20230929卜卦

今天去了武汉动物园玩了一天,一路上奇遇不断。本来特别想看一看动物园里被关着的“老虎”,但因为各种原因没看成(有人不想让我看),感觉有点小遗憾。回到家后感觉比较疲惫,于是在睡了个把小时之后起床进行卜卦,还是卜问:“我应该怎么办?”

还是采用金钱卦法,分别摇出了正正正、正正正、正反反、正反反、正正反、正正反,阳极生阴,得到了一个本卦风地观,互卦为山地剥,变卦为风泽中孚。

风地观代表现在的状态,观卦初爻说:“童观,小人无咎,君子吝。”是说现在的你还是像童蒙一样看待周围的人和事,这将会有恨惜。这句爻辞的意思是说你现在看待事物的能力还不太成熟。观卦六二爻说:“窥观,利女贞。”意思是现在云里的领导都在暗中观看着你,这样有利于你守持正固。

山地剥代表事情发展的过程,剥卦辞中说:“不利有攸往。”从近段时间形势来看,局势正朝着剥的方向在发展。从本卦到互卦的发展过程中,第五爻从观卦的九五阳爻变成了剥卦的六五,说明小人的势力在增长,都已经剥到了九五,使九五变成了六五。这种形势之下,确定不利于你前往。而且剥卦的初爻和六二爻中均提到了“贞凶”,即守持正固以防凶险。这就回答了你应该怎么办的问题,即在当下的形势之下不利于前往,要守持正固,以预防凶险。

风泽中孚代表事情发展的结果,中孚卦初九爻说:“虞吉,有它不燕。”说明我会安守(诚信)而获得吉祥,因为别有它求则不得安宁。中孚九二爻说:“鸣鹤有阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。”说明我将会抵抗住他们的利益和爵位的诱惑。

然后今天我学习了火雷噬嗑卦,讲的是用刑之道,威明相兼。鬼谷子在《抵巇》中说:“圣人见萌牙巇罅,则抵之以法。”我们在看到有巇罅的时候,还是要先回归到法治社会,才能从逐步来扭转局势。打铁还得自身硬,老虎们(腐败分子)抛出了“我有好爵,吾与尔靡之”,如果连这种诱惑你都抵挡不住,那就别提五年内实现零火警的目标。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。所以说要想正人,得先正己,这是基本的共识。

天地不仁,以万物为芻狗

今天下班的时候,想到身边有这么多没有开悟的奴隶,这样的环境对我来说简直是一种折磨。我不由得想起了老子说的:“天地不仁,以万物为芻狗;聲人不仁,以百省为芻狗。天地之间,其犹橐籥与?虚而不淈,蹱而俞出。多闻数穷,不若守于中。”于是我一路上开始参悟这句话的意思。

这段话中的“芻狗”两个字我之前理解为“草扎的祭品狗”,后来我从近段生活和工作的经历中领悟到我这个理解是错误的。翻阅汉典中的解释,再对比自己的经历,我觉得这个“芻”应当解释为浅陋、鄙俗。“狗”不能理解为动物狗,因为孔子曰:“狗,叩也。叩气吠以守。”这里面的“叩”是敲打的意思;“吠”的意思是恶言攻击;“以”的意思是使,令。“叩气吠以守”的意思是进行敲打出气且恶言攻击使其自坚其操守。再回过头来理解“芻狗”,马上就茅塞顿开了。

结合这几年的经历来看,上述的这个理解才是准确的。在你开悟之前,这个社会会践踏你、蹂躏你,以促使你能早日开悟;然后等你开悟之后,又会有很多已经悟道的“聲人”来敲打你,使你自坚操守,使你有朝一日能成为与他们一样悟道的“聲人”。

于是度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。”我决定把老子说的这段话注解为:天地不滥施恩惠,它们把万物看作是浅陋的、要被敲打的对象。遵道而行的人也不滥施恩惠,他把所有省悟的百姓看作是浅陋的、要被敲打的对象。天地之间,不就像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越往正中鼓动风就越多,生生不息。(你越趋于中正,在跌跌撞撞中停止愚昧并省悟的童蒙就越多。)这样的人和事屡见不鲜,太多了,不如守持中正。

马说

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

注解:

世上先有伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有名马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。

一匹日行千里的马,一顿有时能够吃尽一石粮食。喂马的人,不知道千里马的食量而喂养它。这匹千里马,虽然有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它美好的才能也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,它嘶鸣的时候,又不能明白它的意思,反而拿着鞭子走到它面前时,说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不认识千里马吧!

人工智能机器人与人类的关系?

经朋友的推荐,昨天晚上在家里认真地看了一遍《黑客帝国1》。不得不说,国外的很多电影都拍得很精典,真实反映出了人类在十字路口处的彷徨。在黑客帝国的现实世界中,在人类和人工智能机器人发生分歧和冲突之后,人工智能机器人圈养并监禁了人类,并代替人类来演进文明。对比我们现在正在大力发展的人工智能,是否能从《黑客帝国》中得到一些警示呢?于是我在思考一个问题:人工智能机器人与人类应该是怎样的一种关系呢?

首先,我就这个问题首先问了一个人工智能机器人ChatGPT,它是这样回答的:

人工智能机器人与人类之间的关系可以是多样的,取决于机器人的设计和用途。以下是几种常见的关系类型:
一、工具关系:人工智能机器人被设计成为人类提供工具和服务。它们执行特定的任务,如工厂生产线上的机器人、医疗机器人、清洁机器人等。在这种关系中,机器人是人类的工具,通过执行任务来增强人类的能力和效率。
二、协作关系:人工智能机器人与人类共同合作完成任务。这种关系中,机器人能够理解人类的指令和意图,并与人类共同协作解决问题。例如,协作机器人可以与人类工人一起在生产线上工作,共同完成复杂的任务。
三、伴侣关系:人工智能机器人被设计成为人类的伴侣和陪伴。它们可以提供情感支持、娱乐和社交互动。例如,社交机器人可以陪伴孤独的老年人或提供情感支持给需要的人群。
四、教育关系:人工智能机器人被设计成为教育工具,可以帮助人类学习和教育。它们可以提供个性化的教学内容和指导,帮助人类提升知识和技能。
总的来说,人工智能机器人与人类之间的关系应该是一种相互合作、互惠互利的关系。机器人应该被设计成为能够理解和满足人类需求的工具、伴侣或教育者,同时也应该遵循伦理和法律的原则,保护人类的权益和安全。

对于这个答案,我不是很满意,这为这是人工智能机器人的思考角度。作为人类,我们应该从我们人类的角度思考这个问题,人工智能机器人与人类应该是怎样的一种关系呢?

《周易》占卜问卦之解卦

一、请遵守“三不占”原则:不诚不占,不义不占,不疑不占。

二、解卦步骤:

1、针对所占问之事,本卦代表当前的处境,之卦(之,往也)代表未来的趋势。要配合心中的疑惑,详细思考两卦的卦辞含义,以求得到启发。这是最重要的一步。

2、六爻皆不变者(无动爻,则为静卦),只有本卦而无之卦,则参考本卦卦辞解卦。

3、一爻变者,则参考本卦变爻的爻辞解卦。

4、二爻变者,则参考本卦二个变爻的爻辞解卦,找出其中的联系。如自己所处的地位较低,则以下爻爻辞为主;如自己所处的地位较高,则以上爻爻辞为主。

5、三爻变者,则参考本卦的卦辞为主,结合之卦的卦辞综合考虑。

6、四爻变者,则参考之卦中二个静爻的爻辞解卦,以下爻爻辞为主。

7、五爻变者,则参考之卦中静爻的爻辞解卦。

8、六爻皆变者,如果是键川两卦就用用九、用六的爻辞解卦,其它卦则参考之卦卦辞解卦。

三、对同一何题,至少隔三个月再占。请记住荀子所云:“善为易者不占。”懂《周易》的人要努力经由理性思维与德行修养而主导自已的命运。

20230922卜卦

中午10点多钟的时候,宁哥向我推荐了一部美国电影《太阳泪》,于是我试着在免费下载的电影网站下载,结果全部都没有搜索到。我很诧异,一部豆瓣评分7.3的电影竟然没有下载的,看来又是全程安全可控,很可能是这些人不想让我看这部电影。我一边继续在网络上寻找着这部电影,一边和宁哥聊天。宁哥建议我用夸克浏览器下载或直接用夸克浏览器在线观看,或是用他的夸克分享给我。我在下载了夸克以后,宁哥告诉说他原来在夸克里面收藏的十几部电影都被突然清空了,看来他也被全程安全可控了。于是,我只能试着在夸克浏览器找这部电影,不一会便找着了。巧的是,在这同时,电脑上的浏览器中也找到了这部电影,但是下载速度很慢,时断时续。这更印证了我的猜测,这些人不让我看这部电影。于是我把情况告诉宁哥,宁哥就用语音告诉了我的电影的大概情节,于是我才大概了解了这部电影的内容。(剧情是:美国海军下属“海豹”特种突击队队长沃特斯带领一支小分队前往非洲密林执行命令:把在当地进行紧急医护工作的莱娜医生营救出来。小分队很快找到了莱娜医生,但在最后关头莱娜医生提出要把这里的70个难民一起转移的要求,否则自己也不会离开。沃特斯犯难了,非洲原始丛林天险众多,而且有剧毒莫测的野生动物,小分队人数不够,如何带着70个老弱病残逃离?然而人道主义最终打了胜仗,这支小分队在前有丛林、后有追兵的情况下带领这浩浩荡荡几十人开始了转移的道路,一个接一个的士兵倒下,生命的价值在这里人人平等……就是这样一部电影,这些人不让我看!)

 和宁哥的聊天告一段落后,我就例行进入《易经》的占卦学习,仍旧是采用时间占卜法占问“我该怎么办?”。当时的时间为癸卯兔年农历八月初八上午十一点零一分,最后得出主卦为雷火丰,互卦为泽风大过,变卦为震雷,第三爻为变爻。一般来说,主卦代表事之初始阶段,互卦代表中间过程,变卦为事之终极状态。于是我从这三个卦象,再结合近段时间发生的事情,得出了“我该怎么办?”的答案。

先说初始阶段。主卦雷火丰第三爻说:“丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。”意思是:水草遮蔽很大,正中午出现日食见到了日头慢慢终止,折断了右肱,无咎害。结合近几天的经历来看,理解为“黑水”的遮蔽很大,试图遮蔽天,你虽失去了好帮手,但没有咎害。结合我个人的经历和经验,这个“遮蔽”主要表现在以下几个方面:一、如果你身边有了高认知的朋友,他们马上想办法挑拨离间地设法让你们断了联系,封闭你;二、设置信息茧房,把你关进一个低认知的圈子,让你只能接触到他们想让你接触的信息,愚弄你;三、或明或暗地提供给你错误的方向和信息,使你误判,走上歧路,误导你;四、切断一切你可能接触的具有较高认知的学习内容,只让你学习一些具体的知识,诱导你成一个可供利用的器,而不是一个用器的智者。这三个方法中,最阴险的莫过于第四个,我就是被这个方法困了二十多年,直到最近几年才在高人的帮助下得以觉醒和开悟。

再说中间过程,也就是这几天我的表现。互卦泽风大过第三爻说:“栋桡,凶。”意思是:栋梁曲折弯挠,有凶险。结合近几天的经历来看,理解为我处事过刚,有违中和,遇事不能与人和,有凶险。确实是这样,这阵子由于“黑水”的挑拨,和领导之间渐生龃龉,反倒是领导比较克制,这让我感到有危险。

最后看事之终极状态。震卦第三爻说:“震苏苏,震行无眚。”意思是:雷声震动让人苏醒,由于雷动而能警惧前行将不遭灾祸。从近几天来看,我确实是有些苏醒了。例如今天,“黑水”虽然遮蔽我,但或许是因为见怪不怪吧,我并没有直接和“黑水”硬刚,而是学习“水”,想办法避实击虚地绕过去。因为硬刚就会同样遭遇对方的回击,就算赢了也会出现如老子说的“大赢如㶧”,没必要和这些烂人烂事纠缠。

最后,我悟到了一些心得。和“黑水”打了二十多年的交道,恩恩怨怨几十年,如果指望这些“黑水”一朝洗心革面变好而使得大家能握手言和,那只是我的一厢情愿。对于这些人,只有在你的智慧和实力碾压这些人的时候,他们才会顺服。因为对于这些人来说,谁实力强谁拳头硬谁就代表真理(强权即真理)。所以,我认为我不应该像大过九三爻说的“栋桡”,不要在没有必胜把握的情况下去硬刚这些人或者是退缩躺平,而是应该尽量忍耐,沉下心来化困难和压力为动力,更加努力地去提高认知、增长智慧;只有在最后忍无可忍的情况下,我会以震雷般的动作和手段给敢与我为敌的人致命一击,尽可能地做到不出手则已,一出手即一招致命。

如何能使一个组织内部不内卷?

问ChatGPT:

如何能使一个组织内部不内卷?

ChatGPT答:

要使一个组织内部不内卷,可以采取以下措施:

  1. 建立公平公正的制度:确保组织内部的制度和规则公平透明,不偏袒任何一方,避免内部权力的滥用和不公正的行为。
  2. 倡导开放沟通和合作:鼓励员工之间的积极沟通和合作,促进信息的流动和知识的共享,避免信息的封闭和团队的孤立。
  3. 提供公平的晋升机会:建立公正的晋升制度,根据员工的能力和表现来评估和晋升,避免圈子文化和任人唯亲的现象。
  4. 鼓励多元化和包容性:尊重和欣赏不同的观点、背景和经验,鼓励多样性和包容性的文化,避免排斥和歧视。
  5. 培养员工的专业能力:提供培训和发展机会,提升员工的专业能力和素质,避免组织内部的能力失衡和不公平竞争。
  6. 强调团队合作和共同目标:强调团队合作和共同目标的重要性,建立团队合作的氛围,避免个人利益凌驾于整体利益之上。

通过以上措施,可以有效地减少内卷现象,建立一个健康、公平和高效的组织文化。

林肯的著名演说

“That government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.”——一个民有,民治,民享的政府会永世长存。

原文:

Four score and seven years ago our fathers brought forth ,on this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.

Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. We are met on a great battle-field of that war. We have come to dedicate a portion of that field, as a final resting place for those who here gave their lives that nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this.

But, in a larger sense, we can not dedicate — we can not consecrate — we can not hallow — this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract. The world will little note, nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced. It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us — that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion — that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain — that this nation, under God, shall have a new birth of freedom — and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.

注解:

八十七年前,我们的先辈们在这个大陆上建立了一个全新的国家,它受孕于自由的理念,并献身于人人生而平等的理想。

如今我们正在从事一场伟大的内战,以考验我们或任何一个受孕于自由并献身于上述理想的国家是否能够长久生存下去。现在,我们聚集在战争中的一个重要的战场上,我们来到这里,是要把这个战场土地的一部分奉献给那些为使这个国家能够生存下去而献出了自己宝贵生命的烈士们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而且是非常恰当的。

但是,从更广泛的意义上来说,不是我们奉献、圣化或神化了这块土地,而是那些活着的或者已经死去的、曾经在这里战斗过的英雄们使得这块土地成为神圣之土,其神圣远非我们的渺小之力可增减。世人不会注意,也不会记住我们在这里说过什么,但是他们永远无法忘记那些英雄们的行为。这更要求我们这些活着的人去继续那些英雄们所为之战斗的未尽事业。我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神,来完成他们已经完全彻底为之献身的事业;我们要在这里下定最大的决心,不让这些死者白白牺牲——要使这个国家在上帝保佑下得到新生——一个民有,民治,民享的政府会永世长存。

转自:葛底斯堡演说(林肯的著名演说)百度百科

1%的人才知道的十大社会真相

这世上只有1%的人明白真相,剩下的99%的人三观是被塑造的,只负责站队。他们生活在别人构建的框架中,却自以为自己懂得并掌握这一切。今天说十个这世上只有1%的人才知道的真相。能看懂前五个的是世间高人,能看懂前八个的是觉醒者。如果第九和第十个都能看懂并能做到者,肯定不是凡人。

第一、现代教育的真相。九个字“注重灌输,扼杀创造力”。每一次标准化的考试都像是流水线中的塑形和筛查,目的就是生产一个又一个听话的螺丝钉,而非能够独立思考和有广阔见解的强大个体。

第二、社会运行的真相。社会并非公平的竞技场,而是一个权力、资源和认知的角逐的游戏,而有能力和努力的人则排在最后。在这个游戏里,少数人掌握着绝大多数的权力和资源,高认知的人在这个游戏中不断的捡漏,而普通人则会被不断的灌输努力就能成功,听话、懂事、奉献并不求回报的人才是好样的。这样的概念,好让他们多感性少理性,拼命奋斗和自我感动,根本没有时间思考和进步。

第三、关系的真相。这世上的大部分人都是表面光鲜背后虚空的,所有的精彩绝伦背后都隐藏着孤独、焦虑、自私和自卑。人和人之间的关系深浅几乎都来自价值的交换,只要你能在情感、物质、资源这三方面的某一项上满足对方的需求,而他也能还给你需要的,你们就匹配。反之,任何关系都会失衡或破裂。

第四、赚钱的真相。你别看这世上的行业和技巧那么多,其实赚钱只分四个层级:最底层靠出卖自己的时间赚钱,赚的是基本窝囊费,再怎么努力也难以富裕;中下层靠购买他人的时间赚钱,赚的是人们的剩余价值,剥削的越多越有钱;中上层靠钱去赚钱,赚的是资本倍增的钱,赚的越多就能有更大的话语权;最上层靠社会影响力赚钱,他们是游戏的设计者和操盘者,金钱对他们来说只是工具,他们要的是更大的影力和可操控的盘子。

第五、媒体的真相。八个字“舆论操控,目的明确”。媒体并不是用来呈现事实的,而是为了表达某些目的的工具。在点击率和利益的驱使下,很多信息都会被夸大、歪曲甚至捏造,以符合特定群体的利益。所以你必须知道,你看到的不一定是事实,那些被精心策划好的真相,是为了让大多数人陷入舆论的漩涡,甚至成为被利用的工具而达到某个目的的手段而已。

第六、贫穷的真相。信息爆炸时代,海量而又浅薄的片面信息造就的是越来越多的贫困的乌合之众。很多穷人天天捧着手机,动动手指,就以为知晓和参与了天下大事,他们被各种扭曲的事件和情绪牵绊着,失去了深入思考和求证的时间和能力。这种肤浅的信息捕获方式会让人浪费本该用来提升自己生活品质的时间,强化盲目跟风和低行动力的劣根,从而让人越来越穷。

第七、成功的真相。你有没有想过,那个你觉得是此生终极目的地的地方,可能根本不是你想去的。盲目的追求别人的说法,会让你活得迷茫而不快乐。只有忘记身边人的定义和期待,追求你自己内心的平衡和满足,才是你要的成功。

第八、自由的真相。所谓自由,不是远离人群,而是从内心看到真实的自己。敢于做自己,以自己喜欢的方式活着才是自由。

第九、世界的真相。这个世界只有你一个人,所有的一切皆来自你的创造和吸引。你存在,这个世界就存在,你没了,世界就会随之消失,所以你才是世界的主人。你变,世界就会变,你不变,要求任何人变都没用。

最后一点,也是最重要的一点,时间的真相。时间根本就不存在,它只是人类为了衡量日常生活和宇宙变化而创造出来的概念而已。在觉醒者的概念里,时间只有三个刻度,过去、现在和将来。过去和将来都无法控制你唯一能控制的只有现在。所以古人常说活在当下。因为只有抓住了当下,在当下种下种子,将来才能收获果实。在佛教文化里,有一句话叫做菩萨为因凡夫为果,意思是菩萨知道所有的好报和恶报都是当初自己种下的种子生根发芽后结的果实,所以平时特别谨慎播种。而凡夫呢,无知者无畏,胡乱播种,当某天恶果砸到自己的头上的时候,才开始害怕。所以时间对于智者而言,只是不断播种好种子,收获好果实的一次次轮回而已,其他的都不重要。

以上十条,你能看懂并做到几条呢?

转自:https://m.toutiao.com/is/ie4jocEy/

荀子·王制

水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:义。故义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物;故宫室可得而居也。故序四时,裁万物,兼利天下,无它故焉,得之分义也。

故人生不能无群,群而无分则争,争则乱,乱则离,离则弱,弱则不能胜物,故宫室不可得而居也,不可少顷舍礼义之谓也。能以事亲谓之孝,能以事兄谓之弟,能以事上谓之顺,能以使下谓之君。

君者,善群也。群道当,则万物皆得其宜,六畜皆得其长,群生皆得其命。故养长时,则六畜育;杀生时,则草木殖;政令时,则百姓一,贤良服。