益：利用（出力；效命）攸（所）往（向，朝。表示动作的方向），利涉大川。
《益》象征增益：利出力所动向，利涉渡大河。
《象》曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
《象传》说：风雷交助，象征增益；君子因此看到善行就倾心向往，有了过错就迅速改正。
【初九】利用（出力，效命）爲大作（事情，事业），元吉，无咎。
利出力做（一番增益天下的）大事业，大为吉祥，没有灾祸。
【六二】或益（助；补助）之十傰之龜（傰，古同“朋”，古代计算货币的单位。十朋之龟，具有十朋那样多的宝物。形容很多财富。“朋”是古代货币单位，古代以贝壳为货币，五贝为一串，两串为一朋；龟，龟壳，古人视之为宝物。《玉篇·骨部》：“龟，货之宝也。”），弗克（能够）回（回，转也），永貞吉；王用（运用）芳（指懿德美誉。亦以指贤德的人）于帝（天帝，上帝。宗教或神话中称主宰万物的神，最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰），吉。
有人增益了很多宝物和财富，不能够回转，永久固守正道吉祥；君王在帝位运用美德，吉祥。
【六三】益之用（出力；效命）工（擅长）事，无咎；有復，中行，告公（古代朝廷最高官位的通称）用閨（闺，特立之户也。上圆下方，有似圭）。
增益他人时出力做自己擅长的事，没有灾祸；有心回归，持中而行，上告公时使用闺门。
【六四】中行，告公從，利用爲家（朝廷，公之朝也）遷（迁，变更；变动）國。
持中而行，上告公使之听从，利出力为家变更国策。（“上告公使之听从”，说明六四以增益天下的心志去劝谏王公。）
【九五】有復惠（恩，给予好处）心，勿問，元吉；有復惠我德（恩惠；恩德）。
有心回归施惠的思想，不用问，大为吉祥；有心回归施惠以我的恩德。
【尚九】莫（没有谁；没有什么）益之（代词，代替人或事物），或（有的人，有人）擊之；立心勿（不，表示否定）恒，兇。
没有谁增益之，有人攻击之；建立的思想不恒久，恐惧不安。