杀人者死,伤人及盗抵罪

今天早上一走进消防控制室,黄姐(黄继红)和魏师傅(魏枫)就跟我:“今天你一定运气非常好,勇哥(丁志勇)一大早给你买了一瓶水。”我想着有点奇怪,昨天刚买的水,今天早上又买一瓶水,而且勇哥还没有跟提买水的事。正纳闷儿着,张经理(张明久)从消防控制室后门走进来了,让我把消防室的一箱防毒面具和两张桌子搬到10楼。张经理每次来消控室那都是有事的,通常都是因为领导有事相求。

接着我和魏师傅把东西装上拖车,从1楼的货梯准备上10楼时,发现货梯正停顿在14楼,顿了有一会儿,然后从14楼下行。这里所有的电梯和设备都是全程安全可控的,这个传达的意思是:是死,在下。待我们把东西放在仓库准备乘货梯下去时,看到货梯正在上行,并且停在54楼顿了一会儿,这个传达的意思是:上,吾死。这个就有点矛盾了:是死,在下;上,你死,那怎么办呢?

对于这个疑惑,我准备卜一卦,占卜的问题是:一大早上演这一出,所求何事?

还是采用抛铜钱法,分别得到:正正反、正正反、正正反、正正正、正反反、正反反,然后得到一个主卦天地妇、互卦风山渐,四爻变得到变卦风地观

天地妇九四爻说:“有命,无咎,檮罗齿。”之前的注解是:有心在神前誓约结盟,没有灾难;谋划延揽收纳。

此事重关重大,我担心自己的注解有问题。这个“命”这么解释,我还是稍有疑惑,于是想确定一下。

命在汉典中的解释:命通“盟”,在神前誓约、结盟。后面举例了一句古文:“凡我同盟,毋蕴年,…或间兹命,司慎、司盟、名川、群神、群祀、先王、先公、七姓十二国之祖,明神殛之。——《左传·襄公十一年》”这里“或间兹命”中的“命”怎么解释呢?

这时魏师傅提醒我,问我《左传》是谁写的?我无意识的回答说是左丘明。但是因为时间久了记得不是很清楚,于是想在网上确认一下。不知不觉的我就搜了一下“或间兹命”这个短句,并找到了这句话的来源,这句话来源于《左传·襄公十一年》。

原文:

四月,诸侯伐郑。己亥,齐大子光、宋向戌先至于郑,门于东门。其莫,晋荀罃至于西郊,东侵旧许。卫孙林父侵其北鄙。六月,诸侯会于北林,师于向,右还,次于琐,围郑。观兵于南门,西济于济隧。郑人惧,乃行成。秋七月,同盟于亳。范宣子曰:“不慎,必失诸侯。诸侯道敝而无成,能无贰乎?”乃盟,载书曰:“凡我同盟,毋蕴年,毋壅利,毋保奸,毋留慝,救灾患,恤祸乱,同好恶,奖王室。或间兹命,司慎司盟,名山名川,群神群祀,先王先公,七姓十二国之祖,明神殛之,俾失其民,队命亡氏,踣其国家。”

翻译:

四月,诸侯联军进攻郑国。十九日,齐国太子光、宋国向戌先到达郑国,驻军在东门外。当天晚上,晋国荀罃到达西郊,往东进攻许国的旧地,卫国孙林父进攻郑国的北部边境。六月,诸侯在北林会见,军队驻扎在向地。又转向西北,驻扎在琐地。包围郑国,在南门外显示军力。又有军队从西边渡过济隧。郑国人畏惧,就向诸侯求和。秋季七月,各诸侯和郑国在毫地结盟。范宣子说:“如果盟辞不谨慎,必然失去诸侯。诸侯来往疲乏而没有得到成功,能够没有二心吗?”于是就盟誓。盟书说:“凡是我们同盟国家,不要囤积粮食,不要垄断利益,不要庇护罪人,不要收留坏人。救济灾荒,安定祸患,统一好恶,辅助王室。有人触犯这些盟约,司慎、司盟的神,名山、名川的神,各种天神,先王、先公,七姓十二国的祖宗,明察的神灵诛戮他,使他失去百姓,丧君灭族,灭国亡家。

于是,我确定“命”就是盟约的意思。那么该订立什么样的盟约呢?思考片刻以后,我提出了三条:“杀人者死,伤人及盗抵罪。”意思是:杀人者要处以死刑,伤人者和盗窃者要受到与其罪行相应的处罚。

对于这个盟约,你觉得怎么样?遵守盟约的都不会死!