火风鼎50++

鼎:元吉,亨。

《鼎》卦象征鼎器(古代视为立国的重器,是政权的象征):大为吉祥,亨通。(最早以上鼎卦六爻组合释鼎象的是张载,《横渠易说》云:“鼎,象也。足阴,腹阳,耳虚,铉刚。”朱熹详解曰:“鼎,烹饪之器,为卦下阴为足,二三四阳为腹,五阴为耳,上阳为铉,有鼎之象。”)

《象》曰:木上有火,鼎;君子以正位(巩固)命。

《象传》说:木上烧着火焰,象征鼎器;君子因此领悟要摆正位置、坚守使命。

【初六】鼎(充满)(阻止,不让进行),利出(pǐ,通“否”,坏,恶)(必须,应该)(通“接”,收、受)(以,用也)(古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人),无咎。

鼎器充满阻力,利清出坏恶;(同时)必须接纳并任用其中有道德、有学问的人,没有灾祸。(政权充满阻力时要清除坏恶,任用贤良,没有灾祸。)

【九二】鼎有實,我(qiú,求,乞也。请求动用武力)(忧,患),不我能(节制,管束),吉。

鼎器聚敛充裕,我请求动用武力讨伐现有的忧患,这不是我一个人能节制的,吉祥。(政权的财政支配,包括使用武力,都要实行民主决策,不能少数几个人说的算。悟到了这一点,吉祥。)

《象》曰:“鼎有实”,慎所之也;“我有疾”,终无(过失,罪过)也。

《象传》说:“鼎器聚敛充裕”,慎重安排它的用处;“我请求对现有的忧患动用武力”,(因为是出于公心,所以)终究没有过失。

【九三】鼎耳(lè,约束;收紧缰绳以止住马骡等或使马转身),其(道路)塞,雉膏(肥美的野鸡肉,泛指美味)不食;(表示某种状态正在持续或某种动作正在进行,相当于“正当”“正好”)雨,(毁坏),悔,(表示时间,相当于“常”、“久”)吉。

鼎器之耳被约束,其通路被堵塞,有肥美的野鸡肉不能食;正当有雨(落入鼎中),美味被毁坏,后悔,常会吉祥。(政权如果听不到不同的声音,就会导致言路堵塞,进而导致困难重重;此时若谗佞之言入耳,终将败坏事业。后悔,改正,终吉。)

《象》曰:“鼎耳革”,失其(公正合宜的;合乎道德规范的)也。

《象传》说:“鼎器之耳被约束”,是因为鼎(政权)失去了它的公正。

【九四】鼎折足,(通“覆”,颠覆,灭亡)(君王)(艹,表示把两个意思串起来。疋,shū:1、足也,整整的,完全的。2、记也,记载,记录);其(通“形”,实体,身体)(通“渥”,沾润、沾濡),凶。

鼎器折断了脚,颠覆了君王完整的记载;其鼎体沾濡龌龊,不祥。(“鼎折覆餗”意思是比喻力薄任重,必致灾祸。政权的大臣须是贤良之才,否则鼎折覆餗,会导致政权倾覆。)

《象》曰:“復公”,信如何也!

《象传》说:“颠覆了君王完整的记载”,果真又怎样呢!

【六五】鼎黄耳金(xuàn,古代举鼎器具,状如钩,铜制,用以提鼎两耳),利貞。

鼎器的黄耳金铉,利固守正道。(政权的老人听从以金铉提鼎,这样利于固守正道。)

《象》曰:“鼎黄耳”,中以为实也。

《象传》说:“鼎器的老人听从”,居中以获实益。

【尚九】鼎(玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也)鉉,大吉,无不利。

鼎器的玉铉,大为吉利,没有不利。(政权以美德首领提鼎,大吉,没有不利。)

《象》曰:玉铉在上,刚柔(调节)也。

《象传》说:玉铉在上,阳刚和阴柔互为调节。

泽火勒49++

(lè,约束;收紧缰绳以止住马骡等或使马转身):巳日乃復,元亨,利貞,悔亡。

《革》卦象征约束:众人在亟待转变的“巳日”才回归,大为亨通,利固守正道,悔恨消失。(巳的五行属火,为阴火,位于东南方。)

《象》曰:泽中有火,勒;君子以(政治)(经过,经历)(通晓)时。

《象传》说:水泽中有烈火,象征约束;君子因此领悟政治路线要通晓实施的时机。

【初九】(象征法权的玉)(出力;效命)黄牛(比喻不负责任或指责任心很差说话不兑现的人。这里指固执的老人)(取用)勒。

共出力对固执的老人采取约束。

【六二】巳日(才,始)勒之,(征伐;征役。也作“征”)吉,无咎。

在亟待转变的“巳日”才开始约束,征伐会吉祥,没有灾祸。

【九三】(征伐;征役。也作“征”)凶,貞厉;勒(话,言语,口语。又特指怨言、谤言)(表示多次或多数)(迁就;将就),有復。

征伐会不祥,固守正道以防危险;约束的过程中遇有怨言就需要多番迁就,(使人)有心回归。

【九四】悔亡,有復,(艹,表示把两个意思串起来。匚,fāng,受物之器;古代一种盛物的方形器具。巳,后嗣,后继也)(生命,生物体所具有的活动能力),吉。

悔恨消失,有心回归,接受后嗣的命运,吉祥。

【九五】大人(指德行高尚、志趣高远的人)便(biàn,便,安也,人有不便更之。便利,方便),未(根据征兆以推知吉凶)有復。

大人给老虎方便,没有占问就知道有心回归。

【尚六】君子(“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。君子是对统治者和贵族男子的通称)便(灵敏、轻巧、敏捷)小人(人格卑鄙的人)勒面(“勒”通“革”,革面谓改变脸色或态度)(征伐;征役。也作“征”)凶,居貞吉。

君子像猎豹一样敏捷(动善时),小人纷纷改变态度;征伐会不祥,放低姿态固守正道吉祥。

水风井48++

井:(艹,表示把两个意思串起来。匚,fāng,受物之器;古代一种盛物的方形器具。巳,后嗣,后继也)(古代称侯国为邑)井,无亡无(获取,接受),往來井井。(曷通“遏”,止,不准;气通“乞”,请求,乞求。合起来的意思是不准许他人的请求)(乃;乃至;以至)亦未汲井,(同“累”,牽連;拖累)(惩罚;处罚)(念bìng。土,本地的,地方的,本国的。并,兼并;并吞),凶。

《井》卦象征智慧源泉:容纳后嗣侯国却不容纳后嗣之井,井水没有减少也没有增加,往者来者都到井中汲井水。不准许他人修井的请求以至自己也未能从井里汲到水,拖累其惩罚本国的兼并,不祥。

《象》曰:木上有水,井;君子以劳民劝(xiàng,辅佐,扶助)

《象传》说:木头上沾满了水,象征智慧源泉;君子因此努力为人民操劳,劝勉人民扶助。

【初六】井泥不食,(從前的;原先的)井无(禽,走兽总名)

因井有污泥不可汲食,旧井连禽兽都不屑一顾。

【九二】井(dú,渎,沟也)(通“鲋”,fù,蛤蟆)(希望、祈使)(弃)(gōu,搜捕、拘拿)

井沟里射走蛤蟆,希望放弃搜捕。

【九三】井(通“渫”,xiè,污浊、污秽)不食,爲我心(补救);可用汲,王(懂得,了解)(一齐)受其福。

井污秽不能汲食,为此我心中想要补救;等到可以用来汲食时,君王明鉴之后一齐享受福泽。

【九四】井(古通“湫”,jiǎo,低洼),无咎。

井修治得低洼(能蓄水),没有灾祸。

【九五】井(通“捩”,liè,扭转),寒(湶,古同“泉”。釋水曰:濫泉正出。正出、涌出也),食。

井修治好后扭转了局面,寒泉涌出,可汲食。

【尚六】井(收,取也),勿(覆盖);有復,元吉。

井中取水之后,不要覆上井口;有心回归,大为吉祥。

良匠无弃材,明主无弃士

看了摘自IT之家的《每一个癌细胞都要杀死吗?》的这一篇文章之后,我在想,对于一个身患癌症的病人来说,如何恢复健康?

带着这个问题,我今天下午用物数占法占了一卦:取电脑桌上的书本数量31为上卦;以当时的时数12:40为下卦。31除8,余数为7,上为艮卦;12:40为午时,为7,作下卦,得到兼山卦即艮卦。卦数并时数总和除以六取动爻,即上卦31加下卦7的和除6,余数为2,二爻变,艮卦二爻变后为蛊卦。互卦为雷水解卦。

本卦代表的是事物初始、开始阶段的信息,或目前的情况;互卦为事情发展的中间过程;变卦为事情发展的结果。从而我们可以看出这个占卦过程的全貌。

先说目前的情况,眼下我们正在酝酿抑制邪恶,以挽救这个得了癌症的病人——艮。具体步骤是怎么样的呢?一个重要的步骤就是赦过宥罪,类似古代的皇帝登基时,大赦天下。宽宥自己的同时也宽宥他人,然后大家一齐向前看——解。接着再通过众人的一齐同心协力,共同制定治理措施,最后达到拯弊治乱的目的——蛊。

《每一个癌细胞都要杀死吗?》的这一篇文章中,提到了免疫系统,这个要求我们平时注意通过学习和实践来不断地修身、自省、培养那股浩然正气,以使我们自身对邪恶免疫。那对于癌细胞呢?我们应当怎么办?我认为我们也应该积极地化解掉癌细胞,使其不再威胁身体健康。

《李世民二十四句名言》中讲过“良匠无弃材,明主无弃士。”意思是:对于一个好的工匠来说,没有废弃的材料,对于一个圣明的君主来说,没有不能用的人。老子也曾说过:“是以聲人恒善㤹人,而无弃人,物无弃财,是胃𢘽明。故善人,善人之师,不善人,善从之齎也。中贵其师,不爱其齎,唯知乎大眯,是胃眇要。”凡是人皆有可取之处,这些个不善人,如果让他们面对内部,则可能成为癌细胞,危害身体健康;但如果让他们对外,成为保护国家保护人民的屏障,则是用对了地方。这也符合《易经》中泰卦的卦义——小往大来,吉,亨。

最后总结:改革的重要一点就是要让各种各样的人才各归其位,使其能在合适的位置充分发挥自己的能力——庸才就是放错位置的人才。 同样是一粒种子放在石头上、放在沙漠里,可能永远也不会展现生机。 但如果将其放到温暖湿润的土壤里,则会生根、发芽、开花、结果,甚至有可能长成参天大树,成为栋梁之材。 其实,每个人都有适合自己的发展方向,只有将其放到最合适的位置上,才能发挥出最大的才能;如果放错了位置,就只能成为所谓的庸才,甚至成为悲剧。

泽水困47++

(陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中):亨;貞,大人(指德行高尚、志趣高远的人)吉,无咎,有(议论,谈论,非议)不信。

《困》卦象征困囿:亨通;固守正道,大人吉祥,没有灾祸,存在非议且不被人相信。

《象》曰:泽无水,困;君子以(奉献;献纳)命遂志。

《象传》说:泽中无水,象征困囿;君子因此(在困囿之际)宁可献出生命也要实现志向。

【初六】(帝王的代称)困于株木(无枝叶之木),入(相当于“到”、“至”)(yāo,通“徼”,探求;求取)(氵为水,泉出通川为谷)(表示多数或多次)歲不𢷺(dú,音牘。抽也,拔也),凶。

龙被困囿于无叶之木下(无遮无掩,思想、行为被透明化),进入到(里面)探求水谷,多年不愿抽拔,不祥。

【九二】困于酒食,(絑,纯赤也)(提拔,举荐)(归,回来,返回);利(表示行为的方式、凭借。相当于“以”)(指懿德美誉。亦以指贤德的人)(祭祀)(征伐;征役。也作“征”)凶,无咎。

困囿于酒食(短缺之际),纯赤提拔方才返回;利以美德进行祭祀,征伐会不祥,没有灾祸。

【六三】困于(通“硕”,大)(號,呼也;大声呐喊)疾莉(同“蒺藜”,一年生草本植物,茎横生在地面上,开小黄花,果实也叫蒺藜,有刺,可以入药。蒺藜的刺触伤人,疾而且利,故名蒺藜。《楚辞》中把蒺藜称为“恶木”,用以比喻小人),入于其(秦汉以来,宫指宫廷,帝王的住所),不見其妻,凶。

困囿于(收获)丰硕时,呼喊于蒺藜小人的伤害之中;进入到其宫廷,不见其妻子,不祥。

【九四】來徐徐,困于金車,(lìn,古同“躪”,蹂躏),有(事物的结局,与“始”相对)

迟缓地返回,困囿于金车,被蹂躏,有结局。

【九五】(背离;怀有二心)(chuán,架在桁上用以承接木条及屋顶的木材)困于赤(提拔,举荐),乃徐有(tuō,通“脱”,解脱),利用芳祀。

背离的椽困囿于赤的提拔中(重累),(这种困境)会慢慢有所解脱,利以美德进行祭祀。

【尚六】困于(hè,指粗布或粗布衣;最早用葛、兽毛,后通常指大麻、兽毛的粗加工品,古时贫贱人穿)(léi,拘禁;囚系)于贰掾。曰:(悔,恨也)(消灭,除去)(通“又”,表示重复连续)悔,貞吉。

困囿于贫贱,拘禁于背离的椽。要说的是:悔恨消除后又悔恨,固守正道吉祥。

从脑机接口到数字永生

是人,就会死。

这个事实听起来或许很悲哀,但电影《流浪地球 2》在一开始,就给出了另一种可能性 —— 疯狂科学家进行数字生命实验,通过连接大脑的电极片,将思维意识上传到计算机,从而让人永生。

电影开头的这位印度裔科学家,看起来精神不太稳定的样子,但他这个想法,以数字化的形式把人留在世界上,还真挺务实的。

一来,数字化破除了肉身的天然限制 —— 细胞会衰老,脏器要衰竭。数字永生无疑是更靠谱的永生方式。

二来,思维上传,也被称为全脑仿真(WBE,Whole Brain Emulation),将一个人的思想、个性、情绪、记忆都映射到其他载体上,比如计算机、机器人甚至克隆体上,是科幻作品中反复出现的题材,而且是一个令人信服的概念。

数字永生,听起来很玄幻,是连电信诈骗老头老太太都不屑于使用的招数,但技术可能比我们想象的更近。

对于数字永生,原著作者刘慈欣在近期的一场访谈中提到:数字永生需要信息技术和脑科学的共同进步,其中信息技术进展很快而脑科学进展较慢,如果脑子里的信息取不出来,就不可能实现永生。

这样看来,数字永生是否能成真,关键证据是脑科学的进展。

进一步拆分这个问题,数字永生有两种形式:单向和双向,进程也各不相同。

双向永生,指的是数字化身还可以和人进行互动和回应,就像《流浪地球 2》中,图丫丫的思维片段被转移到数字生命卡上,在强大的量子计算机加持下,可以与外界正在发生的人和事进行互动。

单向永生,指的是思维上传到非生物媒介上,比如芯片、计算机,以被动的“只读”形式存在。

不难看出,双向永生需要完成思维复制、思维上传、思维保存、思维转移等一整个大脑模拟过程,任一环节掉链子,都可能打断数字化身的读档条,导致永生失败。所以,图丫丫那样的双向交互式数字生命,距离现实确实有些遥远。

而如果我们将目光放到单向永生,会发现脑机接口这一技术的最新趋势,正在让思维上传走进现实世界,成为揭开永生奥秘的阶梯。

攀登永生天梯的第一步:给大脑放一个“信号塔”

爱好科幻或关注科技新闻的读者,可能早就听过“脑机接口”这个名字。埃隆・马斯克的脑机接口公司 Neuralink,可能是这个领域最火的公司。就在刚刚过去的 2022 年底,马斯克在发布会上展示了猴子用脑机接口控制光标打字的场景。

而神经科学研究也已经证明,电极和纳米传感器可以记录神经元,并创建大脑的完整地图。

总而言之,通过 BCI 芯片获取大脑信号,正是思维上传的第一步,这在理论上是可行的。

BCI 脑机接口芯片,就相当于在大脑里放入一个“信号塔”,如同手机基站一样,只不过接收的信号是大脑神经元发送的电信号。

也可以通过非侵入式进行,比如将传感器和电极片直接放置在头部,可以轻松地放置和移除。但就像手机信号一样,基站离手机越近,信号就越强,非侵入式 BCI 会被头骨阻挡,获得的电信号是模糊且不精确的。大脑发出的信号,光标、机械手臂等捕捉不到,自然无法控制自如。

当然,马斯克 Neuralink 的理念“在人脑和人工智能之间实现共生(symbiosis)”,还太过超前。脑机接口的下一步,可能是让一部分人先“脑控”起来。

攀登永生天梯的第二步:让一部分人先学会“脑控”

其实脑机接口最早的研究角度是军事。加州大学洛杉矶分校(UCLA)在 1970 年就开始研究 BCI,由美国国家科学基金会资助,随后拿到了国防高级研究计划局(DARPA)的合同。靠脑控来遥控直升机、解析密码之类的操作,属于大气层的高端局,离普通人的生活很遥远,这些“科技军事鬼故事”,咱们就不过多展开了。

目前来看,普通人能够从脑机接口中很快受益的,主要是两类:

第一类人 —— 患者。

我们知道,一些疾病会导致某些神经遭到破坏彻底失能,从而阻碍了很多正常生活功能,比如神经受损导致的瘫痪,患者手臂或腿不能活动;阿兹海默症、癫痫等疾病,手部神经末梢无法控制,剧烈抖动而生活无法自理。这些情况,给患者及其家属带来了无尽的痛苦与折磨,脑机接口作为一种先进的神经通信形式,可以帮助患者恢复部分功能,比如脑控轮椅、 脑控机械手臂、脑控键盘等。

近年来,脑机接口的医疗应用,也开始出现一些新的变化:从低效到高效。

以往我们认为,患者使用 BCI 来控制复杂机械是非常消耗体力的,而且效率很慢,不过技术的准确度、精度、计算速度都在提升,脑控已经不再是一件猎奇新闻了。

2017 年,彼得・斯科特确诊渐冻症,不得不进行全喉头切除手术,再无法发出自己的声音。所以在手术前,他特地录制了 15 个小时的音频语料,并用 AI 进行训练学习,手术之后,通过脑机接口来采集脑电波,AI 学习他的表述习惯,通过上下文感知来预测下一个词会输入什么,然后用合成语音讲出来,大大提高输出效率,减轻了患者的体力负担。

从侵入式到非侵入式。脑控在专业医疗的应用,长期以来都是通过侵入式 BCI 来实现的。不过,近年来,非侵入式 BCI 也开始在医疗场景下表现出一定的效果,这对于更多患者生活的改善会有很大的帮助,毕竟侵入式手术风险和费用都更高。

2022 年发表在《iScience》杂志上的一项新研究显示,几名四肢瘫痪的患者成功操作一种脑控轮椅,通过了一个充满障碍的房间。这是首次通过非侵入式 BCI 实现脑控轮椅的案例。

另一类人 —— 极客。

非侵入式脑机接口采集信号是比较粗糙的,无法进行精确的操作。作为可穿戴设备,进行简单的交互和娱乐,倒是可以胜任的。脑控游戏、脑控元宇宙这些新鲜事物,未来主义者或极客们扮演着率先吃螃蟹的角色。

韩国的 Looxid Labs,就在 VR 眼镜中潜入了脑电波传感器,用来收集用户的情绪数据,以确定用户在观看广告时的情绪状态,从而支持更好的广告投放策略。

Neurable 公司则开发了世界上第一款脑控 VR 游戏,玩家坐在电脑前戴着脑电图耳机,就能遥控驾驶汽车。2021 年,这家公司又推出了 Enten 耳机,用智能技术检测注意力,帮助用户培养专注的习惯。听起来似乎很适合用在学生教育场景上。

NextMind 公司则在 CES 2020 上推出了一款可以记录大脑电活动的可穿戴设备 NextMind Dev Kit,是非侵入性眼动追踪软件的升级版,这家公司也在 2022 年被 Snap 收购。

中国也有达摩院、天桥研究院、科大讯飞、汉王科技等一批先行者,围绕脑机接口和人工智能等领域就开展研究。

正如霍金生前所说,通信的未来是脑机接口,它可以利用新技术革命的各种工具,来改善人类的生活。

脑机接口的潜力,或许不是遥远的永生,而是充当人脑与智能手机、耳机、VR 等外部设备之间的桥梁,让一部分人重新听到风的声音、发一条微博、给自己倒一杯水。

这或许是一个隐喻,唯有重视人们在此时此刻的幸福与舒适,才可能最终推开永生之门。就像刘慈欣曾说的:给岁月以文明,而不是给文明以岁月。

攀登永生天梯的第三步:让脑机接口更好用一点

那么,科技行业能够做些什么,让脑机接口在当下更好地服务于人呢?

目前来看,有三个方向是值得期待的:

1.材料进化。

以前,侵入式脑机接口采用刚性器件,比如金属探针,BCI 芯片体积较大,这些都可能给精密的脑组织带来损伤,大部分人敬而远之。

2015 年,麻省理工学院的研究小组在用电极测量大脑多巴胺水平时,该电极只维持了一天的工作,并且由于体积太大,大脑产生了瘢痕组织。

不过,现在侵入式 BCI 开始使用柔性材料、薄膜器件等新技术,制造方法不断进步,生物相容性极大提高,体积缩小,耐用性和可拉伸性也有了显著进展。让侵入式 BCI 降低创伤,在体内更加稳定,甚至实现非侵入性神经调控。

比如加州大学伯克利分校的一个研究小组,就制造出了一粒沙子大小的植入式传感器,称为“神经尘埃”,这项技术也被马斯克的 Neuralink 吸收。

麻省理工学院新开发出的 10 微米的探针传感器,在每只实验动物的大脑中进行了 393 天的可靠性测试,期间一直没有中断工作,也没有发现大脑瘢痕组织的产生。

这些突破,意味着侵入式 BCI 正在变得越来越安全。

2.AI 增强。

很长一段时间来,BCI 研究处于“progress today, backlash tomorrow.”(今天进步,明天反弹)的波折之中。2016 年以深度学习为核心的 AI 走红,在脑机接口领域不断渗透,人工智能算法和算力可以帮助 BCI 系统提高性能,基于 AI 增强的下一代脑机接口越来越受到关注。

比如,采用深度神经网络(DNN)从大脑信号中提取特征并解码大脑状态,从而精确评估人的心理和认知。人的意识活动信号是高维、复杂的,通过神经网络来构建基于脑电图(EEG)的情绪识别转移模型,对心理活动进行洞察。

另外,人的心理活动会反映在多种维度的数据上,比如皮肤反应、面部表情、眼球运动、体温变化等,这些不同维度的庞大数据要进行分类、处理、综合分析,是一件非常庞大的工作,有了 AI 的加入,处理多模态数据将变得更高效,这也是目前 BCI 领域的一个重要研究方向。

AI 驱动科学研究范式的转换,也将给脑机接口这项高精尖技术带来了颠覆性的变化。

3.商业产品加速创新。

以前,普遍认为侵入式 BCI 投资回报比不高,受试者承担了脑部植入手术的风险,但科学家对大脑百亿个神经元的复杂运作机制了解十分有限,脑机接口并不能极大地改善受试者的生活质量,大多存在于实验室或临床试验中。

但随着技术的逐步发展,脑机接口展现出了极强的技术实用性,人们对于“脑机接口”这个概念的认知也更加成熟和理性,比如人工耳蜗就是一种帮失聪者找回听觉的脑机接口,目前已经深入人心,应用很广泛了。

麦肯锡《 The BioRevolution Report 》预计,未来 10 到 20 年,全球脑机接口产业将产生 700 亿至 2000 亿美元的经济价值。可以预计,无论是医疗应用还是日常可穿戴设备,会有更多机构加入到 BCI 领域中来,加速产品创新优化迭代,脑机接口产品会越来越多、越来越好用、普惠。

或许不远的将来,未来患者用大脑信号控制机械手臂,自己吃饭穿衣,与外界自如交流,也会像人工耳蜗一样普及,不再是少数人的特权。

奇点大学创始人雷・库兹韦尔(Ray Kurzweil)曾经在《梦幻之旅:活得足够长才能永远活下去》中,给出了大多数人能做的通向数字永生的办法 —— 你要生活得好,尽可能限制衰老和疾病的影响。

只要活得够久,或许我们真能等到数字永生成为现实的那一天。

永生天梯之上的未知领域

说了这么多现实中的事情,脑机接口的前景好像十分光明、一片坦途。

不过,科技行业从来都不只是技术本身。关于脑机接口的伦理道德挑战,支撑普遍商用的产业链体系,成熟的商业模式等,还需要漫长的反复、探索、博弈。

不得不说,数字永生这一设想,提出了很多值得认真考虑的问题。植入某些设备之后,人能多大程度地保有自己?

技术延缓了衰老甚至死亡,会不会加剧社会、经济和阶级差异?

一个社会既有活生生的人类,又有永生的数字生命,它将如何运作?

刘慈欣曾在《时间移民》中畅想了这样的场景,1000 年之后,人类社会进入“无形时代”,有身体的真人生活在有形世界,但很大一部分人选择了数字永生,连机器的身体也不要了,就生活在量子芯片里,活成了一些量子脉冲。

在数字世界里,人们可以真正随心所欲,创造想要的一切,比神更有力量。《流浪地球 2》中,图丫丫与图恒宇获得了永恒的生命,永远幸福地生活在一起,这个结局也安慰到了很多观众。

总之,和充满烦恼的现实世界相比,无形世界如同毒品一样有诱惑力。这究竟是全人类的天堂还是末日?这就是哲学家的领域了。

当然,如果我们永远无法解决脑机接口乃至数字永生的一系列技术挑战,所有问题都是没有意义的。至少在技术领域,永生的大幕已经掀开了一角。

转自:https://www.ithome.com/0/673/344.htm

每一个癌细胞都要杀死吗?

“人类身体里的癌细胞,每一个都要被杀死吗?”

这是个好问题。在回答这个问题之前,先来一起看看人类的身体是怎么“抗癌”的。

癌症对于身体,就像是“黑社会”。俗话说的好:“罗马城不是一天建成的”,身体中的“黑社会”也不是一天冒出来的。

单看个体,癌细胞比正常细胞有进化优势,比如持续繁殖,擅长适应新环境。但对于身体来说,癌细胞代表了叛逆和自私,完全不管整体的秩序,为了防止它们的成群出现,身体建立了一整套监管体系,主要就是免疫系统。

实验室里,没有免疫系统的小白鼠,得癌症概率就会大大增加。

人也是如此,比如艾滋病患者,免疫系统大幅受损,癌症发生概率会增加几倍到几十倍。癌细胞的一生,是和免疫系统斗争的一生。

斗争三部曲

癌细胞和免疫系统的斗争大戏,科学上被称为“免疫编辑 ”(immunoediting)。整个过程通常横跨十几年,甚至几十年。

第一部:免疫清除。免疫系统强势,出来一个癌细胞,就干掉一个。

第二部:免疫平衡。癌细胞不断冒出来,免疫系统很忙,不停地杀,但无法除根。

第三部:免疫逃逸。免疫系统失效,癌细胞逃脱监管,甚至策反免疫系统,助纣为虐。这时才有我们看到的癌症。

其中第二部时间最长。研究发现,癌细胞能和人体免疫系统形成长达数十年的“免疫平衡”。这以前只是假说,但是越来越多事实证明了它的存在。

神奇的故事

2003 年,《新英格兰医学杂志》报道了一个令人震惊的故事。1998 年,有一位器官捐献者去世后,两个肾被分别移植给了两位患者,但仅一年后,接受肾移植的两个人先后患上癌症 !而且,两位的癌细胞都不是自己的,而是来自于器官捐献者!

经过调查后才发现,肾脏的捐献者在 1982 年得了皮肤癌,手术后“痊愈”,接下去 16 年,他年年复查,也没有发现任何问题。但现在的情况证明,其实一直都有少量癌细胞潜伏在肾里面,只是由于“免疫平衡”,身体没有产生任何迹象。

那为什么移植后癌细胞突然爆发了呢?因为接受器官移植的人,为了防止排异反应,会使用一些免疫抑制性药物,导致“免疫平衡”被打破,潜伏的癌细胞就爆发了。

故事还没说完,发现癌症后,其中一位停止了摄入免疫抑制性药物,同时手术摘除带黑色素瘤的肾,并且接受免疫治疗。两年后,他也被“治愈“了,再次检测不到任何癌细胞。

这个故事从头到尾,一波三折,但带来的信息非常明确:

・在免疫系统控制下,癌细胞可以在体内长期无害存在;

・免疫系统失效,是癌症爆发的重要原因。

再讲另外一个故事。众所周知,前列腺癌是男性第一大癌症,美国约 14% 的男性一生中会被诊断为这种疾病。但对意外死亡男性的解剖发现,在 30~39 岁的男性中,约 30% 的人其前列腺已经存在癌变细胞,在 60 岁以上的人群中这个比例更高达 70%。对比这几个数据,就能得出结论:绝大多数前列腺癌细胞会在体内潜伏几十年,可能永远不会爆发。

这绝不只限于前列腺癌。有多数人都在不知情的情况下,与某些癌细胞和谐共存了一辈子。

“免疫平衡”的启示

理解长期“免疫平衡”的存在,至少有三方面的意义。

・维持健康的免疫系统是很重要的。

对提升免疫力,再昂贵的补品,也比不过免费的“规律锻炼,均衡饮食,戒烟戒酒”这十二个字。

研究发现,每周锻炼 4~6 个小时的人,绝大多数癌症的发生率都显著低于不锻炼的群体。

・不要见到“癌”就过度恐慌。

早期筛查技术的进步,让很多人受益,生存率大大提高。但这也带来了过度治疗的问题。根据研究发现,对于一些早期肿瘤或者结节,进行激进治疗没有必要。使用副作用小的治疗方式,甚至单纯观察监控可能是更好的选择。

・抗癌不等于把每一个癌细胞都杀死。

当黑社会嚣张的时候,必须打黑 !但控制住局面后,不一定盲目追求杀光每一个癌细胞。癌症治疗目的是什么 ?不是“杀死癌细胞”,而是重获健康的生活 !打黑有必要,但别杀红了眼,彻底搞垮了整个社会。

转自:

https://www.ithome.com/0/673/614.htm

地风登46++

(升,上,从下而上):元亨,利見大人;勿(通“恤”,忧虑),南(征伐;征役。也作“征”),吉。

《登》卦象征上升:大为亨通,利显露出大人的品格;不要忧虑,往南征伐,吉祥。

《象》曰:地中生木,登;君子以顺德,积小以高大。

《象传》说:地中生长出树木,象征上升;君子因此要顺行美德,积累小善以成就崇高伟大的事业。

【初六】(允,信也)登,大吉。

诚信上升,大为吉祥。

【九二】復,(是,就是)利用(表示行为的方式、凭借。相当于“以”)(zhuó,涤除罪恶),无咎。

回归,就是利以涤除(自身)罪恶的方式(回归),没有灾祸。

【九三】登(空虚,与“实”相对)(古代称侯国为邑)

上升到空虚的侯国。

【六四】王用,(通达,顺利)岐山(周朝的发祥地);吉,无咎。

君王(予以)任用,亨通于岐山;吉祥,没有灾祸。

【六五】貞吉,登(等级,层次)

固守正道吉祥,(精神境界)上升等级。

【尚六】(1、昏暗。2、糊涂,愚昧)登,利于不息(取用)貞。

在昏昧中(精神境界)上升,利于不停地固守正道。

泽地卒45++

(zú,终止、结束;完毕,不再继续):王(通“假”,宽容;宽饶)(在)(庙堂,指太庙的明堂;古代帝王祭祀、议事的地方),利見大人。亨,利貞!用大(有学问或有专业知识的人)吉,利有(所)(向,朝。表示动作的方向)

《卒》卦象征结束:君王宽容于庙堂,利显露出大人的品格。亨通,利固守正道!任用大有学问者吉祥,利有所动向。

《象》曰:泽上于地,卒;君子以(修治、修整)戎器,戒不虞。

泽居地上,象征结束;君子因此修治兵器,戒备群聚所可能发生的不测变乱。

【初六】有復不(从开始到末了)(是)(表选择。还是)卒?若其(號,呼也;大声呐喊):一(通“握”,古时在离别、会晤或有所嘱托时,皆以握手表示亲近或信任)(ǎo,通“夭”,屈,摧折)。勿(通“恤”,忧虑),往无咎。

有心回归却不能有始有终,是继续乱下去还是结束?若其呼喊:在受摧折后一握言和。不要忧虑,这样下去没有灾祸。

【六二】引(吉,善也),无咎;復(是,就是)利用(表示行为的方式、凭借。相当于“以”)(zhuó,涤除罪恶)

引人向善,没有灾祸;回归就是利以涤除(自身)罪恶的方式(回归)。

【六三】卒若,(jiē,同“嗟”,叹息)若,无(用于句中,无实际意义)利;往无咎,(稍稍,稍微)閵。

结束,叹息,没有好处;这样下去没有灾祸,稍微被蹂躏。

【九四】大吉,无咎。

(结束)大吉,没有灾祸。

【九五】卒有(建树;成就),无咎;(不对;错误)復,(开始;起端)永貞,悔亡。

结束会有建树,没有灾祸;从错误回归,开始永久固守正道,悔恨消失。

【尚六】(zī,同“粢”,稷也,古代以稷为百谷之长,因此帝王奉祀为谷神。引申为庄稼和粮食的总称)(𠂔念zǐ,止。欠,缺少,不够)(tì,眼泪)(jì,浸润),无咎。

粮食终止欠缺,激动得眼泪湿润,没有灾祸。

天风狗44++

(1、狗,叩也;敲打)(1、通“汝”,指你。2、女子)壯,勿用,(通“趋”,趋向)女。

《狗》卦象征敲打:汝勇壮,不要出力,趋向于汝。

《象》曰:天下有风,狗;(后,继体君也。君主;帝王)(实行,推行)(上告下曰诰)四方。

《象传》说:天下面有风在吹,象征敲打;继位的君主因此推行命令,传诰四方。

【初六】(敲打)(比喻坚固;攻不破的或无懈可击的)(梯,阶也;等级,层次),貞吉;有攸往,(同 “现”,显露)兇,(疲困)(xī,猪)(shì,节制)(官属;部属)

被敲打于坚固的等级制度下,固守正道吉祥;有所动向,显露出恐惧不安,疲困的猪希回归并节制部属。

【九二】(木,朴拙,纯真敦厚。包,包含,包容),有(用表第一人称单数,相当于“吾”),无咎,不利(排斥;弃绝)

朴拙地包容,有鱼,没有灾祸,不利弃绝。

【九三】臀无膚,其行次且(zī jū,趑趄,行走困难);厲,无大咎。

臀部磨去了皮肤(如坐针毡),行动趑趄难进;有危险,没有大的灾祸。

【九四】枹,无魚,(征伐;征役。也作“征”)兇。

朴拙地包容,没有鱼,征伐会恐惧不安。

【九五】以(禁忌;忌讳)(艹,表示把两点意思串起来。瓜通“孤”,有两个意思:1、单独;孤独。2、古代王侯的自称)(怀着不露;隐藏在内)(法规,规章)(有)(员,yún,增益)自天。

由于忌讳而朴拙地包容孤独的王侯;心怀规章,有(对土的)增益从天而降。

【尚九】狗其(借指禽兽)(艹,表示把两点意思串起来。閵:1、閵鹊。2、通“躏”,蹂躏),无咎。

敲打这些禽兽,閵鹊(你却)被蹂躏,没有灾祸。