散势（势头，事物力量表现出的来的走向）者，神之使也。用之，必循间而动。威肃（敏捷，通“速”）内盛，推（顺著迁移）间而行之，则势散。
散除势头，是精神的使唤。运用它，必定循着（对方）空隙而行动。威力快速在内达到旺盛后，顺着对方的空隙施行，则（对方）势头被散除。
夫散势者，心虚志溢、意衰威失、精神不专，其言外而多变。故观其志意为度（计算，推测）数（道数，方法），乃（然后、于是）以（可、能够）揣说图事；尽（力求达到最大限度；尽量，尽可能）圆方（谓随物赋形，或方或圆），齐（同时；同样；一起）短长。
这被散除势头者，思想空虚且志向外溢、意愿衰弱且威力丧失、精力和精神不专一，其外在的言语就会多变。那要观察对方的意志再为之推测出方法，然后能够揣度游说、图谋事情；尽可能地随物赋形，同时要扬长避短。
无间则不散势。散势者，待间而动，动而势分矣。故善思间者，必内精（娴熟；精通）五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。
没有空隙则不能散除势头。散除势头，要等待（对方）空隙而后行动，（一旦）行动就能让对方的势头分散了。那善于思考对方空隙者，必定在内精通五气（的运用），在外要观察对方的虚实，行动但不会失去分散（对方）势头的实效。行动则要跟随对方的意志，以了解对方的计谋。
势者，利害之决，权变（根据实际情况灵活应变）之威。势败者，不以神肃察也！
势头，是利和害的决策，是权变的威力。势头落败的，是因为不能快速凝神观察！
