天下皆胃我大，大而不宵（通“小”，细小）。夫唯大，故不宵。若宵，细久矣。
我恒有三葆（1、通“宝”，道为“宝”。2、通“保”。保持；保护；守卫。“艹”就是一横把二竖连串起来，即连贯起来的意思，合起来就是保宝）之：一曰“兹”（1、通“慈”，深笃的爱。2、通“滋”，增益，加多），二曰“检”（通“敛”，收敛，约束言行），三曰不敢为天下先。
夫兹，故能勇；检，故能广；不敢为天下先，故能为（wèi，帮助；佑助）成事长。
今舍其兹，且勇；舍其检，且广；舍其后，且先，则必死矣！
夫兹，以占（通“战”）则胜，以守则固。天将建（通“健”，强壮）之，女（古同“汝”，你）以兹垣（yuán，筑墙围绕；土代表信，亘是连绵不断、贯串的意思，合起来垣就是坚信并围绕之施行）之。
注解：
天下人都说我所说的“道”非常广大，广大而一点都不细小。但正因为“道”广大，所以才不细小。如果细小的话，那“道”就早就细碎不堪了。
我有三件法宝用于保守它：第一件叫做“兹”（慈爱万物，成就万物）；第二件叫做“检”（收敛欲望，约束言行）；第三件是“不敢为天下先”（为政者在名誉、地位、荣耀、财富、斗狠等问题上应具有的一种基本立场和态度。谦让，退后，反而会获得人们的爱戴和尊崇）。
有了“兹”，所以能勇敢；有了“检”，所以能德行宽广；不敢将自身的利益置于天下人之前，所以能帮助我们成就事业并维持事业长久。
现在丢弃了“兹”，又去追求勇武；丢弃了“检”，又去追求德行宽广；舍弃了谦让、退后，又去追求争先，那结果必然是走向死路！
“兹”，用于征战则无不能胜，用于防守则无不能固。上天会强健坚守“兹”的人，你要坚信并围绕“兹”来行事。
