损：有復，元吉，无咎；可贞，利有攸往。
（夂，从后至。呙古同“剐”，割肉离骨）之用二（貳，一分为二）巧（技巧），可用芳（指懿德美誉。亦以指贤德的人）。
《损》卦象征减损：有心回归，至为吉祥，没有灾祸；可以固守正道，利于迅速前往。从后面割肉的人应使用一分为二的技巧，可任用贤德的人。
《象》曰：山下有泽，损；君子以惩（克制；制止）忿窒（抑制、停止）欲。
《象传》说：山下有深泽（犹如泽自损以增山高），象征减损；君子由此克制忿怒、抑制邪欲（以自损不善）。
【初九】巳（同“已”，终止）事，端（审视；细看）往，无咎；酌（考虑，度量）损之。
终止事情，审视过往，没有灾祸；应考虑减损。
【九二】利贞，正（征伐；征役。也作“征”）兇；弗损，益之。
利于固守正道，征伐会恐惧不安；不要减损，增益之。
【六三】三人行，则损一人；一人行，则得其友。
三人一起行动，就会减损一人；一人行动，则会得到他人的友好相待。
【六四】损其疾（厌恶；憎恨）事，端有喜（感到欢乐），无咎。
减损厌恶的事情，（积极地）审视会有喜庆，没有灾祸。
【六五】益（助；补助）之十傰之龟（傰古同“朋”，古代计算货币的单位。十朋之龟，具有十朋那样多的宝物。形容很多财富。“朋”是古代货币单位，古代以贝壳为货币，五贝为一串，两串为一朋；龟，龟壳，古人视之为宝物。《玉篇·骨部》：“龟，货之宝也。”），弗克（能，能够）回（回，转也），元吉。
增益他很多财富和宝物，不能够回转，至为吉祥。
【上九】弗损，益之，无咎；贞吉，有攸往，得（适合；适当）僕（指驾车）无家（家庭，人家）。
不要减损，增益之，没有灾祸；固守正道吉祥，迅速前往，适合驾车的人没有家庭。
