川（水道）：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷；后得主，利。西南得朋，东北亡朋，安贞（假借为“正”、为“定”，端方正直）吉。
《川》卦象征柔顺（水道）：至为亨通，利于像雌马一样守持正固。君子迅速前往，起先迷惑，随后得以成为人主，有利。往西南将得到友朋，往东北将失去友朋，安心固守正道吉祥。
《象》曰：地势川，君子以厚德载物。
《象传》说：大地的气势柔顺，君子因此增厚美德而容载万物。
【初六】礼（向神灵献祭。禮，履也；所以事神致福也。——《说文》）霜（霜，露所凝也。士气津液从地而生，薄以寒气则结为霜），坚冰至。
向神灵献祭却遇凝霜，预示坚冰将至。
【六二】直（引申为正直；公正；不偏私）、方（方正；人行为、品性正直无邪）、大（学识渊博的），不习（1、习，学习。不习意为不要胡乱学习，以免获得一些错误的观念；学习是好的，胡乱学习则是严重的伤害。2、习，习染。不习意为不要习染上不好的习惯），无不利。
正直、无邪、学识渊博，不要胡乱学习、不要习染上不好的习惯则没有不利。
【六三】合（符合，不违背）章（法规，条例），可贞；或从（参与其事）王事（从“先迷，后得主”这句话，来加以探究。坤在乾后，以乾为主宰。这里所说的主，应该是天道。替天行道，才是最重要的大事，把它称为王事，当之无愧），无成（不以成功自居）有终。
符合法规，可以固守正道；或参与辅助君王的事业，不以成功自居且谨守臣职至终。
【六四】括囊（捆紧囊袋。比喻口风要紧，以保守秘密），无咎，无誉。
束紧囊口，没有灾祸，也没有赞誉。
【六五】黄（指“黄帝”，即“轩辕氏”，传说中原始社会部落联盟首领）常（规则，规律），元（头、首、始、大）吉。
黄帝遵循规律，至为吉祥。
【上六】龙战于野（龙战于野，是君子途穷的缘故），其血玄黄（1、黑而有赤色者为玄。——《说文》2、“玄”是天的颜色，阳亢龙属天，流出来的血呈现玄色。“黄”是地的颜色，阴亢龙属地，流出来的血呈黄色。“其血玄黄”，是指两种不同颜色的血混在一起，表示战斗的惨烈，令人触目惊心）。
龙在原野上交战，其鲜血玄黄相杂。
迵（dòng，通达）六，利永贞。
通达六，利于永久固守正道。