你只管做一个有道的善人

《道经27》篇中提到:故善人,善人之师,不善人,善人之齎也。不贵其师,不爱其齎,唯知乎大眯。当时注解的时候没有完全领悟这段话的意思。特别是对齎这个字,没有理解透彻。我当时的理解是:不善人是给善人的警示训诫对象(恶其迹者须避之)。其实不善人的价值远不只如此。齎,在篆书里,是这样写的:。从象形的文字意义看,此字代表众人来保护他的宝贝,众人是宝贝的保护伞。再把这个意思安插到《道经27》篇中,就理解通透了。

那众不善人为什么要保护这个宝贝呢?因为这个宝贝善良、看似弱小、低姿态(曲金)、心里装得下善人以及不善人,也就是这个宝贝有道。所以那些不善人愿意为这个善人挡刀枪、扛压力、撑保护伞。

这个字给了我很大的提示。最近在学习鬼谷子的智慧,学之前我还是很有担忧的。因为学习了两个人的智慧以后,我发现:学老子的智慧以后,我看到的人都是一个个活生生的人;学鬼谷子的智慧以后,我看到的人都是一个个可供利用的棋子。老子说绝学无忧,能带来忧虑的肯定不是绝学。从绝学无忧这点来看,老子要比鬼谷子高明。要学就学绝学,老子的智慧就是其中之一。

以前打心里非常讨厌那些不善人,认为他们不做好事,我甚至有些嫉恶如仇。但是学了老子的智慧以后,慢慢的我能放下了。我逐渐认识到不善人有不善人的价值,而且我们还要肯定他们的价值。

莫问前程,你只管做一个有道的善人。

作者: 张津东

群而不党,和而不同,自由理性皆容纳。

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