su root和su – root的区别

su 默认切到 root。在linux系统中有很多比较相似的命令,比如su与su-。su命令主要用来切换linux用户的,而su-也可以切换用户,只不过它比su命令多了一个字符“-”,那么Linux系统中su命令与su-命令有什么区别?以下是详细的内容介绍。

1、切换root身份不同

su命令:su只是切换了root身份,但shell环境仍然是普通用户的shell;而su-连用户和shell环境一切切换成root身份了。只有切换了shell环境才不会出现PATH环境变量错误,报command not found的错误;

su-命令:su切换成root用户以后,pwd一下,发现工作目录仍然是普通用户的工作目录;而用su-命令切换以后,工作目录变成root的工作目录了。

2、采用su deploy命令后,取目标用户不同

su命令:su不会读取目标用户的环境配置文件;

su-命令:su-读取目标用户的环境配置文件;

综上总结:有-和无-各自的环境变量不同。

3、service命令

su命令:使用su root切换到root用户后,不可以使用service命令;

su-命令:使用su-后,就可以使用service命令了。

4、用echo $PATH命令后,环境量不同

su命令:环境量变为usr;

su-命令:环境量变为oracle。

天泽履10

履:(践踏、踩)虎尾,不(dié,咬)人,亨。

《履》卦象征小心行走:犹如行走在虎尾之后,猛虎也不咬人,亨通。

《彖》曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。

《彖传》说:小心行走,犹如阴柔者行走在阳刚者之后,以和悦应合强健,所以恰似小心行走在虎尾之后,猛虎也不咬人,可致亨通。又如阳刚居中守正者,小心践行天子之位而行为无所疵病,于是焕发出的美德光明灿烂。

《象》曰:上天下泽,履;君子以辩上下,定民志。

《象传》说:上为天下为泽(尊卑有别),象征循礼小心行走;君子因此辨别上下名分,端正百姓循礼的意志。

【初九】素履往,无咎。

君子素其位而行(教人安分守己,不贪得非分之利,不觊觎非分之位,平者安贫,富者乐富),不会有灾祸。(此爻阳居阳位而得正,因而能履行正道;居本卦之最下位,为本卦之初始,故能有大的发展前途。《象传》中说,以质朴的态度行事而继续前进,说明初九能独自实行自己的意愿。初九初涉世事,做事安分守己,为人朴实无华,虽然未必得吉,但起码没有过错。)

【九二】履道坦坦,幽人(幽静安恬,与世无争的人)贞吉。

履道而得其平坦,唯有能够坚守中心安恬,进退绰绰有余裕的幽人方可得吉。(此爻阳居阴位,故而阳刚而能柔;又处于卦之中位,得中而不偏,故而内心安恬清静,前途平易坦荡。《象传》说,安静恬淡的人坚持正道可获吉祥,说明九二没有扰乱自己的内心世界。只有安静自守的幽人才能固守正道,永远走在平坦的大道上自然会得到吉祥,所以爻辞中说“履道坦坦,幽人贞吉”。)

【六三】(miǎo,瞎了一只眼,后亦指两眼俱瞎)能视,(bǒ,腿或脚有病,走路时身体不平衡,瘸)能履;履虎尾,咥人,凶;武人为于大君。

眼瞎了而强行去看,瘸腿了而勉强行走。踩到老虎尾巴,人被咬伤,凶险。暴虎冯河的武人要担当君主给的大任。(此爻阴居阳位而不当,无阳刚之质而心志刚强,以柔乘刚而涉险,处于上下两卦之间而身居多惧之地。)

【九四】履虎尾,愬(shuò,恐惧的样子),终吉。

踩到虎尾,心里十分惊惧,终将获得吉祥。(此爻以阳爻处阴位而不中不正,又居九五之下而履虎尾,内刚而外柔,能以阴柔行事。《象传》说,保持恐惧谨慎,最终能获得吉祥,是说九四紧随九五之虎尾,不但内具阳刚之质,而且能柔顺行事,小心翼翼,那么终究可以免于危难而得吉。)

【九五】夬履,贞(1、警惕。2、祸患;危险。3、砥砺,磨练。4、激励,勉励)

果决地向前行走但不可一意孤行,在危境中坚守正道,惕厉戒惧,不断激励和磨练自己。(此爻阳爻居阳位,兼处上卦乾体之正中,故而处中正之位,为本卦之主卦;又因本卦上乾下兑,故本爻气质刚硬果决而失之以柔,所以九五英明刚决有余,而兼听包容不足。如果一味主观武断,听不得不同意见,长此以往,必有危厉。)

【上九】视履考祥,其(1、转动。2、回,归。3、不久。4、表示与各方来往或来往于各方之间。5、古同“漩”,漩涡)元吉。

回顾走过的路,仔细地考察其中祸福,其结果是圆满而大吉的。(此爻居于本卦之未,处履卦之终,故可借前车之鉴履行本身之责任,关于周详考察前五爻的经历,总结它们的胜败得失,从中总结经验教训,故而能吉。)

《彖》曰:履,柔履刚也。(同“ 悦”,喜悦)而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人,亨”。刚中正,履帝位而不(忧苦,特指因自己过失而造成的心内痛苦),光明也。

《象》曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。“素履”之往,独行愿也。“幽人贞吉”,中不自乱也。“眇能视”,不足以有明也。“跛能履”,不足以与行也。“咥人”之凶,位不当也。“武人为于大君”,志刚也。“愬愬终吉”,志行也。“夬履,贞厉”,位正当也。“元吉”在上,大有庆也。

VirtualBox虚拟机屏幕分辨率不能调整的解决方法

本文介绍windows系统使用virtualbox虚拟机,屏幕分辨率不能调整的问题。问题简单来说:就是虚拟机的屏幕不能填满显示器的整张屏幕,图片我就不贴了,有这个问题的我相信很简单就能理解的。

下面开始讲解具体的解决方法:方法分为两步:

1、虚拟机装好之后,根据自己的虚拟机版本安装扩展功能包,版本一定要对上,不然会安装失败。这是扩展包网址 https://www.virtualbox.org/wiki/Downloads ,进去选择对应版本下载即可。然后在关闭虚拟机的情况下,一定要关闭虚拟机,一路点击 管理-全局设定-扩展(或者直接键入快捷键CTRL+L),打开扩展安装界面,安装扩展功能包即可,这是具体界面,安装好就是如下界面。

2、扩展包安装成功后,一路点击 设置-显示-显卡控制器选择 VBoxVGA 显示,具体界面如下,切记一定要关闭虚拟机,不然修改不了,我这个是修改好的界面。

道,可道也,非恒道也

学《易经》有二个研究方向,一是义理。就是注重发掘《易经》的卦名、卦爻辞和卦爻象中所蕴涵的意义和道理;二是象数。就是注重对《易经》的卦象、卦变的研究,以其所理解的道理而推导人事吉凶的学术派别,为预测学方向。

在现在学习《易经》的阶段,我采用两头并重的方法,即平时注重弄清楚《易经》所蕴涵的意义和道理,并在遇到人生重大决定的时候使用占卜的方法进行预测。在这里谈一谈占卜预测的一些个人看法。

在我占卜起卦的时候,我心里默问的都是:“我该怎么办?”,然后让老天给出参考意见。几乎不问:“未来会怎么样?未来会发生什么?”为什么呢?因为我一直对先辈们说的“察见渊鱼者不祥”的警示持认可态度。在占卜起卦的时候,也是有技巧的。我们都知道,占卜起卦得所到的卦为本卦,代表的是事物初始、开始阶段的信息,或目前的情况。根据变爻所得的变卦,为事情发展的结果。而中间还有一个互卦,为事情发展的中间过程。然后这里重点谈一下这个互卦。互卦的传统组合方法是:本卦的第二、三、四爻,拿出来作为互卦的下卦,本卦中的第三、四、五爻,拿出来作为互卦的上卦。上卦、下卦组合在一起,就得到了互卦。

但我这里要推荐的是曾仕强的互卦组合法:第一组、本卦234爻为下卦,345为上卦;第二组、本卦345爻为下卦,456为上卦;第三组、本卦123爻为下卦,234为上卦;第四组、本卦234爻为下卦,456为上卦;第五组、本卦123爻为下卦,345为上卦。也就是说达到结果,至少有五条可以选择的路,这样就极大开阔了我们的人生视野,我觉得这是曾仕强最了不起的地方。

老子说过:道,可道也,非恒道也。道,是我们走的路,是有规律和方法的,不是固定不变的道。道,是我们这辈子一定要走的路,至于怎么走,由我们自己决定。老天给的,也只是参考意见,我觉得这才是最重要的。我们应该多欣赏和享受人生的过程,少去计较人生的结果,或许这才是研究易经的象数预测给我们的一条重要的启示。