益：利用（出力；效命）攸（迅疾）往，利涉大川。
《益》象征增益：利于出力并迅速前往，利于涉渡大河。
《象》曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
《象传》说：风雷交助，象征增益；君子因此看到善行就倾心向往，有了过错就迅速改正。
【初九】利用爲大作（事情，事业），元吉，无咎。
利于出力做（一番增益天下的）大事业，至为吉祥，没有灾祸。
【六二】或益（助；补助）之十傰之龜（傰，古同“朋”，古代计算货币的单位。十朋之龟，具有十朋那样多的宝物。形容很多财富。“朋”是古代货币单位，古代以贝壳为货币，五贝为一串，两串为一朋；龟，龟壳，古人视之为宝物。《玉篇·骨部》：“龟，货之宝也。”），弗克（能够）回（回，转也），永貞吉；王用芳（喻有贤德的人）于（依照）帝（天帝，上帝。宗教或神话中称主宰万物的神，最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰），吉。
有人增益了很多宝物和财富，不能够回转，永久固守正道可获吉祥；君王依照天帝的指示使用贤德的人，吉祥。
【六三】益之用（出力；效命）工（擅长）事，无咎；有復，中行，告公用閨（闺，特立之户也。上圆下方，有似圭）。
增益他人时出力做自己擅长的事，没有灾祸；有心归復，持中慎行，上告王公时使用圭板（手持圭板以示虔心恭敬）。
【六四】中行，告公從，利用爲家（家庭，人家）遷（迁，变更；变动）國。
持中慎行，上告王公使之听从，利于为广大家庭变更国策。（“上告王公使之听从”，说明六四以增益天下的心志去劝谏君王大公。）
【九五】有復惠（恩，给予好处）心，勿問，元吉；有復惠，我德。
有回归正道和施惠天下之心，不用问，至为吉祥；有心回归（正道）并施惠天下，我将得到天下。（“有回归正道和施惠天下之心”，至为吉祥是不用问的；“施惠天下，我将得到天下”，九五将大得志向。）
【上九】莫（没有谁；没有什么）益之，或（有的人，有人）擊之，立心勿（不）恒，兇。
没有谁增益他，有人攻击他，因为他的益人之心不能持之以恒，恐惧不安。（“没有谁增益他”，人们普遍不接受他而离他而去；“有人攻击他“，这种攻击自外部而来。）