坤为地2

坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷;后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安(假借为“正”、为“定”,端方正直)吉。

《坤》卦象征地:元始,亨通,利于像雌马一样守持正固。君子有所前往,要是抢先居首必然迷入歧途;要是随从人后就会有人做主,必有利益。往西南将得到友朋,往东北将丧失友朋。安顺守持正固吉祥。

《彖》曰:至哉坤元!万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆;含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

《彖传》说:美德至极啊,配合天开创万物的大地!万物依靠它成长,它顺从禀承天的志向。地体深厚而能普载万物,德性广合而能久远无疆;它含育一切使之发扬光大,万物亨通畅达遍受滋养。雌马是地面动物,永久驰骋在无边的大地上,它柔和温顺利于守持正固。君子有所前往,要是抢先居首必然迷入歧途偏失正道,要是顺从人后温和柔顺就能使福庆久长。往西南将得到友朋,可以和朋类共赴前方;往东北将丧失友朋,但最终也仍有喜庆福祥。安顺守持正固的吉祥,正应合大地的美德永保无疆。

《象》曰:地势坤,君子以厚德载物。

《象传》说:大地的气势厚实和顺,君子因此增厚美德而容载万物。

【初六】履霜,坚冰至。

踩上微霜,将要迎来坚冰。

【六二】(正直)、方(端方)、大(博大,指宽容),不(1、不学习便能自然表现出来,若是经由培训和刻意学习,很可能是表面上的功夫。2、不要胡乱学习,获得一些错误的观念;学习是好的,胡乱学习则是严重的伤害。3、习,习染,意为沾上不好的习惯;不习意为不沾上不好的习惯)无不利(直、方、大,不造作或扭曲,则无所不利)

正直、端方、宏大,不学习也未必不获利。

【六三】含(法规;规章;法律条目)(贞:正固,保持正常的操守,坚守正道);或从王事(从“先迷,后得主”这句话,来加以探究。坤在乾后,以乾为主宰。这里所说的主,应该是天道。替天行道,才是最重要的大事,把它称为王事,当之无愧),无成有终。

蕴含阳刚的章美、可以守持正固;或辅助君王的事业,成功不归己有而谨守臣职至终。

【六四】括囊(捆紧囊袋。比喻口风要紧,以保守秘密),无咎无誉。

束紧囊口,免遭咎害不求赞誉。

【六五】黄裳(黄是尊贵吉祥之色,故黄裳象征尊贵吉祥。黄为五色之中,裳为下体之衣,所以“黄裳”为“谦中居下”之意。合起来的意思是地位高贵而谦恭卑下)(头、首、始、大)吉。

地位高贵而谦恭卑下,至为吉祥。

【上六】龙战于野(龙战于野,是君子途穷的缘故),其血玄黄(1、黑而有赤色者为玄。——《说文》2、“玄”是天的颜色,阳亢龙属天,流出来的血呈现玄色。“黄”是地的颜色,阴亢龙属地,流出来的血呈黄色。“其血玄黄”,是指两种不同颜色的血混在一起,表示战斗的惨烈,令人触目惊心)

巨龙在原野上交合,流出青黄相杂的鲜血。

用六,利永贞。

用阴柔之数六,利于永久守持正固。