人之生也柔弱(柔和谦顺)
,其死也(这个字中,“艹”、“忄”、“亘”提示我要结合前后文,用心体会上下文的意思,翻译为常常)
仞(1、“认”的古字,通“认”,认为,认同。2、古同“韧”,柔韧,柔软又结实,受外力作用时,虽然变形而不易折断,与“脆”相对。3、通“忍”,忍耐)
賢(胜过)
强(刚强;坚决)
。万物草木之生(通“性”,资质;禀赋)
也柔脆(柔而易折,软而易碎)
,其死也𣒞(这两个生僻字理解为用木车运走堆集起来当柴火)
。
故曰:堅(坚持;固执)
强者死之徒(众,很多的人)
也,柔弱微(卑贱)
细(地位低微)
生之徒也。
兵强(竭力;尽力)
则不胜,木(木质坚韧结实,“木”代表“仁”)
强则恒。强大居下,柔弱微细居上。
注解:
人群中活下来的都是柔弱的,死去的刚强之人也常常认同柔韧胜过刚强。万物如草木的禀性是柔脆(易折)的,死了以后也不过是被人用木车拉走然后堆高起来当成柴火。(刚强的人会死亡,柔弱的人会存活;柔韧的人在柔弱中坚守气节,柔脆的在柔弱中丧失气节,你会选择做哪种人呢?)
所以说:固执、刚强的人很多都死亡了;柔弱、卑贱低微的人很多都存活了。
竭力于强兵不能取胜,竭力于仁政则能长久。强大的处于下,柔弱、卑贱低微的处于上。