道经11-有之以为利，无之以为用

卅（sà，三十）辐（连结车辋和车毂的直条）同一毂（gǔ，车轮中心），当其无，有车之用也。埏埴（埏，shān，用水和土；埴，zhí，黏土；和泥制作陶器）为器，当其无，有埴器之用也。凿户牖，当其无，有室之用也。

故有之以为利，无之以为用。

注解：

三十根辐条汇集到车轮的同一中心，当车轮中空，就有了车的作用。和泥制作陶器，当陶器中空，就有了陶器的作用。开凿门窗建造房屋，当房屋中空，就有了房屋的作用。

所以“有”已然提供了便利，“无”已然发挥了作用。