道生之，而（同“尔”，你）德（1、通“得”，得，行道有所得也。2、德行；品行）畜（1、培养。2、积；积聚）之；物（选择）刑（取法、效法）之，而（1、同“尔”，你。2、通“能”，能够）器（度量、胸怀）成之，是以万物尊道而贵（值得看重，重视）德。
道之（用于强调或补足语气，无义）尊，德之贵也，夫莫（表示劝戒。不要；不可；不能）之（取）爵，而恒自然也。
道生之、畜之、长之、遂之、亭（适中，均匀）之、毒（通“督”，治理）之、养（抚育）之、复（復通“覆”，保护，庇护）之。生而弗有也，为而弗寺（通“恃”，依赖，仗着）也，长（做长官；为首领）而弗宰也，此之谓玄德。
注解：
“道”悟出来之后，你得靠德（行有道之事）来畜养；选择效法“道”，你的器量方能成就，因此万物都尊崇“道”并且重视“德”。（道德，道得，就是“悟道”之后得去“行道”才能“得道”，道德讲究“知行合一”。）
“道”这么被尊崇，“德”这么被重视，这（道德）不能让我们取得爵位，却常常能让我们保持自然。
“道”生成万物、畜养万物、统领万物、成就万物、调和万物、治理万物、抚育万物、庇护万物。生成万物而不居为己有，成就万物而不倚仗它们，统领万物而不主宰它们，这称为“天德”。
