国文化的每个部分。不光修行者们潜心佛法，文人雅士们也心向佛学，还成为了当时一种不可抵挡的时尚潮流。
如今，有人把佛学当作“精神鸦片”慰藉心灵。人生无常，“苦味”是一道避免不了的味道。任何欢乐都无法永恒，生命因此也免不了陷入失望、痛苦之中。学习佛学可以“消化”苦味。故而，对佛学趋之若鹜者众多。
《易经》在中国文化中的地位毋容置疑。对于选一本书代表中国文化这个问题，得到的答案不会是《论语》，也不会是《道德经》，而会是《易经》。
有人说，即便你畅读世间万本书，还不如读懂《易经》。又有人说《易经》是经典之中的经典，哲学之中的哲学，智慧之中的智慧。又有人说，《易经》内潜藏着大道之源，读后人的思想境界不一般。
确实有很多圣人和名人都支持这样的观点。古往今来的成事者，都会读《易经》，因为读懂了《易经》，犹如读懂了人间最高级的为人处世之道。
孔子曾说，读懂了《易经》，人生就能远离重大错误。曾国藩曾说，读懂《易经》就如同获取了安身立命的技能。马爸爸曾说，身在职场，《易经》是职场的“葵花宝典”，读一读受益终身，自己能有所成就主要是因为读《易经》比他人读得早些而已。
但在一般人眼中，提到《易经》就会联想到八卦。说起八卦很多人自然会想到，京剧中那些穿着八卦道袍、手摇鹅毛扇的角色，他们能对地下事了然于胸，天上事知晓一半。如此，《易经》又有了一份神秘色彩。
佛学、《易经》如此地好，是不是每个人都应该深入学习一番？南怀瑾大师却给出了相反的说法。他认为，年轻人不要去钻研佛学与《易经》。
南怀瑾大师的意见和建议靠谱吗？南怀瑾能被尊称为“大师”，是有一定原因的，他是一个教授、居士、护法、宗教家、哲学家、杂家于一身的大人物，他还曾被人称为当代的“通天教主”。南怀瑾大师自己对佛学、易学研究得很投入，为何会告诫青年人轻易不要去钻研佛学和《易经》呢？
在南怀瑾大师看来，学习佛学和《易经》需要具备一定的条件，并不是所有的普通人都适合。有两类人可以尝试，一种是具有极高智慧的人，另外一种是完全没有读过书的人。
南怀瑾大师认为，处于中间智慧的普通人，最好有自知之明，千万不要因为好奇而学习佛学和《易经》。好奇会害死猫。如果涉猎佛学和《易经》学习的话，千万要记得研究一半即可，钻研不到底反而是对自己的保护。佛学和《易经》这两门学问钻研到底了，人也就是废柴一个了。
南怀瑾大师不推崇年轻钻研佛学，一则是因为佛学研习太耗时间。佛学学问可以用四个字来形容，那就是浩如烟海。它们犹如百货店，里面的东西齐全。但真要学懂弄通的话，很费时间。而年轻人的时间和精力都有限，也很宝贵，应该把时间和精力留给更多有意义的事情。
二则佛学和不好学。放眼望去，近代中国著名的佛学研究者，那是少之又少。研究佛学需要智慧超群的人，才可以真正地悟得懂、悟得通。
三则佛学学习并不简单，需要有看空看淡的高深境界。其实对于普通人来说，没有必要让自己境界如此高，为人处世懂得善有善报的道理已经受用一生了，在日常生活做到言善、行善、心善，一生已是圆满，不需要如苦行僧一般。
人活一世，如果能一直保持平和的心态，处理好各种关系，其实比每天都静心修禅、烧香拜佛都有用。只要做到身正，一切就都能坦然面对，年老时回望自己的一生也就无悔了。
南怀瑾大师告诫年轻人不要钻研《易经》，一则是因为《易经》是本很有“魅力”的书，会让人忘了时间，深陷其中而不能自拔。
南怀瑾大师用自己亲身体验告诫年轻人不要学习《易经》，尤其不要晚上学习《易经》。这并不是因为《易经》可以驱鬼神。也许你会听到老前辈说《易经》可以用于避邪，妖魔鬼怪都对《易经》敬而远之。甚至有的说，要是人患了重病，在枕边放上《易经》的话，就能把病魔鬼怪赶跑。
而南怀瑾大师在晚上读《易经》，却让自己陷入一夜睡不着的兴奋之中。他在夜间读《易经》，会被《易经》中的一个又一个问题所吸引，刚解开一个疑惑后，同时又会冒出一个新的问题。这样不断研究下去，人毫无睡意，在不知不觉中就天亮了。所以，南怀瑾大师会发出“闲坐小窗读周易，不知春去已多事”的感慨。青年人如果要钻研《易经》，就会夜夜失眠。这样很伤神，对于大好年华的青年人来说，长期钻研《易经》非但不能让其青春焕发，还能让其染上暮气沉沉之症。
二则是因为《易经》钻研需要大智慧。《易经》是群经之首，能让人“着迷”，陷入其中而不知。中国所有的哲学，都是从《易经》中衍生出来的。
那么钻研《易经》，就得准备好一流的智慧，不仅要具有辩证法思想，还要有深厚的知识和经验的储备。不然的话，就如菜鸟练习功夫，会走火入魔。智慧不够的人士，可能会把《易经》研究偏了，肤浅地认为《易经》等同于算命、八卦，以为自己窥探到了玄乎的“天机”。
其实不过是自欺欺人，学习的过程还会牵涉个人很多的时间和精力。
三则《易经》包罗万象，涉及领域十分庞大。钻研它就要准备好一辈子的功夫，但可能结果是终其一生也不能完全研究透彻。南怀瑾这样的大师，也坦言自己也只是学会可一半而已。
璀璨的文化放在那里，是吸引人。但文化习得不是易事。在决定学习佛学和《易经》前，要对自己有充分的预判，不能高估了自己。经过深思熟虑后，再决定是不是“入门”。盲目被佛学和《易经》身上的光环所吸引而学习的话，只会让自己越学越“废”。
为人更要如此，要懂得适可而止，做事则须量力而行。活着，千万不要和别人盲目攀比，每个人都每个人的不同，适合别人的不一定适合自己。
活在当下自己的角色中，才能活出自己的精彩。如果一味地、无节制地攀比，对自己提出一些不自量的要求，只会是自己为难自己，最终让自己身心疲惫罢了。
今天早上起来的时候发现博客打不开了。研究后发现，用家里的宽带无法打开，用手机5G网正常打开，我推测我们家里的宽带被接在专门的网关上了，这样便于某些人随时对家里的网络进行管控。然后我对这现象进行了认真思考。
今天占卜的问题是：我认为动乱的根源出在文化上面，人们学习和接受了落后的文化，以至有了不正确的观念，请问天是怎么认为的呢？
仍旧采用摇铜钱法，分别得到：正反反、正反反、正正反、正正正、正反反、正正反，另外在第四次抛铜钱的时候，有一个铜钱从桌上掉到地下正面朝上；接着把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到7、7、8、9、7、8，最后得到本卦奪为泽，互卦风火家人，变卦水泽節。
首先先看家里宽带被管控这件事，谁干的？这次捣乱的人和之前相比，减少了上六，现在只有九四曾总在捣乱。另一位改了，因为上六当位，且不是变爻，况且在第四次抛铜钱时，铜钱从桌上掉地上，正面朝上，表里上面的三位都为正面。现在就只九四捣乱了，奪卦的九四爻说：“章奪，未寜；介疾有喜。”按照法律章程进行定夺，心中不能安宁；佐助消除病患会有喜庆。指按照法律章程定夺的话，某些人情况恐怕会不妙。谈法伤感情，但是把法摆出来，也是为了让不法的人改正，所以如果我们一起努力，佐助消除病患，则会都有喜庆。
豆豆的《遥远的救世主》这本书，我曾认真地读过，里面丁元英说的几段话我是很认同的：
“我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：有什么文化？是真理真相的文化还是弱势文化？是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化？任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不能人的意志为转移。”
“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。”
“杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。”
“俄罗斯是个伟大的民族，历史上没有什么人能战胜他们，但是在世界两大阵营50多年的意识形态对抗里，他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里，而美国尊重客观规律的文化最终使他们得到了靠飞机大炮不能得到的胜利，以至于联合国都成了一个失宠的王妃。在中国，有人动不动就拿民主指责共产党，可是他们根本就不知道，中国的政治文化也是传统文化的牺牲品。把几千年沉积的文化属性问题全都记到一个只有几十年历史的政党账上，这不公平，也不是真实的国情……”
“法律治标，文化治本。法律对于滋生法律的文化土壤无能为力，对于越过法律潜入文化土壤地带从事更大损害、更大掠夺的行为无能为力，法律是维持社会秩序的最后一道防线，是最软弱、最无奈的强大。法律的神圣是缘于道德文明的崩溃，关注弱势，激励强者构筑更高的道德平台和获得更大的综合效应，需要相应的社会文化。”
我突然悟到：通过文化来演绎和推动文明，绝对是一条安全、可持续发展的道路。
不知何时开始，“管控”在日常的生活和工作中取代了“管理”。我们先来看一下什么是管理？什么是管控？
管理是是指一定组织中的管理者，通过实施计划、组织、领导、协调、控制等职能来协调他人的活动，使别人同自己一起实现既定目标的活动过程。管控说白了是管理中的控制职能，通过对环节的控制来提高企业的执行力。
现在的管理越来越强调管控，就是强调执行力。为什么强调执行力呢？因为没有执行力。为什么没有执行力呢？原因大概率在于管控时违背了自然的规律（道）或是违背了人性的规律。但是我们却没有意识到问题，依旧对管控乐此不彼，甚至强行管控。弄得最后使得上上下下不和谐，矛盾重重。
所以我今天占卜的问题是：通过提升全员道德素质的方式来提升管理水平，如何？
仍旧采用摇铜钱法，分别得到：正正反、正正反、正反反、正反反、正反反、正反反；接着把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到8、8、7、7、7、7，最后得到静卦天山掾。
静卦是什么意思？静卦代表天表示肯定，没有异议。静卦没有变卦，所以取所占之卦的卦辞。天山掾的卦辞是这样说的：“掾：亨小，利贞。”《掾》卦象征佐助：亨通小人，利于守持正固。意思是说有道德的人佐助道德稍差一些的人提升道德，能使其亨通；这样也有利于自身守持正固。
我参加工作也有近二十年了，工作中也见识了各形各色的人，然后从中认识到一个普遍规律：那些能自觉自发工作的，基本是都是我们常说的老实人，也就是道德比较高的人。而更多的人是被KPI、奖罚等制度所驱动的。想办法提升全员的道德素质，的确可以让人自觉自发地投入工作，降低管理成本，并且这种方法有一个更重要的优势，那是没有不良的后遗症。而KPI、奖罚等驱动方式虽然能使人用心投入工作，但毕竟是为利和害所驱动的，不是自发的。一旦这路驱动作用停止，或者驱动作用减弱。在人的感知逐渐钝化的自然规律作用下，就需要不断地加大驱动力。我们知道驱KPI、奖罚都是有边际效用的，到最后都会呈现边际递减的状态。所以，只有帮助提升全员的道德素质，才是长久的提升管理水平的方法。
另外，请注意：我这里说的提升全员的道德素质，这里面“全员”不光包括基础员工，还包括中层管理者和高层管理者。管理是百人一步的事，如果组织中的每个人都往前迈了一步，集合起来就是这个企业往前迈了一步，就是历史的一步。
那么如何提升全员的道德素质呢？我认为最简单的方式就是学习优秀的文化，让这些优秀的文化潜移默化地逐渐影响我们，进而改变我我们的一些落后观念，从而让我们的道德素质得到提高。这个后面我们继续讨论。
昨天晚上开始，我的博客网站就打不开了。原因是昨天晚上研究了一个山泽损卦，这个卦威力比较大，搞得某些领导有些措手不及。今天博客打不开之后，我决定卜一卦。
占卜的问题是：出主意后博客被墙了，我应当怎么做？仍旧采用摇铜钱法，分别得到：正正反、正正反、正反反、正正正、正反反、反反反；接着把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到8、8、7、9、7、6，最后得到本卦泽山欽，互卦天风狗，变卦风山渐；四爻和上爻变。
首先看这个博客被墙，谁干的？这个变爻给出了答案：九四曾总、上六江总。然后天从第三视角给了建议：
泽山欽九四爻说：“贞吉，悔亡；童童往来，傰从壐思。”翻译成白话文是：守持正固吉祥，悔恨消失；在摇曳不定中往来，朋友依从你的中心思想。意思是用脑机接口和我联脑的朋友大都依从我的思想，天给的建议是要我守持正固。
泽山欽上六爻说：“欽其
，陜舌。”翻译成白话文是：感叹其群阴称大，少嚼舌头。意思是天感叹群阴称大，天给的建议是要我少嚼舌头。
既然是天的建议，那这二条建议肯定要听——守持正固，少嚼舌头。
在这里说一句题外话，这《周易》作为三玄之一，不光是中华文明的源头，更是代表了中华文化的最高智慧。为什么呢？因为它是一本天本。《周易》里的都是玄学，玄学为天人之学，是帮助我们人与天沟通的学问。所以要想学会玄学，首先要领悟“天”是什么？只有这样，玄学才能对我们的生活和人生有所帮助。否则如果只是知道点汉字谐音，就以为懂玄学，那结果很可能会被别有用心的人利用玄学所欺骗和玩弄。在这里告诫一下大家，如果没有判断是非善恶的能力，就千万不要学玄学，做个善良的普通人就好。
几年来都是大便不成型（拉肚子），今天我上厕所时发现大便成型了，那我是不应该感谢一下这些垃圾？亦或许骂一骂这些垃圾，大便才会成型！你们能不能以后不要让我称呼你们“垃圾”？真的不想骂你们！骂人让我心里感到别扭，但又忍不住骂你们“垃圾”！
所以今天占卜的问题是：对于这些危险的垃圾，我该如何应对？
仍旧采用摇铜钱法，分别得到：正正反、正反反、反反反、正正反、反反反、正正正；接着把正面算为数字3，反面算为数字2，分别得到8、7、6、8、6、9，最后得到本卦山水蒙，互卦地雷復，变卦水风井；三爻、五爻、上爻变。
本卦山水蒙回答了我的这个问题，那就是要继续启蒙这些垃圾。因为有智慧的人不会去作恶，这些垃圾肆意作恶，是因为他们没有智慧。
不过天也给出了自己第三视角的观察意见，并且给六三（我）、六五、上六提出了建议：
本卦山水蒙的六三爻说：“勿用取女，见金夫，不有身宫，无攸利。”意思是让这些人打消娶我的念头，我眼里只有刚强的大丈夫，（绝对看不上这些阴险小人，）前且我又不会拘谨地身处宫中，娶我没有什么好处。
六五爻说：“童蒙，吉。”意思是蒙昧童子受到启蒙，吉祥。
上九爻说：“击蒙：不利为寇利所寇。”意思是敲打蒙昧的上九：不利于因为欺凌有好处就业可以欺凌，因为任意的欺凌可能招致他人的报复。这里面的他人当然也包括我！把老子惹急了，拉你们一起陪葬！
当然，互卦地雷復和变卦水风井也说出了后面的演化过程和结果。如果这些垃圾顺利地被启蒙的话，大家都会归復（不作恶），且能一起成为国家的智慧源泉（水井）。
我在想：前面算的卦，演化过程都是在这些垃圾的干扰下戛然而止，那今天这个卦的演化过程是否也会戛然而止呢？
亦或许“大变成刑”，即像山水蒙的初六爻说“利用刑人”，才会让你们有所省悟。毕竟有些人天生贱骨头，好说歹说没有用，非要受到惩罚之后才会省悟。你们听听窗外，雷声隆隆大作，天也在响应：雷电，筮嗑；先王以明罚敕法。