天下皆胃我大,大而不宵(通“小”,细小)
。夫唯大,故不宵。若宵,细久矣。
我恒有三葆(1、通“宝”,道为“宝”。2、通“保”。保持;保护;守卫。“艹”就是一横把二竖连串起来,即连贯起来的意思,合起来就是保宝)
之:一曰“兹”(1、通“慈”,深笃的爱。2、通“滋”,增益,加多)
,二曰“检”(通“敛”,收敛,约束言行)
,三曰不敢为天下先。
夫兹,故能勇;检,故能广;不敢为天下先,故能为(wèi,帮助;佑助)
成事长。
今舍其兹,且勇;舍其检,且广;舍其后,且先,则必死矣!
夫兹,以占(通“战”)
则胜,以守则固。天将建(通“健”,强壮)
之,女(古同“汝”,你)
以兹垣(yuán,筑墙围绕;土代表信,亘是连绵不断、贯串的意思,合起来垣就是坚信并围绕之施行)
之。
注解:
天下人都说我所说的“道”非常广大宽泛,宽泛到一点都不具体。但正因为“道”广大无边,所以才不具体。如果具体的话,那“道”就早就细碎不堪了。
我有三件法宝用于保守它:第一件叫做“兹”(慈爱万物,成就万物);第二件叫做“检”(收敛欲望,约束言行);第三件是“不敢为天下先”(为政者在名誉、地位、荣耀、财富、斗狠等问题上应具有的一种基本立场和态度。谦让,退后,反而会获得人们的爱戴和尊崇)。
有了“兹”,便能勇敢;有了“检”,便能德行宽广;不敢将自身的利益置于天下人之前,所以能帮助我们成就事业和维持事业长久。
现在丢弃了“兹”,又去追求勇武;丢弃了“检”,又去追求德行宽广;舍弃了退后,又去追求争先,那结果必然是走向死路!
“兹”,用于征战则无不能胜,用于防守则无不能固。上天会强健坚守“兹”的人,你要坚信并围绕“兹”来行事。