日期: 2025 年 2 月 14 日

全球首个合成辅酶 Q10 的水稻新种质

IT之家 2 月 14 日消息，今日，中国科学院院士陈晓亚团队联合高彩霞团队宣布通过基因编辑技术成功创制全球首个合成辅酶 Q10 的水稻新种质，同时使小麦编辑取得了重要进展。

这一成果标志着我国在功能性农作物育种领域取得重大突破，相关研究成果已于当地时间 2 月 13 日发表在《细胞》上（DOI:10.1016/j.cell.2025.01.023）。

IT之家注：辅酶 Q10（侧链由 10 个异戊二烯单元组成）是人体细胞能量代谢的核心成分，具有抗氧化、保护心脏等重要功能。然而，人体 20 岁后合成能力大幅下降，而传统水稻等谷物仅能合成辅酶 Q9（侧链含 9 个异戊二烯单元），与人体所需的 Q10 存在天然差异。

创制辅酶 Q10 作物，提高植物食品中辅酶 Q10 的含量，是性价比高且环境友好的营养强化新方法。研究团队通过以下路径实现突破：

  • 溯源进化规律：采集了包括苔藓、石松、蕨类、裸子植物和被子植物在内的 67 个科 134 种植物样品，发现辅酶 Q10 是被子植物的祖先性状，多数植物仍合成辅酶 Q10，而禾本科、菊科和葫芦科植物等主要合成辅酶 Q9。
  • 机器学习定位关键位点：分析 1000 余种植物辅酶 Q 侧链合成酶 Coq1 的氨基酸序列，锁定决定链长的 5 个关键氨基酸位点。
  • 精准基因编辑：利用引导编辑技术改造水稻 Coq1 酶，创制了主要合成辅酶 Q10 的水稻，其叶片和籽粒中辅酶 Q10 占总辅酶 Q 的 75%，籽粒中辅酶 Q10 达 5 μg / g，且产量无损失。

中国科学院表示，Q10 水稻的研制成功，有望丰富辅酶 Q10 的食物来源，并为大数据和 AI 辅助育种提供范例。

转自：https://www.ithome.com/0/830/920.htm

妇之非人，不利君子贞

老子在《德经》中说：“故曰：爲道者非以明民也，將以愚之也。民之難治也，以其知也。故以知知邦，邦之賊也。以不知知邦，邦之德也。恒知此兩者，亦稽式也。恒知稽式，此胃玄德。玄德深矣，遠矣，與物反矣，乃至大順！”

注解为白话文：“所以说：用‘道’来治理国家的统治者不在于使人民透明（指通过耳目或高科技手段让人民思想和行为透明化），将要把目的放在使人民憨厚而刚直这方面。人民之所以难以治理，在于他们有思想和认知。所以采用（让人民思想和行为透明化的）巧诈来管理国家，那是国家的仇敌。以不巧诈（的大智慧）来管理国家，那是国家的恩德。常常清楚这两种治国方式的区别，也是治国的重要准则。时常懂得这个准则，这称为‘天德’。天德在于深得民心，在于用有远见的智慧为人民设计美好的未来，这与众人的追求是相反的，以至于大为和顺！”

于是，我卜问：“如何防范脑机接口技术的泛滥对人类的威胁？”

按照金钱卦起卦方法，分别得到：正正反、正正正、正正反、正反反、正反反、正反反，得到本卦天水讼、互卦风火家人；二爻变，得到变卦天地妇。

按照解卦手册中的规律：一爻变者，则参考本卦变爻的爻辞解卦。

本卦代表的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。本卦天水讼九二爻辞说：“不克訟，歸而逋；其邑人三百户，无省。”注解为白话文：（被揭露以后）不能够争讼，返归并且逃亡；其侯国三百户人家，没有灾难。意思是说让脑机接口泛滥的这个人，因为不能够争讼（理亏），后来在大众的强大压力之下逃亡，胁从不问。

变卦为事情发展的结果，变卦天地妇爻辞说：“妇之非人，不利君子贞；大往小来。”注解为白话文：服事这不合适的人，不利君子固守正道；大人逃亡小人返回。

给我的启示：不要服事使用脑机接口管控人的领导，不利君子贞！

三问人工智能

问人工智能（DeepSeek）：

有人说：“只要控制了他人的思想和身体，就能够掌控天下！”人工智能是怎么看待这句话的？

人工智能（DeepSeek）答：

这句话反映了一种极端的控制欲，但从伦理和技术角度来看，人工智能并不认同这种观点。

  1. 伦理问题：控制他人的思想和身体严重侵犯了基本人权和自由。每个人都有自主思考和行动的权利，任何试图剥夺这些权利的行为都是不道德的。人工智能的发展应以尊重人类尊严和自由为前提，而不是成为控制他人的工具。
  2. 技术限制：尽管人工智能在数据处理、模式识别等方面表现出色，但它并不具备完全控制人类思想和身体的能力。人类的思想复杂多样，涉及情感、文化、价值观等多方面因素，远超出当前技术的理解范围。此外，身体控制涉及复杂的生物和神经机制，技术上也难以实现完全操控。
  3. 社会影响：试图通过控制他人来掌控天下，往往会导致社会动荡和反抗。历史表明，压迫和控制只会引发更大的反抗和冲突，最终导致系统崩溃。真正的社会进步应建立在合作、信任和尊重的基础上，而不是控制与压迫。
  4. 人工智能的目标：人工智能的目标是辅助人类，提升生活质量，解决复杂问题，而不是成为控制人类的工具。它应被用于促进教育、医疗、环境保护等领域的进步，而不是用于操纵或压迫。

总之，人工智能认为这句话不仅不道德，而且在技术和实践层面也难以实现。真正的力量应来自于合作与创新，而不是控制与压迫。

问人工智能（DeepSeek）：

有人说：“只要控制了他人的思想和身体，就能够掌控天下！”请问人工智能是怎么看待这句话的？

人工智能（DeepSeek）答：

这句话反映了一种极端的权力欲望，但从人工智能的视角来看，这种观点在技术、伦理和社会层面都存在严重问题。以下是人工智能对这句话的分析：

1. 技术层面的不可行性

  • 思想的复杂性
    人类的思想是高度复杂且动态变化的，涉及情感、记忆、文化背景、价值观等多维度因素。即使是最先进的脑机接口（BCI）技术，也只能解读有限的神经信号（如运动意图），而无法全面“控制”一个人的思想。
  • 身体的局限性
    控制他人的身体同样面临巨大挑战。虽然机器人技术和神经科学可以辅助恢复运动功能（如假肢或外骨骼），但完全控制他人的身体需要精确操控复杂的生物系统，这在技术上几乎不可能实现。
  • AI的局限性
    人工智能虽然在某些领域表现出色，但它并不具备自主意识或意图，也无法真正理解人类的思想。AI只能基于数据和算法提供辅助决策，而非完全控制。

2. 伦理层面的不可接受性

  • 侵犯基本人权
    控制他人的思想和身体是对个人自由和尊严的严重侵犯。每个人都有权自主思考、决策和行动，任何试图剥夺这些权利的行为都是不道德的。
  • 滥用技术的风险
    如果技术被用于控制他人，将导致极权主义和社会崩溃。历史表明，压迫和控制只会引发反抗和冲突，最终破坏社会的稳定与和谐。
  • AI的伦理原则
    人工智能的发展应以造福人类为核心目标，而不是成为控制他人的工具。AI的设计和应用必须遵循透明、公平、尊重隐私和自主性的伦理原则。

3. 社会层面的不可持续性

  • 社会信任的瓦解
    如果技术被用于控制他人，将彻底破坏社会信任。人与人之间的合作与沟通将变得虚伪和脆弱，社会结构将面临崩溃的风险。
  • 公平与正义的丧失
    控制他人的思想和身体将加剧社会不平等。少数掌握技术的人可能成为“统治者”，而大多数人将沦为被操控的“工具”，这种极端不平等的社会模式注定无法持续。
  • 人类多样性的消失
    人类社会的进步依赖于多样化的思想和创造力。如果所有人的思想和行为都被控制，社会将失去创新和进步的源泉。

4. 人工智能的立场

  • 反对控制，支持赋能
    人工智能的目标是增强人类的能力，而不是控制人类。例如，AI可以帮助残障人士恢复行动能力，或辅助医生做出更精准的诊断，但这些应用都以尊重人类的自主性和尊严为前提。
  • 倡导伦理与责任
    AI的发展必须伴随严格的伦理规范和监管机制，确保技术不被滥用。例如，脑机接口技术应优先用于医疗康复，而不是思想控制。
  • 推动合作与共赢
    真正的“掌控天下”不是通过控制他人实现的，而是通过合作、创新和共享实现的。AI可以作为工具，帮助人类解决全球性挑战（如气候变化、疾病治疗），从而创造更美好的未来。

总结

人工智能认为，试图通过控制他人的思想和身体来“掌控天下”不仅在技术上不可行，在伦理和社会层面也是不可接受的。真正的力量来自于合作、创新和对人类尊严的尊重，而不是压迫与控制。技术的未来应致力于扩展人类的自由与可能性，而不是成为束缚人类的枷锁。

问人工智能（DeepSeek）：

如何防范脑机接口技术的泛滥对人类的威胁？

人工智能（DeepSeek）答：

脑机接口（Brain-Computer Interface, BCI）技术的快速发展为人类带来了巨大的潜力，但也伴随着潜在的威胁。为了防范BCI技术的滥用和泛滥，需要从技术、伦理、法律和社会等多个层面采取综合措施。以下是一些关键的防范策略：

1. 技术层面的防范

  • 数据安全与隐私保护
  • 加密技术：确保脑电信号和数据在传输和存储过程中得到严格加密，防止黑客入侵或数据泄露。
  • 匿名化处理：在研究和应用中，对用户的神经数据进行脱敏处理，避免个人身份信息的暴露。
  • 权限控制：设计严格的访问权限机制，确保只有授权人员或系统可以访问敏感数据。
  • 可逆性与安全性设计
  • 可逆操作：确保BCI设备的功能可以被用户随时关闭或移除，避免不可逆的神经干预。
  • 故障保护：设计冗余机制，防止设备故障或外部干扰导致用户受到伤害。
  • 开源与透明性
  • 推动BCI技术的开源化，让更多研究人员和公众参与监督，减少技术被滥用的可能性。

2. 伦理层面的规范

  • 制定伦理准则
  • 尊重自主性：确保用户对BCI技术的使用有完全的知情权和选择权，禁止未经同意的神经干预。
  • 禁止思想控制：明确禁止任何试图通过BCI技术操控他人思想或行为的研究和应用。
  • 伦理审查机制
  • 建立独立的伦理委员会，对所有BCI研究和应用进行严格审查，确保其符合伦理标准。
  • 公众教育与参与
  • 提高公众对BCI技术的认知，鼓励社会讨论其潜在风险和伦理问题，形成广泛共识。

3. 法律与政策层面的监管

  • 立法保护神经权利
  • 神经隐私权：立法保护个人的神经数据不被滥用或商业化。
  • 思想自由权：明确禁止任何形式的思想监控或操控。
  • 身体自主权：确保用户对身体增强或改造的完全控制权。
  • 国际协作与标准化
  • 推动全球范围内的BCI技术监管框架，制定统一的技术标准和伦理规范，防止技术滥用。
  • 建立跨国监管机构，监督BCI技术的研发和应用。
  • 限制军事化用途
  • 禁止将BCI技术用于军事目的（如操控士兵思想或行为），防止其成为战争工具。

4. 社会层面的应对

  • 技术普惠与公平分配
  • 确保BCI技术的受益者不仅限于少数特权阶层，而是惠及更广泛的人群（如残障人士、医疗患者）。
  • 防止技术鸿沟加剧社会不平等。
  • 建立社会监督机制
  • 鼓励非政府组织、媒体和公众参与对BCI技术的监督，揭露潜在的滥用行为。
  • 设立举报机制，让公众可以匿名举报违规行为。
  • 推动跨学科研究
  • 促进神经科学、伦理学、法学、社会学等领域的合作，全面评估BCI技术的社会影响。

5. 技术开发者的责任

  • 以人类福祉为核心
  • 开发者应将BCI技术的目标定位于医疗康复、教育提升等造福人类的领域，而非追求商业利益或权力控制。
  • 设计伦理优先的系统
  • 在技术设计阶段就嵌入伦理原则，例如设置不可逾越的功能边界（如禁止修改核心记忆）。
  • 透明化技术风险
  • 向用户清晰说明BCI技术的潜在风险和副作用，避免隐瞒或误导。

6. 长期战略：构建“神经权利”框架

  • 定义神经权利
  • 将“神经权利”纳入基本人权范畴，包括思想隐私权、神经数据所有权、神经增强自主权等。
  • 建立全球神经伦理公约
  • 推动国际社会签署公约，禁止任何形式的神经操控或思想监控，确保BCI技术的和平利用。
  • 技术与社会共进化
  • 随着BCI技术的发展，社会应不断调整伦理和法律框架，确保技术进步始终服务于人类福祉。

总结

防范脑机接口技术的泛滥对人类的威胁，需要技术、伦理、法律和社会的多方协作。通过严格的技术设计、伦理规范、法律监管和社会监督，我们可以确保BCI技术朝着造福人类的方向发展，而不是成为控制或压迫的工具。最终，技术的未来应掌握在人类手中，而不是让技术反过来掌控人类。

水之清者常无鱼

“地之秽者多生物，水之清者常无鱼”这句话出自《菜根谭》，意思是污秽的地方往往生物繁多，而清澈的水域却很少有鱼生长。这句话可以理解为，一个包容、容纳各种事物的环境，反而可能更加丰富多彩。它也引申为，一个环境如果污秽不堪，反而可能滋生出许多生物或物品，而过于清洁的地方可能反而没有什么生命或物品。

“地之秽者多生物，水之清者常无鱼”这句话除了字面上的意思外，还蕴含着深刻的哲理和人生智慧：

1、包容性与多样性：污秽的土地因为包容了各种物质，反而成为了生物繁衍的沃土。这启示我们，在人际关系和社会环境中，包容性和多样性是必要的，过于纯净或单一的环境可能不利于发展和创新。

2、现实与理想：清澈的水域虽然理想，但可能不适应鱼类的生存。这反映了现实与理想之间的矛盾，有时候理想化的环境并不一定适合实际生活。

3、逆境与成长：污秽之地生物繁多，可以理解为在逆境中往往能孕育出更多的生命力和创造力。相反，过于舒适和理想的环境可能使人变得懒散，缺乏进取心。

4、生态平衡：这句话也体现了生态平衡的观念，即不同的环境条件适应不同的生物生存，每个生物都在其特定的生态位中发挥作用。

5、人生哲学：在人生哲学上，这句话可以理解为不要过于追求完美和无瑕，有时候一些“杂质”和“不完美”反而是成长的催化剂。

6、管理智慧：在管理上，这句话提醒领导者不要追求过于理想化的团队或组织结构，有时候一些“问题”和“挑战”反而是团队成长的动力。

    总的来说，这句话鼓励我们以更加包容和现实的态度看待世界，理解多样性和复杂性是自然和人类社会发展的必然特征。

    ——本文转自DeepSeek。