风天少孰9+++

(略微、稍微)(艹作“艸”,百卉也,孰古同“熟”,有两个意思,意为成熟;合起来的意思为百卉成熟),亨;密云不雨,(从,由)我西(交通“郊”,周代距王城百里谓之郊,三百里谓之野。交加草字头,指百卉多,合起来的意思是荒芜的郊外)

《少》卦象征稍需成熟,亨通;浓云密布却不降雨,(浓云)从我们城西荒芜的郊外出现。

《彖》曰:“少”,柔得位而上下应之,曰少。健而巽,刚中而志行,乃亨。“密云不雨”,尚往也;“自我西茭”,施未行也。

《彖传》说:“稍需成熟”,譬如柔顺者得其位而上下阳刚与之相应,所以称稍需成熟。又如上下健强而又逊顺,阳刚居中而志向可以施行,因此获得亨通。“浓云密布却不降雨”,说明阳气上行;“(浓云)从我们城西荒芜的郊外出现”,说是阴阳交和之功方施却未施行。

《象》曰:风行天上,少;君子以(懿,美也)文德。

《象传》说:和风飘行天上,象征稍需成熟;君子因此修美文德以待时。

【初九】復自道(这里指原本之道、自然之道。也就是指纯自然的,没有掺杂人为因素的规律性东西),何其咎?吉。

归復自身阳刚之道,哪有什么咎害呢?吉祥。(初九返身回归于本位,静待时机,这样做没有危害而且吉祥。)

【九二】坚復,吉。

坚定地归復(阳刚之道),吉祥。

【九三】车(通“脱”)(fù,缚车身与车轴相联结处的绳子,后来用作“輹”,指古代在车轴下面束缚车轴的东西,也叫伏兔,輹用于大车),夫妻反目(不和睦)

车子脱了輹(不能前行),夫妻不和睦。(九三居《小畜》下卦之终,刚亢躁动,比近六四,受其所畜,两者遂成“舆辐”、“夫妻”的关系;但四乘三,三受其制,终致冲突而“说緮”、“反目”。)

【六四】有復,(通“恤”,忧;忧虑)去,(氵为水,为智慧。易,改变)出,无咎。

有心归復,忧虑大家放弃,聪明地做出改变,没有灾祸。

【九五】有復,(luán,通“挛”,互相牵系)(用于语末,相当于“然”,表示状态),富(1、可,能够。2、与、和)其邻。

有心归復,互相牵系,富起来后能够与其为邻。

【上九】既雨既(1、処,止也;得幾而止。2、安顿、安排)(尚假借为“上”,尊崇)(同“德”)(承载;负担)女,贞厉;月几(月圆,农历每月十五日前后,月亮将满盈尚未满盈之时),君子(征伐;征役。也作“征”)兇。

随即下雨随即找机会安顿下来,尊崇道德的观念承载着你,守持正固以防危险;月亮将近圆满;君子征伐则会恐惧不安。