道生之而德（1、通“得”，得，行有所得也。2、德行；道德，品行）畜（1、培养。2、积；积聚）之，物刑之（1、刑：取法、效法。2、玄学的意思是“悟行之”，悟到了就去行道）而器成之。是以万物尊道而贵（值得看重，重视）德。
道之尊，德之贵也，夫莫之爵，而恒自然也。
道生之、畜之、长之、遂之、亭（适中，均匀）之、毒（通“督”，治理）之、養（抚育）之、復（1、安宁；安抚。2、还，返回）之。生而弗有也，为而弗寺（通“恃”，依赖，仗着）也，长（做长官；为首领）而弗宰也，此之谓玄德。
注解：
“道”生出来以后得靠德（做有德行的事）来畜养；万物皆效法“道”（人法地，地法天，天法道），悟到了就去做，如此大器乃成。因此万物都尊崇“道”并且重视“行德”。
“道”之所以被尊崇，“德”之所以被重视，不是因为“道”和“德”能让我们取得爵位，而是因为它常常能让我们保持自然啊！
“道”生成万物、畜养万物、统领万物、成就万物、调和万物、治理万物、抚育万物、庇护万物。生成万物而不居为己有，成就万物而不倚仗它们，统领万物而不主宰它们，这是为“玄妙的德政（玄德）”。
