和大怨，必有餘怨，焉可以爲善（高明，工巧）？是以聖（聪明；才智胜人）右（亲近；袒护）介（佐助），而不以（凭借；仗恃）責（责，求也。责令；要求）於人。
故有德司（通“伺”，侦察，观察）介，无德司勶（chè，古同“徹”，毁坏。“勶”就是在下面大力搞破坏）。夫天道无親（亲，近也）？恒與（交往，交好）善人。
注解：
（统治者）调和大的怨恨，必定会有余怨（不能消除），怎么可以算作高明？所以聪明的人亲近并佐助，而不凭借权力责求于他人。
那有德者伺机佐助，无德者伺机破坏。这天道没有亲近的对象吗？（它）常交好善人。
