孙子曰：用兵之法，有“散地”，有“轻地”，有“争地”，有“交地”，有“衢地”，有“重地”，有“圮（断绝）地”，有“围地”，有“死地”。诸侯自战其地，为“散地”。入人之地而不深者，为“轻地”。我得则利，彼得亦利者，为“争地”。我可以往，彼可以来者，为“交地”。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为“衢地”。入人之地深，背城邑多者，为“重地”。山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为“圮地”。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为“围地”。疾战则存，不疾战则亡者，为“死地”。是故“散地”则无战，“轻地”则无止，“争地”则无攻，“交地”则无绝，“衢地”则合交，“重地”则掠，“圮地”则行，“围地”则谋，“死地”则战。
孙子说：用兵的方法，（战地在战略上因位置和条件不同，对作战将发生不同的影响）可以分为“散地”、“轻地”、“争地”、“交地”、“衢地”、“重地”、“圮地”、“围地”、“死地”。战争发生在诸侯国自己国境内的某一地区，称为“散地”。进入其他国家国境不深的地区，称为“轻地”。我军得到有利、敌军得到也有利的地区，称为“争地”。我军可以往、敌军也可以来的地区，交通方便，四通八达，称为“交地”。处在几国交界之处，同数个诸侯国毗邻，先到达就可以结交周围诸侯而取得多方援助的地区，称为“衢地”。深入敌境，背后有众多敌人城池的地区，称为“重地”。山岭、森林、险要、阻塞、水网、湖沼等难以通行的地区，称为“圮地”。进军的道路狭隘，退归的道路迂远，敌军能够以劣势兵力击败我方军队的地区，称为“围地”。拼命作战还有可能能生存，不拼命作战就会灭亡的地区，称为“死地”。因此，“散地”不宜交战；“轻地”不宜停留；遇“争地”应先夺占要点，不要等待敌人占领后再去进攻；逢“交地”，应部署相连，勿失联络；到“衢地”应加强外交活动，结交诸侯；深入“重地”，就要掠取敌国物资粮秣；遇到“圮地”就要迅速通过；陷入“围地”，就要巧设计谋，千方百计突围；到了“死地”，就要殊死奋战，死里求生。
所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何？”曰：“先夺其所爱（重视而加以保护），则听矣。”兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
所以说古时善于用兵的人，能使敌人的部队前后不能相互策应，主力和小部队不能相互相互协同配合，官兵之间不能相互救应，上下之间不能相互协调收容，士卒离散而不能集中，队伍交战阵形混乱而不不能齐整。能造成有利于我方的局面就行动，不能造成有利于我方的局面就停止。有人问：“敌军人数众多，阵势严整地向我方开来，该用什么办法来对付呢？”回答是：“先夺取敌人爱惜不肯放弃的物资或地盘，就能使它陷入被动而不得不听从我方的摆布了。”用兵的情理贵在神速，乘敌人措手不及的时机，走敌人意料不到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。
凡为客之道：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力；运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北（失败、败逃）。死，焉不得士人尽力？！兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。禁祥（吉凶的预兆）去疑，至死无所之（他、彼）。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，卧者涕交颐。投之无所往者，诸、刿之勇也。
凡进入敌国作战的规律：深人敌境则军心就会稳固，敌人就不能战胜我军。在丰饶的田野上要掠取粮草，全军就会有足够的给养；谨慎休养战士的体力，不使士兵过于疲劳，要想办法鼓舞士气、养精蓄锐，部署兵力、巧设计谋，使敌人无法判断我军的企图。把部队投放到无路可走的绝境，士兵就只能拼死作战，虽死也不会败北（打不过转背而逃）。面对死亡，如何不使得全军上下尽力拼死一战？！士兵深陷危险的境地就不会恐惧，无路可走时军心就会稳固，深入敌国行动就不会散漫，处于这种迫不得已的情况之下就会坚决战斗。所以处在这种状况下的军队，不待整治就都懂得加强戒备，不待要求就都会愿意出力，不待约束就都能彼此亲密团结，不待三令五申就都会遵守纪律。禁止预测吉凶并消除部属的疑虑，这样大家至死也没有他心。我军士兵没有多余的财物，并不是他们厌恶财物；我军没有人贪生怕死，并不是他们厌恶长命。当作战命令下达的时候，士兵们坐着的泪湿衣襟，躺着的泪流满面。把他们投到除了向前拼命再无别路可走的地方，就会像专诸和曹刿一样勇敢了。
故善用兵者，譬如“率然”；“率然”者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如‘率然’乎？”曰：“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政（官长；主事者）之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。
所以善于用兵的人，能使部队像“率然”一样。“率然”是恒山上的一种蛇。打它的头，尾就来救应；打它的尾，头就来救应；打它的腰，头尾都会来救应。有人问：“可以使军队像‘率然’那样吗？”回答是“可以”。这吴国人与越国人是互相仇视的，但当同船过河遇到大风的时候，也会相互救援，就像一个人的左右手。所以，缚住马匹、深埋车轮，企图阻止士卒逃亡，这种方法是靠不住的。要使部队齐心协力奋勇作战，就像一个人一样，在于主事者军政修明、领导得法。要使强者弱者都能发挥作用，就要灵活地运用地形。所以善于用兵的人，能使全军将士携手如一人，这是因为严峻的形势迫使他们不得不这样啊！
将军之事：静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。
将军的处事：沉着冷静且思维缜密，管理部队严整而有条理。要能蒙蔽士兵的耳目，使他们对于军事行动毫无所知；战法经常变化，计谋不断更新，使人们无法识破；驻地常换地方，行军多绕迂路，使人们揣测不出真正意图。主帅给部属下达任务，要像登高后抽去梯子一样（使他们能进而不能退）；率领军队深入诸侯国境，就像拨弩机而射出箭矢一般（使他们可往而不可返）。烧掉渡船，砸碎饭锅，指挥士兵要像驱赶羊群一样，驱过来，赶过去（让大家只知道跟着走），使他们不知道要到哪里去。集中全部兵力，把他们投放于危亡的境地（使他们不能不拼命作战），这就是将军要做的事情。各种不同地形的机变处置，攻守进退的利害关系，官兵上下的心理变化，这些都是将帅不能不认真考察和研究的。
凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，“绝地”也；四达者，“衢地”也；入深者，“重地”也；入浅者，“轻地”也；背固前隘者，“围地”也；无所往者，“死地”也。是故“散地”，吾将一其志；“轻地”，吾将使之属；“争地”，吾将趋（cù，古同“促”，催促；急速）其后（即后路，军队背后的运输线或退路）；“交地”，吾将谨其守；“衢地”，吾将固其结；“重地”，吾将继其食；“圮地”，吾将进其途；“围地”，吾将塞其阙；“死地”，吾将示之以不活。故兵之情：围则御，不得已则斗，过（超出）则从。
凡进入敌国作战的规律：深入敌国境内则军心就会稳固，浅入敌国境内军心就容易涣散。离开本国进入敌境作战的，就是进入了“绝地”；四通八达的地方称为“衢地”，深入敌境纵深的地方称为“重地”，进入敌境较浅的地方称为“轻地”，背后有坚固的城池而前面有狭窄的隘口的地方称为“围地”，无处可走的地方称为“死地”。因此，在“散地”，我就要统一全军的意志；在“轻地”，我就要使营阵紧密相连；遇“争地”，我就要急速地攻击敌人的后路（运输线和退路）；逢“交地”，我就要谨慎防守；到了“衢地”，我就要巩固与邻国的联盟；入“重地”，我就要保证粮食供应；经“圮地”，我就要迅速通过；陷入“围地”，我就要注意堵塞缺口，使士兵看到无路可走，只有拼命；到了“死地”，我就要显示拼死战斗的决心。所以士兵的情况是：被包围时就会抵抗，迫不得已时就会战斗，情况过于危险时就会听从。
是故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，不知一，非霸、王之兵也。夫霸、王之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信（同“伸”，舒展开）己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。故为兵之事，在于顺详（同“佯”，假装）敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也！
因此不了解诸侯图谋的，不能预先结交；不熟悉山岭、森林、险要、阻塞、水网、湖沼等地形的，就不能行军；不重用向导，就不能得到地利。这几方面，有一方面不了解，就不能成为称霸称王的强大军队。凡是称霸称王的强大军队，进攻大国就能使敌方的军队和民众来不及动员集中；兵威加在敌人头上，就能使它的联盟国家不敢与它联合。因此，不必争着同哪一国结交，也不必在哪一国培植自己的势力，只要伸展自己的战略意图，把威力加在敌人的头上，就可以拔取敌人的城池，毁灭敌人的国家。施行超越法定和惯例的奖赏，颁布打破常规的号令，驱使三军就如同指使一个人一样。下达作战任务时告知情况，但不告知真实的作战意图；下达作战任务时告知有利的条件，但不告知不利的条件。把部队投放到危险的“亡地”上，反而能转危为存；使士卒陷于“死地”，反而能转死为生。军队陷于危险的境地，然后才能转败为胜。所以指挥作战的事，在于假装顺从敌人的意图，却集中兵力于主攻方向，长驱千里奔袭，斩杀其将领，这就是所谓巧妙能成大事啊！
是故政举之日，夷关折符，无通其使；厉（严肃）于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践（依循，顺着）墨（通“默”，私下; 暗中）随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
因此决定战争行动的时候，就要封锁关卡，废除通行凭证，禁止敌国使者来往；在庙堂秘密地、认真地谋划这件大事。敌人一旦出现疏漏空隙，就要迅速乘机而入。首先夺取敌人的战略要地，不要轻易地同敌人约期会战。既要依循庙堂定下的战争方向，又要随着敌情的变化作出权变，以灵活地决定军事行动。因此战争开始时要像处女那样沉静，诱使敌人戒备松懈，暴露弱点；战争展开之后要像脱逃的野兔一样迅速突然行动，使敌人来不及抵抗。