今天和朋友聊天，无意中聊到《帛书周易》的适用对象问题。于是我想起了在今年11月23号卜的一卦。当时卜问的问题是：《周易》小人能学习并运用吗？
按照金钱卦起卦方法，分别得到：正反反、正正正、正反反、正正反、正正反、正反反，得到本卦泽火勒、互卦天风狗；五爻、六爻变，得到变卦罗为火。
按照解卦手册中的规律：二爻变者，则参考本卦二个变爻的爻辞解卦，找出其中的联系。
勒卦九五爻：“大人虎便，未占有復。”注解为白话文为：大人让老虎安适（安闲舒适），没有占问就知道有心回归。
勒卦尚六爻：“君子豹便，小人勒面，正凶，居貞吉。”注解为八卦文为：君子像猎豹一样敏捷，小人改变态度，征伐会不祥，放低姿态固守正道吉祥。
上文中出现的“小人”、“大人”、“君子”，在古代分别是指什么呢？大家有兴趣可以去《汉典》或《百度词典》中自行搜索和了解一下，下面我直接摘录网络原文：
“大人”指德行高尚、志趣高远的人。
“君子”原指“君主之子”，即贵族、在位者。引申为有地位、有教养、有宏大视野和责任感的统治者或士人。
“小人”原指平民、庶民。引申为视野狭窄、只关心个人私利、缺乏远见的人。
品德高尚、志趣高远的“大人”，学了《帛书周易》后，能够让老虎安适。有地位、有教养、有宏大事业和责任感的“君子”，借助《帛书周易》中的思想，行动起来能像猎豹一样敏捷。
那“小人”能学习并运用吗？
普通百姓大多视野狭窄、愚昧无知，而学习《帛书周易》却又需要比较高的悟性；现在仍然有很多普通百姓认为《周易》是迷信，更是学都不会学。那些只关心个人私利、缺乏远见的人又大多具有贪欲，有句古话叫做“嗜欲深者天机浅”，欲望太多，又怎么能领悟到《帛书周易》中精妙的思想呢？
当然，我说这话可能会有很多人不服气。那我就现身说法，以自己的亲身经历来说吧！30岁以前，我和绝大多数普通百姓一样，一直认为《周易》是迷信。直到30岁的某一次特殊经历，让我见识到某一位高人展示“天人合一”的境界，才让我对《周易》的理解有了翻天覆地的改变。慢慢地，在35岁以后我逐渐开始学习《孙子兵法》，然后又陆续学习《论语》、《鬼谷子》、《素书》、《帛书老子德道经》，直到近两年才开始研究《帛书周易》……
没错！我选择的学习路线正是逆流而上的路线。《论语》讲的是修身养性，《孙子兵法》、《鬼谷子》、《素书》、《帛书老子德道经》这些古代经典里面讲的都是规律！等我把这些古代经典中的思想规律都摸得差不多了，然后再主攻《帛书周易》，这才慢慢的摸到了一些入门的门道。《帛书周易》作为中华文化的源头，那绝对不是瞎说的！采用逆流而上的学习路线，可以帮助你顺利地了解和学习这些中华文化。
在最后，我再给大家分享一点我的学习经验。
学《道德经》和《周易》，一定要学1973年马王堆汉墓出土的帛书版。当然大家也可以参考网站右侧我花了几年时间整理的《帛书老子德道经》和《帛书周易》，都是原文不动地摘自马王堆汉墓出土的帛书版本。关于帛书版和流传版这两个版本的差异，大家有兴趣可以求证一下，而最好的求证办法就是去阅读它们。流传版《道德经》阅读起来会有很多不通畅的地方，而且有的地方还自相矛盾，明显有很多被人为改动的痕迹。然后你再读一读马王堆汉墓出土的《帛书老子德道经》，这里面阅读体会是完全不一样的！稍微有点智商的人，就能马上分辨得出哪个是老子的正统思想。而流传版的《周易》和马王堆汉墓出土的《帛书周易》，这里面的差异大家也可以去求证一下，最简单办法就是按照我博客里面说的卜卦方法，自己卜几卦，看用哪个版本解卦时能给你带来启示，你就学哪一个版本！反正我自己的体验是：用流传版《周易》解卦，不能给我带来任何启示，还弄得我云里雾里；而用《帛书版周易》解卦的次数越多，就越能深切体会到其中的高妙和智慧！
在最后做个总结：无论是小人、大人还是君子。只要你对中华文化感兴趣，我认为都可以去学。种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。只要学习方法得当，坚持下去总会有一番收获！
