川(水道)
:元(元,大也)
亨,利牝馬之貞。君子(古代指地位高的人,后来指人格高尚的人)
有攸往,先迷,後得主(领导者,主持者)
,利!西南(西南为川,柔顺)
得朋,東北(东北为根,杜绝)
亡朋,安貞(假借为“正”、为“定”,端方正直)
吉。
《川》卦象征柔顺(水道):大为亨通,利雌马固守正道。君子有所动向,起先迷惑,随后得以成为主持者,有利!柔顺将得到友朋,杜绝将失去友朋,安心固守正道吉祥。
《象》曰:地势川,君子以厚德载物。
《象传》说:大地的气势柔顺,君子通过增厚美德来容载万物。
【初六】禮(表示敬意;以礼相待)
霜(霜,露所凝也。士气津液从地而生,薄以寒气则结为霜)
,堅冰至。
以礼相待却遇凝霜,坚冰将至。
【六二】直(引申为正直;公正;不偏私)
、方(方正;人行为、品性正直无邪)
、大(“大”的甲骨文实际上像一个正面站立的人:上身挺直,双臂展开,双膝微弯,双脚张开,正面而立。先民认为,人是顶天立地的万物之灵,所以他们就将这个意为“人”的字,借用为“大小”的“大”)
,不習(习,学习。不习意为不要胡乱学习,以免获得一些错误的观念;学习是好的,胡乱学习则是严重的伤害)
,无不利。
正直、无邪、顶天立地,不(胡乱)学习,没有不利。
【六三】合(符合,不违背)
章(法规,条例)
,可貞;或從(参与其事)
王事,无成(没有成功;没有成就,一事无成)
,有終(事物的结局,与“始”相对)
。
符合法制,可以固守正道;或参与君王的事业,没有成就,有结局。
【六四】括囊(结扎袋口。亦喻缄口不言)
,无咎,无譽。
缄口不言,没有灾祸,(也)没有赞誉。
【六五】黄(指老人)
常(规则,规律)
,元(大)
吉。
老人遵从规律,大为吉祥。
【尚六】龍戰于(表地点。相当于“在”)
野(周代距王城百里谓之郊,三百里谓之野。野指民间,不当政的地位。与“朝”相对)
,其血(通“恤”,忧虑)
玄(天)
黄。
龙在野交战,其忧虑天和老人。
迵(dòng,通达)
六,利永貞。
通达六,利永久固守正道。
中国传统的五色体系把青、白、红、黑、黄视为正色,分别代表着东、西、南、北、中,这五个方向,也对应着木、金、火、水、土这五行。