山泽损41+++

损:有復,元吉,无咎;可贞,利有攸往。(夂,从后至。呙古同“剐”,割肉离骨)之用(貳,一分为二)(技巧),可用(指懿德美誉。亦以指贤德的人)

《损》卦象征减损:有心回归,至为吉祥,没有灾祸;可以固守正道,利于迅速前往。从后面割肉的人应使用一分为二的技巧,可任用贤德的人。

《象》曰:山下有泽,损;君子以(克制;制止)忿(抑制、停止)欲。

《象传》说:山下有深泽(犹如泽自损以增山高),象征减损;君子由此克制忿怒、抑制邪欲(以自损不善)。

【初九】(同“已”,终止)事,(审视;细看)往,无咎;(考虑,度量)损之。

终止事情,审视过往,没有灾祸;应考虑减损。

【九二】利贞,(征伐;征役。也作“征”)兇;弗损,益之。

利于固守正道,征伐会恐惧不安;不要减损,增益之。

【六三】三人行,则损一人;一人行,则得其友。

三人一起行动,就会减损一人;一人行动,则会得到他人的友好相待。

【六四】损其(厌恶;憎恨)事,端有(感到欢乐),无咎。

减损厌恶的事情,(积极地)审视会有喜庆,没有灾祸。

【六五】(助;补助)十傰之龟(傰古同“朋”,古代计算货币的单位。十朋之龟,具有十朋那样多的宝物。形容很多财富。“朋”是古代货币单位,古代以贝壳为货币,五贝为一串,两串为一朋;龟,龟壳,古人视之为宝物。《玉篇·骨部》:“龟,货之宝也。”),弗(能,能够)(回,转也),元吉。

增益他很多财富和宝物,不能够回转,至为吉祥。

【上九】弗损,益之,无咎;贞吉,有攸往,(适合)(指驾车)无家。

不要减损,增益之,没有灾祸;固守正道吉祥,迅速前往,适合驾车的人没有自己的小家。

作者: 张津东

群而不党,和而不同,自由理性皆容纳。

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