明朝灭亡前,官员们个个“哭穷”

由于,朱元璋是最底层的老百姓出生当的皇帝,所以,他对于官员并没有什么太好的脸色。觉得给你发了养家糊口的工资,就已经是对你莫大的厚待了。这就形成了:一边是官员“哭穷”,要求涨工资。一边是皇帝表示钱给的够多了,谁敢贪污,剥皮实草。但贪官是杀不尽的,无论古今中外皆是如此。

到了崇祯十七年,李自成攻陷大同,北京岌岌可危。同年三月,农民军包围了北京城,崇祯帝朱由检被迫在煤山自缢殉国。都知道,崇祯帝继位时,明廷已是大厦将倾。于是,这位极好面子的皇帝,为了挽救家国付出了最后的努力:朱由检放下了皇帝之尊,让各位大臣们向朝廷捐款,以求度过一劫。

但讽刺的是,就在这个时候那些整日里叩谢皇恩的皇亲国戚、文武百官却端起了“架子”,一个个都在皇帝面前“哭穷”。

那么,崇祯帝亡国前究竟经历了什么,这些一毛不拔的官员最后都是什么下场呢?

其实,崇祯帝朱由检算是历史上最具悲剧色彩的帝王之一了,虽然,他勤政爱民,可最终,他还是背负了亡国的巨大痛楚,“无力回天”之感几乎贯穿了他一生。正所谓,国难当头,有钱出钱,有力出力,崇祯在发出这样的捐款号召后,只得到了一位六旬老头的回应。

这个老头捐出了自己毕生的积蓄——四百两,有感于此,崇祯帝赏了他“锦衣千户”的官职。相较于这位老头,朝廷百官的捐献行为,就有些尴尬了。身为内阁首辅的魏藻德只捐了五百两,大太监王之心捐了一万两……之后,忧心如焚的崇祯思虑了一番,不得不找岳父周奎求救。

在当时的崇祯看来,国难当头,即使周奎再抠门,也应与明廷利益休戚与共。于是,在这样的考虑下,他派太监徐高拜访了周奎。

上门之初,徐高就传达了崇祯帝为其封侯的旨意,并表示皇帝希望他捐十万两白银起个表率作用。可是,当时的周奎如何回应呢?他马上又哭又闹地表示:“老臣安得多金?”试图将自己形容为一个清廉节俭的官员,还夸张地表示:自己家里穷的只能吃发霉的米。于是,在百般推脱下,周奎只捐了一万两。

当时,听到周奎捐了一万两的消息,崇祯又郁闷又无奈。虽然,他不好逼岳父太深,但还是将数额从十万两降到了两万两。而另一边的周奎眼看无法搪塞,便进宫找了做皇后的女儿周氏求援。在周皇后拿出五千两白银后,周奎才出了三千两。

除此之外,崇祯帝还向朝廷权贵们发出了捐款号召,前后共募捐了约二十万两。但是,即使如此,捐款数额也远远不能满足要求。可以说,崇祯帝最后真的绝望了。因为,他身为帝王,明知官员中饱私囊,富得流油,却除了号召捐款外再无他法了。

其实,对比历代王朝,明末君臣的关系可以说是非常奇葩的。君臣无信,除了皇帝,文武百官几乎无一人堪当大任。当时,崇祯皇帝哭穷,百官也哭穷,人人心照不宣。在这种情况下,几乎大部分官员都清楚国家的财政状况,也明白皇帝走投无路。

那么,他们为何不能担起家国大任呢?

简单来说,就是官员们心中都认为:明朝姓朱,是朱由检的天下,即使不幸丢了,与我也无任何关系。所以,便没有非出钱不可的理由。于是,百官们除了不积极捐钱外,连基本的谋划职能都全然丧失了。

就拿明廷最后一任首辅魏藻德来说,状元出身,受命于危难之间,崇祯皇帝对其寄予厚望。在破城前三天,皇帝问他对李自成有何对策,并表示只要他开口,自己一定照办。可是,魏藻德却是畏畏缩缩地跪在地上,一声不吭。等到李自成打入皇城后,魏藻德直接投了降。

当李自成问他为何不与崇祯帝一道殉国时,魏藻德竟无耻地答道“方求效用,那敢死?”由此可见,其无耻之度简直是人神共愤。

朝中官员如此,坊间的百姓更是肆无忌惮,人人都摆出了一副事不关己的态度。此外,守城的士兵因为皇帝无法派发军饷,便发出了“为何要卖命?”的质疑。据史籍记载,闯王李自成包围北京城之际,城内的明廷守军无不倒卧城头。可见,明军的军纪何等散漫。

当初,在崇祯帝的逼迫下,只捐了五百两的内阁首辅魏藻德,虽然想投降,但是,却被李自成拒绝了。当时,大将刘宗敏直指其误国。面对斥责,魏藻德还大言不惭地声称:“崇祯不懂政事,因无道才亡了国。”听后,刘宗敏怒骂其忘恩负义,并命人掌其嘴巴数十下。

可是,被打耳光,仅是魏藻德痛苦的开始。之后,他又被刘宗敏抓入大牢,被夹棍夹断了十根手指,被迫上缴了数万两白银。但是,即使如此,刘宗敏依旧不相信他仅有这么点钱。经过一个个酷刑折磨后,魏藻德最终死在了狱中。魏藻德死后,他的儿子魏追征也未能幸免。

即便他“苦口婆心”地对刘宗敏说“家亦罄尽”,但最后还是被毫不留情地砍了脑袋。所谓“父在,犹可丐诸门生故旧。今已死,复何所贷?”魏藻德从前拥有的一切都转瞬即成空。

这期间,同样哭穷的明廷重臣陈演,在被刘宗敏抓入大牢后,主动上缴了近四万两白银,最后被释放了。但等到四天后,李自成出京作战之际,因害怕前朝旧臣趁机作乱,杀掉了一批投降的官员,其中,就包括刚获自由的陈演。更讽刺的是,那些曾在崇祯帝面前哭穷的“铁公鸡”们,在李自成的严刑拷打下,都交出了全部的身家财富,有些甚至付出了生命的代价。

可是,即便苟延残喘至此,他们也未能保住自己的性命。当时的京城,棍杖狂飞,目光所及之处尽是挖眼割肠的血腥场面,城内四处环绕着明朝旧臣的哀嚎之声。而当初只拿出一万两白银的国丈周奎,因受不住严刑拷问,更是交出了几十车奇珍异宝,仅现银便有五十三万两之多。

由此可见,明朝是真的该亡国了。

参考资料:

【《明史·卷二十三·本纪第二十三·庄烈帝一》、《明史·卷三百九·李自成传》】

转自:https://new.qq.com/rain/a/20210526A00JIX00

年度滚动学习法

掐指一算,学习国学已经有近三年了。在这三年里,我主要学习了兵圣孙武的《孙子兵法》、鬼谷先生王诩的《鬼谷子》、至圣先师孔丘的《论语》、圯上老人黄石公的《素书》、太上老君李耳的《帛书老子》以及周文王姬昌的《周易》。从一开始的闲来无聊翻翻看,到后来的着迷,这中间的学习过程让我受益匪浅。因为我是37岁开始学的国学,错过了学习的黄金年龄段,因此经常是学了忘,忘了又学。但我自始至终相信一句话:路虽远行则将至,事虽难做则必成!勤能补拙总是可以的。

为了更快更好地把国学的精髓学到位,我决定采用滚动学习计划,“学而时习之”外加“温故而知新”。每年至少把《孙子兵法》、《鬼谷子》、《素书》、《论语》、《帛书老子》、《周易》滚动学习一遍。

大概的滚动学习计划如下:

今年3-5月:重点温习《鬼谷子》,结合自己的人生经历,逐篇逐段地注解《鬼谷子》。

今年6-7月:重点温习《孙子兵法》,扩展孙子兵法的专家讲解视频,另外把宫玉振的《取胜之道》、《善战者说——孙子兵法与取胜法则十二讲》再复习一篇。

今年8月:重点温习《素书》,对之前的注解进行优化。

今年9月:重点温习《论语》,对之前的注解进行补充和优化。

今年10月:重点温习《帛书老子》,到湖北省图书馆借几本关于帛书版老子的注解,参考别人的精华对自己的《帛书老子》注解版本进行优化。

今年11月-明年2月:重点学习《周易》,结合自己的人生经历,逐篇逐段地注解《周易》。

没有夜班的早上,坚持六点起床,起来背诵这些国学,在计划科目内的月份,重点围绕相关的科目进行扩展阅读,进行思维延升。另外,坚持学以致用,在工作和生活中积极运用这些国学智慧。

希望自己每天进步一点点,积少成多,尽快地掌握这些国学的精华。

也许下一个就是你!

这几天,头一直像要爆炸一样地痛,思维慢到了极点,无法再再像以前快速地思考问题。在思想这个战场上,你们占不到什么便宜,就又可以用下三烂的手段了。不得不说脑控这武器真是厉害,控制和摧毁人的意志于无形。但想起以前的革命先烈,经历那种酷刑都坚贞不屈,我还有什么好说的呢?继续跟你们干到底!我已不再是十年前的蒙童,只要你们继续作恶,我这里绝对没有妥协,回击你们的永远只有拳头和诅咒!别忘了,我们的真珑棋局还没下完。

我们先来谈个生死问题。首先你们的生死不掌握在我手里,咱们中国人都信天,相信打了这些年的交道,你们也该知道我背后的力量。我只是顺天命行事,至于天是什么 ?你可以理解为人民、可以理解为正义、可以理解为“道”。咱们再来看时局,被你们折腾着奄奄一息的国家,并没有死掉。相反,被你们用脑控挟制的高层已经基本醒悟,刀把子不再掌握在你们手上了。或许这个时候只需要有人振臂一呼:“首恶必办,胁从不问,受蒙蔽无罪,反戈一击有功。”依照你们历来所表现的无恶不做的累累罪行,绝对是死路一条!

命由己造,福自己求。首先我不是你们的救世主,别以为脑控了我,就抓住了救命稻草。只要你们继续做恶,或许经我手,或许不经我手,都会有人送你们去地狱。杀了夏明翰,还有后来人!送一句真理给你们:恶不积,不足以灭身!

每个人都是自己的救世主。跟着我学了两年的《论语》、《帛书老子》、《素书》、《易经》,反正我是觉得学了古圣先贤的学问之后,自己长进了,难道你们就没有一点长进吗?每个人来到这个世界,都是一场自我救赎,自赎之道我基本上找到了,你们却还在地狱的边缘苦苦挣扎。孔子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”孔子真是有先见之明。请看看近十年我看过的书,那就是自救之道。直白点说吧,那就是一开始就打算走正道!再送一句真理给你们:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”多做些补益之事,救救陷入黑恶之渊的自己吧!

谈了你们的生死之后,再谈谈我的生死。我现在是以自己为棋子,吸住了你们。相信你们也知道围魏救赵,但你们也应该知道真珑棋局(不知道的去看金庸小说《天龙八部》),我早就将生死置之度外了,我的战略价值就是吸住你们。如果我没了,你们也就没有了价值,手拿刀把子的人不是也早想铲除你们吗?说实话,我也想铲除你们,因为你们对人民所做的恶事,太遭人恨了!但想到你们这些人智谋超群,上天有好生之德,想给你们改过自新的机会。

我放过我自己,也想放过你们;我不放过我自己,也不放过你们——这就是真珑棋局的奥义。你们也算是有智谋的智者,那么你们看清楚了当前的局势了吗?

看看现在外面的天气,写这篇文章的时候,天空慢慢起了雾。也相信你们能有所悟吧!先别着急考虑我的事情,我的事情自己考虑。多担心担心自己,如果感觉没出路了,不妨看看我给你们指的“道”——走正道!

脑控武器的制胜之道

层出不穷的新技术、新概念为战争发展提供无限技术可能,同时也加速武器装备的更新和战争形态的转变。只有掌握科技进步趋势, 并对战争内在机理与外在形态进行前瞻判断,才能在未来战争中占据主动。

脑科学技术潜藏着巨大的军事价值,被用于现代战场智能化脑控武器的研制与运用,推动“三无(无人、无形、无声)战争”的发展,探脑、脑控和控脑是其尽显神通的3个侧面。其中,探脑是实现脑控与控脑的基础,通过脑控技术与控脑技术,探索战争制胜之道的新途径。

探脑:追求以“控”代“毁”作战效果

自上世纪80年代美国启动“人类脑计划”以来,人类对大脑的研究不断深入,并将其引入各个学科领域。在军事领域,脑科学技术对传统作战思想、作战样式乃至战争形态产生强烈冲击。为在这场“无形战争”中占据主动地位,美国、俄罗斯等军事强国高度重视脑科技在军事领域的应用,一系列脑控武器与智能化装备陆续从项目研究走向实战运用。

近些年来,新一轮科技变革带来多种可能性,人类文明发展也对战争提出更高的诉求,“非致命作战”概念应运而生。在此背景下,国外学者提出“脑皮层战”概念:旨在不破坏敌方组织的情况下,通过影响、调整敌方指挥官的意识、意志和理解力,从而控制敌方军事行动。在这一作战概念下,以探脑技术作为手段,脑控武器的目的不是消灭敌人肉体,而是征服敌人的意志,这意味着战争的制胜之道从“毁伤”走向“操控”,从而提出了一种全新的作战视角:将“控制”优于“毁伤”考虑武器性能。探脑技术的发展使人类未来战争形态发生改变:即除靠毁伤肉体、逼迫敌人就范之外,在主要目的不在于致敌死亡的目标下,通过更好地控制敌人去赢得战斗。

脑控: 追求“人剑合一”境界

伴随“人机接口”技术的进步和武器自主性提高,近年来有观点认为,人与武器日趋疏离。然而,脑控技术的发展使得人脑直接控制武器正成为现实。例如脑控武器能让士兵通过意念远程控制机器,将武器操作流程精简为“大脑-武器”,缩短反应时间,更有利于捕捉战机。从这一点上说,人对武器的操控效果大大提升。

当前,脑控武器在脑控技术方面日益先进成熟。例如,美国国防部高级研究计划局开展的“阿凡达”计划,旨在通过“脑机接口”使士兵与半自主机器人有效配合,形成搭档关系。该局还在实施另外一项计划:通过将芯片植入人脑,实现人机互联。另外,据外媒报道,该局还在对一种人脑植入装置进行测试,尝试将人类脑电波转化为控制信号,对无人驾驶飞行器进行控制。这项技术一旦成熟,美军将拥有真正的脑控无人机。可以预见,未来脑控技术的发展,将朝向人与武器高度结合的方向发展。

控脑:谋求“攻心为上”

借助脑控技术,人类已经具备为人脑“编程”的能力:向目标大脑植入对自己有利的信息,改变其记忆、思维乃至信仰,进而控制其行为。而控脑武器则可理解为建立在对人脑信息进行获取、解读、传播和控制基础上的“制脑术”,目的在于直接影响和控制对方的思维。控脑武器的致幻效应已不乏战例印证,与昔日战场上漫天撒传单不同,控脑武器的作战效能更加简单高效,可让战场上的敌人在“自杀”“逃跑”“投降”等信号诱导下主动放弃抵抗。

新的控脑技术无需在人脑中植入芯片,电磁波、光线、声波、气味等都可以成为媒介。作为控脑领域的拓荒人,美国的脑控技术远超出我们所知。据透露,目前的研究已取得关键进展。例如,美军方此前研制出新型非致命武器“主动回避系统”,通过发射高频电磁波令被攻击者仿佛“置身于烤箱之中”。美国防部还曾研制出一款“读心头盔”,用来“阅读”对方的脑部活动。美空军研究实验室还具备向大脑中直接输入语句的能力。另外,美军的新型心理幻觉武器能在战场任何地面和大气层中映射出虚假影像,压垮对方的反抗意志。据媒体报道,在伊拉克战场上,美国曾屡次将“上帝的声音”输送到伊拉克反政府武装组织人员的大脑中,引导其放弃抵抗甚至主动缴械投降。不仅是美国,俄罗斯在控脑武器研究方面也可谓历史悠久,上世纪50年代就着手研究远程控制人类思想。近期,俄正加紧研制“僵尸枪”,通过扰乱目标的中枢神经系统,使之完全受控于人。

慎控脑与反脑控

脑控武器的快速发展引发人们对战争伦理的思考。一方面,人类可以通过脑控武器以“控”代“毁”的作战方式,减少战争的物理伤亡;另一方面,也要防止作茧自缚,成为脑控武器的受害者。

作为战争的最终决策者,人类应该解决好脑控武器的研发方向与理性应用等问题。一方面,脑控与控脑是脑控武器的两条发展路径,其中脑控技术不断成熟,将极大提高人与武器的融合程度,可作为未来的发展重点。另一方面,针对控脑技术的发展应用,则应秉持谨慎负责态度,尤其是对控脑技术应用情境、目标范围、作用方式的把控。例如,在特殊的任务如解救人质等行动下,为避免或减少误伤,对特定的目标对象,选用适宜的控脑技术,可以更精准高效地完成作战任务。

此外,战争从来就是敌对双方的生死较量。因此,在研发脑控武器的同时,也要高度重视反脑控技术手段的创新,从而在未来的脑控与反脑控战争中赢得主动。(史飞)

转自中国国防部网:http://www.81.cn/gfbmap/content/2019-01/15/content_225285.htm

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1602032895151647914

火水未济64+++

未济,亨;小狐(qǐ,后作“乞”,请求,希望)(徒步渡水,泛指从水上经过)(迟缓,滞留)其尾,无攸利。

《未济》卦象征事未成,(勉力使成可获得)亨通;小狐狸请求徒步渡水,滞留了尾巴,没什么好处。

《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨(1、观察。2、事,事情。3、内容,实质)(1、后作“踞”,蹲。2、坐下)(规律;道理)

《象传》说:火在水上,象征事未成;君子因此审慎地辨别和观察事情的实质,然后蹲坐在有道理的一方。

【初六】濡其尾,(lìn,古同“躪”,蹂躏)

滞留了尾巴,被蹂躏。

【九二】(yè,拉;牵引。后作“曳”)(guān,纶,青丝绶也。按,秦汉百石官佩此绶,非经纬织成,但合青丝绳辫纠之者,所谓宛转绳也),贞。

牵引着百石之官(基层官员),固守正道。

《象》曰:九二贞,中以行正也。

《象传》说:九二固守正道,持中而行端正不偏。

【六三】未济,(正直;公正坦率)凶;利涉大川。

事未成,中正以防不祥;利于涉越大河巨流。

《象》曰:“未济,正凶”,位不当也。

《象传》说:“事未成,中正以防不祥”,六三居位不适当。

【九四】贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有(商,从外知内也)于大国。

固守正道吉祥,悔恨消失;以雷霆之势讨伐鬼方,历经三年终于对大国的情况有了了解。

《象》曰:“贞吉,悔亡”,志行也。

《象传》说:“固守正道吉祥,悔恨消失”,志向正在施行。

【六五】贞吉,悔亡;君子之光,有復,吉。

固守正道吉祥,悔恨消失;君子的光辉之德,(使人)有心回归,吉祥。

《象》曰:“君子之光”,其(同“辉”,光辉)吉也。

《象传》说:“君子的光辉之德”,喻示六五光耀焕发正体现着吉祥。

【上九】有(返、还)(往;去)饮酒,无咎;濡其首,有復失(对的,正确的;谓正道也)

有心回归并前往饮酒,没有灾祸;滞留了首领,有心回归却还是失了正道。

水火既济63+++

既济:亨小,利贞;初吉,(通“终”,表示时间,相当于“常”、“久”)乱。

《既济》卦象征事已成:亨通小人,利于固守正道;起初吉祥,长久会混乱。

《象》曰:水在火上,既济;君子以思患而(通“预”,预先,事先)防之。

《象传》说:水在火上,象征事已成;君子因此于事成之后思虑可能出现的祸患而预先防备。

【初九】(yè,拉;牵引。后作“曳”)(guān,纶,青丝绶也。按,秦汉百石官佩此绶,非经纬织成,但合青丝绳辫纠之者,所谓宛转绳也)(迟缓,滞留)其尾,无咎。

牵引着百石之官(基层官员),滞留了尾巴,没有灾祸。

【六二】婦,亡其(通“旆”,古代旐末形如燕尾的垂旒;旗帜的通称);勿(suì,顺从,顺应),七日得。

服事(臣服听命),丧失其旗帜;不要顺从,七日将失而复得。

【九三】高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。

殷高宗讨伐鬼方,用了三年终于战胜;小人不要使用。

【六四】(rú,捕捉禽兽用的细密罗网)(通“依”,倚也;恃也)(rú,贪;恣;腐烂)(通“终”,表示时间,相当于“常”、“久”)日戒。

捕捉禽兽的罗网有依赖贪腐的情况,长久每日戒备。

【九五】东鄰殺牛(以,用也)祭,不若西鄰之(zhuó,涤除罪恶)祭,實受其福,吉。

东边邻国杀牛用来祭祀,不如西边邻国通过涤降罪恶来祭祀,让人民切实地承受到福泽,吉祥。(汉字“牺牲”二字均以“牛”为偏旁,其本义就是祭神的牛——色纯为“牺”,体全为“牲”。六牲与祭祀燕享、礼仪的关系极深,而牛这样的大牲则又尤为隆重,必是祭神求吉之用。按古代礼仪,祭祀时牛羊豕三牲齐备称为“太牢”,而只用羊豕二牲则称“少牢”,可见杀牛是用于最隆重的祭祀。)

【上六】濡其首,(危险)

滞留了首领,危险。

雷山少过62+++

少过:亨,利贞;可小事,不可大事;(fěi,古书上指一种有红毛的鸟)鸟遗之音,不宜上,宜下,泰吉。

《小过》卦象征稍有过度:亨通,利于固守正道;可以施行小事,不可行大事;翡鸟留下悲哀的鸣声,不宜于向上强飞,宜于向下安栖,甚为吉祥。(《王注》:“翡鸟遗其音,声哀以求处,上愈无所适,下则得安。愈上则愈穷,莫若飞鸟也。”)

《彖》曰:少过,小者过而亨也;过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也;刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉:“翡鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉”,上逆而下顺也。

《彖传》说:稍有过度,说明在寻常柔小之事有所过度而能亨通;过度而利于守持正固,说明应当配合一定的时候奉行此道。譬如阴柔居中不偏,所以施行寻常柔小之事可获吉祥;阳刚有失正位而不能持中,所以不可践履天下刚大之事。卦中有飞鸟的喻象:“飞鸟遗下悲哀的鸣声,不宜向上强飞,宜于向下安栖,甚为吉祥”,说明向上行大志刚违逆而向下施小事则安顺。

《象》曰:山上有雷,少过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。

《象传》说:山顶上响动着震雷(其声过常),象征稍有过度;君子因此行为举止稍过恭敬,丧事稍过悲哀,费用稍过节俭。

【初六】翡鸟(则,那么)凶。

翡鸟的出现预示将有不祥。(翡鸟喻贤良)

《象》曰:“翡鸟以凶”,不可如何也。

《象传》说:“翡鸟的出现预示将有不祥”,这是无可奈何的事情啊。

【六二】(怪罪,责难)其祖,(蒙蔽;欺骗)(偏爱),不(古君位传襲制度中兄弟相传)其君;愚其(驾车的人),无咎。

怪罪其祖父,蒙蔽其偏爱,不传袭其君位;遇到其仆从,没有灾祸。

《象》曰:“不及其君”,臣不可过也。

《象传》说:“不传袭其君位”,臣下不可过越。

【九三】弗过仿(效法)之,(從,随行也)(称许、颂扬)之,凶。

不要怪罪却又效法他,随后有颂扬他,不祥。

《象》曰:“从或臧之”,凶如何也!

《象传》说:“随后有颂扬他”,不祥怎么办呢!

【九四】无咎。弗过愚之,往厉,必(变革,更改),勿用,永贞。

没有灾祸。不要太过蒙蔽他,这样下去会有危险,必须加以改变,不要效命,要永久固守正道。

《象》曰:“弗过愚之”,位不当也;“往厉,必革”,终不可长也。

《象传》说:“不要怪罪遇到他”,是说九四居位不当,以阳刚居阴柔位;“这样下去会有危险,必须加以改变”,(居位不当)终将导致不能长久。

【九五】密云不雨,自我西(交通“郊”,周代距王城百里谓之郊,三百里谓之野。交加草字头,指百卉多,合起来的意思是荒芜的郊外);公射取皮在穴。

浓云密布却不降雨,浓云从我们城西荒芜的郊外升起;公射洞中之兽并于洞中剥其皮。

《象》曰:“密云不雨”,已上也。

《象传》说:“浓云密布却不降雨”,说明旺盛的阴气已经高居在上。

【上六】弗愚过之,翡鸟(罗,以丝罟鸟也)之,凶,是谓(现在;此时)(通“眚”,灾难,自然的或人为的严重损害)

不要蒙蔽得太过,翡鸟(贤良)将遭网罗,不祥,所以称为眼下的灾难。

《象》曰:“弗愚过之”,已亢也。

《象传》说:“不要遇到又错过了他”,是指上六其过分己达到极点,再危险不过了。

今天天气不错,挺风和日丽的

关于这次改革,我深表担心。由于先前的妄为和折腾,现在我们已经陷入了塔西佗陷阱,如果继续妄为和折腾,恐将会出现群雄四起的分裂局面。另一方面看,如果我们真的打算一切从新,回归初心,积极改过,那么我们将再现繁盛时期的周朝。我们是否决心回归初心,改过自新?对于这个问题,我问天占了一卦。

还是用物占法。我以小区窗外可见范围的车辆数量32为上卦,以当时的时间早上7:36为下卦。32除以8,余数为0,为坤,为上卦;早上7:36为辰时,取数为5,为巽,为下卦,得到地风升卦。卦数并时数总和除以六取动爻,即上卦32加下卦5的和除6,余数为1,一爻变,升卦一爻变后为地天泰卦。互卦为雷泽归妹卦。

先看本卦升卦,本卦代表的是事物初始、开始阶段的信息,或目前的情况。

卦辞:升。元亨,用见大人,勿恤,南征吉。译文:升卦。元始亨通,得到大人物接见、任用、提携,不要担忧,往南前进吉利(南方为火)。

卦象:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。译文:地中生长出树木,这就是升卦的卦象。君子看到升卦的景象,就要顺理而进,遵循积小成大的道理,最终在修身和从政上变得成熟稳重,能成大事。

再看变卦泰卦,变卦为事情发展的结果。

卦辞:泰。小往大来,吉亨。译文:泰卦。小的往去(阴气往下走),大的到来(阳气往上来),吉祥,亨通。

卦象:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。译文:天地阴阳二气交合,这就是泰卦的卦象。君子由此得到的启示,要裁制出符合天地运行的规律,辅助天地的安排,以此来指导民众,扶植国计民生。

最后来看互卦归妹卦,看看事物发展的过程,即我们应该怎么顺天行事?

卦辞:归妹。征凶,无攸利。译文:归妹卦。征讨就会有凶险,没有什么好处。

卦象:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。译文:雷在沼泽上震动轰鸣,这就是归妹的卦象。君子观察归妹卦之象,就要永远坚持阴阳生息之道,同时要知道阴阳不和之弊害,有所预防。

由此看来,学《孙子兵法》不是当务之急。老子说过:“和大怨,必有余怨,焉可以为善?是以圣右介,而不以责于人。”有时间还是多学学《周易》和《经济学》,做一些有益于时局的事情。

今天天气不错,挺风和日丽的。这也或许预示着我们这次改革有戏……

马斯克脑机接口人体试验申请被美 FDA 拒绝

北京时间 3 月 2 日消息,自 2019 年以来,埃隆・马斯克 (Elon Musk) 至少在四个场合上预测,他的脑机接口公司 Neuralink 很快将启动革命性的大脑植入物人体试验,以治疗瘫痪和失明等疑难病症。然而,Neuralink 的人体试验申请已经因为安全问题被拒绝了。

据 7 名现任和前任 Neuralink 员工透露,这家成立于 2016 年的公司直到 2022 年初才向美国食品药品管理局 (FDA) 寻求人体试验许可,但被拒绝。Neuralink 申请被拒绝一事此前没有被报道过。

这些员工表示,FDA 在向 Neuralink 解释这一拒绝决定时概述了该公司在进行人体试验之前必须解决的数十个问题。人体试验是最终产品获得批准道路上的一个关键里程碑。FDA 的主要安全担忧涉及该设备的锂电池;植入物的微小导线有可能转移到大脑的其他区域;能否以及如何在不损伤脑组织的情况下移除该设备。

在被 FDA 拒绝一年后,Neuralink 仍在努力解决该机构的担忧。三名员工表示,他们怀疑 Neuralink 能否迅速解决这些问题,尽管马斯克在去年 11 月 30 日的演示活动中预测,该公司将在今年春天获得 FDA 的人体试验批准。

Neuralink 尚未披露其人体试验申请的细节、FDA 的拒绝或该机构担忧的程度。作为一家私营公司,它不需要向投资者披露此类监管互动。在去年 11 月长达数小时的演示中,马斯克表示,该公司已经向 FDA 提交了“大部分文件”,但没有具体说明任何正式申请。Neuralink 管理人员承认,FDA 在他们所谓的持续对话中提出了安全问题。

来自 Neuralink 的知情人士拒绝提供 FDA 的书面拒绝文件,这是一份受法律保护的机密文件。Neuralink 匿名员工在采访中描述了安全问题,其中包括四名阅读过 FDA 文件的人以及其他了解该机构担忧的人。

FDA 的拒绝并不意味着 Neuralink 最终无法获得该机构的人体试验批准。但据 FDA 设备审批程序的十几位专家说,该机构的拒绝表明了担忧的严重性。专家们说,被拒绝还增加了该公司随后申请试验批准的风险和难度。FDA 表示,在过去三年里,它已经批准了大约三分之二的设备首次人体试验申请。在第二次审查后,这一比例上升到 85%。但一些专家说,企业往往在三次尝试解决 FDA 担忧后就放弃了,而不是在昂贵的研究上投入更多的时间和金钱。获得人体试验批准的公司通常在申请 FDA 批准商用设备之前至少进行两轮试验。

马斯克和其他 Neuralink 管理人员尚未就该公司的设备或向 FDA 申请人体试验一事置评。FDA 以保护私密商业信息的法律为由,拒绝就 Neuralink 置评。

转自:

https://www.ithome.com/0/677/021.htm

风泽中復61++

(半;中途;半中腰)(回归,还原)(tún,小猪,亦泛指猪)魚吉,(和谐;协调)涉大川,利贞。

《中孚》卦象征中途回归:猪和鱼获吉祥,和谐地涉越大河巨川,利于固守正道。

《象》曰:泽上有风,中復;君子(因此)议狱缓死。

《象传》说:大泽上吹拂着和风,象征中途回归;君子因此审议讼狱、宽缓死刑。(泽象征民众,和风象征德教、教化民众)

【初九】(木,朴拙,纯真敦厚。于,念“xū”,表示感叹、悲叹等),吉,有它不寧。

朴拙地发出感叹,吉祥,别有它求则不得安宁。

【九二】鳴鹤在陰,其(后代、子孙)(hè,应和)之:(自称己方)有好(爵通“雀”,一种鸟,赤黑色),吾與爾(通“累”,缠绕,困住)之。

鹤(九二)鸣叫在阴处,其子孙应和它:自己这边有好雀(可以玩),我与你一起缠住(他们)。

【六三】(控制)敵,(有)鼓、或(通“疲”,1、疲,劳也。2、疲,乏也)、或(用同“急”,急躁,着急)、或(歌颂,赞美)

控制敌人,有鼓舞、有疲倦、有急躁、有颂扬。

【六四】月(已经)(月圆,农历每月十五日前后),馬必(丢失;丧失),无咎。

月亮已经满圆,马儿必定丢失,没有灾祸。

【九五】有復(通“纶”,经纶;比喻筹划治理国家大事)(相当于“然”,表情形或状况),无咎。

有心回归并经纶(天下),没有灾祸。

【上九】(这个字由鳥、人、韋组成。鳥同“屌”;韋即简体字“韦”,“违”的古字,背离)(信息,消息)(1、升,上,从下而上。2、登记;记载)于天,貞凶。

鸟人背离(道)的消息上达于天,固守正道以防不祥。