今天校注《帛书老子》时，发现一件很奇妙的事情。隔一段时间注解这部经，就会发现注解的准确度能有些许提升，也感觉更贴切老子的思想。认真思考了其中的原因，是因为我在几个月前的认知和现在的认知有区别。通过不断地学习传统文化加上日常的工作和生活体验，自己的认知也在这几个月的时间里得到了提升。
认知指通过心理活动（如形成概念、知觉、判断或想象）获取知识。认知是个体认识客观世界的信息加工活动，提高认知能力对于我们的生存、学习、创新和社会交往都至关重要。它有助于我们更好地理解和适应外部环境，更好地解决问题和创造新的东西，更好地认识自己和实现个人目标，以及更好地与他人建立联系和合作。提高认知需要持续的努力和实践。通过不断地学习、思考和尝试，我们可以逐渐提升自己的认知能力。
老子说：“前识者，道之华也，而愚之首也。是以大丈夫居其厚而不居其泊，居其实而不居其华，故去皮取此。” 我们前面的认知可能不适应如今的实际现状，所以我们得不断地通过学习、思考、尝试和总结来不断地刷新自己的认知。在日常工作和生活中，我们应当立身于客观实际，而不当立身于浮而不实，这样才能让自己能较好地提高认知。认知水平提高了，辩析判断、发明创造的能力也就能得到提高，通俗地讲就是“智慧”提高了。
老子还说：“曲则金，枉则定，洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。”在日常工作、生活和学习中，我们应当放下身段虚心地向周围的人请教，遇事懂得拐弯，谦虚包容，注意经常更新自己的认知；要学习精典文化，并且不要贪求一口能吃个胖子，注重平时的积累，每天进步一点点。
老子的思想对中国人影响最大，但由于古代的信息闭塞和统治者恶意篡改的原因，导致老子原本的思想被阉割和歪曲。通过研究，我发现《帛书老子》就是老子的原本著作，因为我注解得比较顺畅，并且所有注解内容都经得起推敲。在这里，我真的很想向所有国人大声疾呼：“请注意！马王堆汉墓出土的《帛书老子》就是老子的原本思想！”
希望更多的国人能关注马王堆汉墓出土的《帛书老子》，这里推荐考古学家高明的考古著作《帛书老子校注》。说实话，我并没有参考里面的注解，但我参考了里面的校对原文。高明通过比对校正的方法，即将通行本、帛书甲本、帛书乙本三个版本放在一起互相补充、互相校对的方式得出了比较准确的原文，作者果然人如其名——高明。我博客里所注解的《帛书老子》原文就是参考此书的校对，校对后的原文注解起来也是比较顺畅并能够经得起推敲。另外，由于现代信息发达，古代的一些文字的各种意思几乎都可以在互联网上找到，这里推荐专业网站——汉典。汉典中列举了几乎所有的字和词的注释，它比什么《新华大词典》、《古代汉语字典》不知强大多少倍。在注解《帛书老子》的过程中，我们只要在众多字义和词义中做选择就可以了，这样就大大提高了注解的速度和准确度。
根据我学习古文的经验，学习古文最好的办法就是自己一边注解，一边学习。注解过程中建议采用贴身肉搏的战术，即结合自己的生活经历对比着原文逐字逐句地翻译，最后再把自己的智慧总结和融入到注释中。我经常开自己的玩笑，说我每天在和老子、孔子、孙子、鬼谷子、黄石公、黄帝等众圣贤对话交流。没错，注解的过程也是和原作者对话交流的过程，一边注解一边学习，这是一种很好的学习精典古籍的方式，在这里强烈推荐给大家！
我们都听说过一句话——“老子天下第一！”从这句话中我们可以看出老子思想和学说的地位。人们对一个被篡改过和阉割过的通行版本《道德经》就有如此高的评价，能体现原始的老子思想的《帛书老子》文化价值就更高了！我虽学了点皮毛，但也是从中获益匪浅。
最后用老子的一句话收尾：“上士闻道，堇能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。”希望自己能努力成为一个老子所讲的“上士”。