日期: 2022 年 5 月 24 日

知人者，知（通“智”）也！自知者，明也！勝人者，有力也！自勝者，强也！知足者，富也！强行者，有志也！不失其所（根本）者，久也！死不忘者，壽也！

注解：

能认知他人的人，是智慧的！能认知自己的人，是聪明的！能战胜他人的人，是有力量的！能战胜自己的人，是强大的！知道满足的人，是富有的！能顽强地向自己的目标力行不懈的人，是有志气的！不丢失其根本的人，是能够长久的！死后不被人们忘记的人，是长寿的！

道恒无名，楃（木帐）唯（以，因为）小，而天下弗敢臣。侯王若能守之，萬物將自賓（服从，归顺）。

天地相（xiàng，辅佐、帮助）谷（庄稼和粮食的总称），以（仰赖、凭借）俞（yú，安定）甘洛，民莫之令而自均焉。

始制有名（做某事时用来作依据的称号），名亦既（已经，既然）有，夫亦將知止，知止所以（所用；用来）不殆。

俾（bǐ，人卑微）道之在天下也，猶小浴之與江海也。

注解：

“道”常常是默默无名的，木帐因为弱小，所以天下没人敢臣服。侯王若能恪守“道”，万物将自动归服。

天地辅佐庄稼和粮食的生长，凭借安定甘美的洛水，人民不需要对天地发出命令，却能自然地使大家雨露均霑。

开始制定有名义，名义也既然有了，这也应当知道适可而止，知道适可而止所用才不会有危险。

人卑微的道（名义）在天下（大道）面前，像小水谷之与江海。

夫兵（军事；武力；战争）者，不祥之器（才能）也！物（他人，众人）或（常；时常）惡之，故有欲者弗居。

君子（对统治者和贵族男子的通称）居則貴左，用兵則貴右，故兵者非君子之器也！

兵者，不祥之器也！不得已而用之，銛（guā，“金”谐音“今”，“舌”为“言语”，注解为“如今建议”）襲（继承、接受）爲上。

勿美（得意，高兴）也！若美之，是樂殺人也！夫樂殺人，不可以得志於天下矣！

是以吉事上左，喪事上右；是以便（pián，足恭也，通“偏”）將軍居左，上將軍居右，言以喪禮居之也！

殺人衆，以悲依立（存在）之；戰勝，以喪禮處之。

注解：

这武力，是不吉祥的器能（器量和才能）！众人时常厌恶它，所以有欲（于天下和平）的人不会动辄怀着使用武力的心思。

君子（统治者）在平素家居生活中则以左边为贵位，用兵则以右边为贵位，所以武力不应是君子用来处理问题的器能！

武力，是不吉祥的器能！迫不得已才使用它，如今建议龙接受方为上策。

不要（因为使用武力取得胜利而）高兴得意！若高兴得意，是以杀人为乐！这以杀人为乐，不可以得志于天下！

因此举办喜事崇尚以左边为尊位，举办丧事崇尚以右边为尊位；因此偏将军（副将）统领部队在左边，上将军（主将）统领军队在右边，这就是说参照了办丧事的礼仪！

杀人众多，要依存悲痛之心；战争胜利了，要以丧礼的方式对待。