同（会合、聚集）人：于（表地点。相当于“在”）野（周代距王城百里谓之郊，三百里谓之野。野指民间，不当政的地位。与“朝”相对），亨；利涉大川，利君子（原指古代国家最高统治者，俗称君主。君子，原本是国君之子的意思）貞。
《同人》卦象征和同于人：在野，亨通；利涉渡大河，利君子固守正道。
《象》曰：天与火，同人；君子以类族辨物。
《象传》说：天、火相互亲和，象征和同于人；君子因此通过同类族聚的方法来辨別事物。
【初九】同人于門（门前，门口），无咎。
出门与人和同，没有灾祸。
【六二】同人于宗（同一祖先的家族；同族），閵。
在同族与人和同，被蹂躏。
【九三】服（服从，顺服）容（威仪；礼仪；礼法）于莽（粗疏；鲁莽），登其高陵（山，山头），三歲不興（成功）。
在鲁莽时服从礼法，攀登高处的山头，多年不能成功。
【九四】乘（防守）其庸（通“墉”，城池的墙垣），弗克攻，吉。
防守其城墙，（敌人）不能攻克，吉祥。
【九五】同人，先號（號，痛聲也）桃（通“逃”，为躲避不利于自己的环境或事物而离开），後芺（ǎo，通“夭”，屈，摧折）；大師（古代三公之一）克相遇（相逢，会面，碰到）。
与人和同，先痛声逃离，后受摧折；大师能够相逢。
【上九】同人于茭（艹，表示把两点意思串起来。交：1、互相。2、接触；相遇；连接），无悔。
在互相连接中与人和同，没有悔恨。（此谓上九居卦终极，“同人”道穷，遂有处于荒外、难觅同志之象；但远避内争，超然自乐，也不觉悔恨。）
