䷴风山漸53++

漸:(通“汝”,指你)(归,返也);吉,利貞。

《渐》卦象征渐进:汝返回;吉祥,利固守正道。

《彖》曰:渐之进也,女归吉也。进得(特指君王或诸侯之位),往有功也;进以正,可以正邦也。其位,刚得中也;止而巽,动不穷也。

《彖传》说:渐渐向前行进,女返归吉祥。进而能得大位,前往必能建树功勋;渐进又能遵循正道,就可以端正邦国民心。这个位置,阳刚强健又得中正之位;只要停止躁动而又谦逊和顺,这样行动就不致困穷。

《象》曰:山上有木,渐;君子以居贤德(通“缮”,修治)俗。

《象传》说:山上有树木(渐渐高大),象征渐进;君子因此逐渐积累贤德去改善社会风俗。

【初六】(同“鸿”,鸿鹄。因飞得很高,所以常用来比喻志向远大的人)漸于(深水,潭)。小子(瘟疫),有(话,言语,口语。又特指怨言、谤言),无咎。

鸿鹄渐进于深水。小子会染瘟疫,有怨言,没有灾祸。

【六二】䲨漸于(bǎn,山坡,斜坡)酒食(酒和饭菜)衍衍(yǎn,盛貌;多貌),吉。

鸿鹄渐进于山坡。酒和饭菜盛多,吉祥。

【九三】䲨漸于(路;道)(指示代词,表示近指。相当于“这”、“这个”、“这些”)(征伐;征役。也作“征”)不復,(婦,服也。從女,持帚,灑埽也。會意。謂服事人者)(继承)不育,凶,利(这,此)(盗匪,侵略者,亦指敌人)

鸿鹄渐进于道路。这征伐却不能回归,服事和继承却不能生育,不祥,有利这敌人。

【六四】䲨漸于(树,木本植物的通称)。或(面对着,当)其寇,(壽,久也。戈,战争),无咎。

鸿鹄渐进于树木。或直接面对其敌人,久战,没有灾祸。

【九五】䲨漸于(大土山,山头)。婦(表示多数或多次)歲不繩,(终究,到底)(没有谁;没有什么)(胜,任也。担当、承受),吉。

鸿鹄渐进于山头。服事多年都不能继承,终究没有谁胜任,吉祥。

【尚九】䲨漸于陸。其(同党、朋友、喽啰)可用爲(适合),吉。

鸿鹄渐进于道路。其同党可任用为宜,吉祥。

忌妇人之仁

汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕。人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”后世据此典故引申出成语“妇人之仁”。

心慈手软对于政治家来说、军事家来说,都是致命的弱点。对敌人的仁慈就是对自己的残忍,项羽正是因为自己的“妇人之仁”,在鸿门宴中错失良机,最终导致了被困垓下,自刎身亡。成语告诉人们,遇到事情,应该用理性和智慧来指指引行动,要从全局把握问题,而不可“妇人之仁”受感情所牵动, 否则就会为敌所乘。机不可失,时不我待,当机立断,方能把握时机。