今天早上一走进消防控制室，黄姐（黄继红）和魏师傅（魏枫）就跟我：“今天你一定运气非常好，勇哥（丁志勇）一大早给你买了一瓶水。”我想着有点奇怪，昨天刚买的水，今天早上又买一瓶水，而且勇哥还没有跟提买水的事。正纳闷儿着，张经理（张明久）从消防控制室后门走进来了，让我把消防室的一箱防毒面具和两张桌子搬到10楼。张经理每次来消控室那都是有事的，通常都是因为领导有事相求。
接着我和魏师傅把东西装上拖车，从1楼的货梯准备上10楼时，发现货梯正停顿在14楼，顿了有一会儿，然后从14楼下行。这里所有的电梯和设备都是全程安全可控的，这个传达的意思是：是死，在下。待我们把东西放在仓库准备乘货梯下去时，看到货梯正在上行，并且停在54楼顿了一会儿，这个传达的意思是：上，吾死。这个就有点矛盾了：是死，在下；上，你死，那怎么办呢？
对于这个疑惑，我准备卜一卦，占卜的问题是：一大早上演这一出，所求何事？
还是采用抛铜钱法，分别得到：正正反、正正反、正正反、正正正、正反反、正反反，然后得到一个主卦天地妇、互卦风山渐，四爻变得到变卦风地观。
天地妇九四爻说：“有命，无咎，檮罗齿。”之前的注解是：有心在神前誓约结盟，没有灾难；谋划延揽收纳。
此事重关重大，我担心自己的注解有问题。这个“命”这么解释，我还是稍有疑惑，于是想确定一下。
命在汉典中的解释：命通“盟”，在神前誓约、结盟。后面举例了一句古文：“凡我同盟，毋蕴年，…或间兹命，司慎、司盟、名川、群神、群祀、先王、先公、七姓十二国之祖，明神殛之。——《左传·襄公十一年》”这里“或间兹命”中的“命”怎么解释呢？
这时魏师傅提醒我，问我《左传》是谁写的？我无意识的回答说是左丘明。但是因为时间久了记得不是很清楚，于是想在网上确认一下。不知不觉的我就搜了一下“或间兹命”这个短句，并找到了这句话的来源，这句话来源于《左传·襄公十一年》。
原文：
四月，诸侯伐郑。己亥，齐大子光、宋向戌先至于郑，门于东门。其莫，晋荀罃至于西郊，东侵旧许。卫孙林父侵其北鄙。六月，诸侯会于北林，师于向，右还，次于琐，围郑。观兵于南门，西济于济隧。郑人惧，乃行成。秋七月，同盟于亳。范宣子曰：“不慎，必失诸侯。诸侯道敝而无成，能无贰乎？”乃盟，载书曰：“凡我同盟，毋蕴年，毋壅利，毋保奸，毋留慝，救灾患，恤祸乱，同好恶，奖王室。或间兹命，司慎司盟，名山名川，群神群祀，先王先公，七姓十二国之祖，明神殛之，俾失其民，队命亡氏，踣其国家。”
翻译：
四月，诸侯联军进攻郑国。十九日，齐国太子光、宋国向戌先到达郑国，驻军在东门外。当天晚上，晋国荀罃到达西郊，往东进攻许国的旧地，卫国孙林父进攻郑国的北部边境。六月，诸侯在北林会见，军队驻扎在向地。又转向西北，驻扎在琐地。包围郑国，在南门外显示军力。又有军队从西边渡过济隧。郑国人畏惧，就向诸侯求和。秋季七月，各诸侯和郑国在毫地结盟。范宣子说：“如果盟辞不谨慎，必然失去诸侯。诸侯来往疲乏而没有得到成功，能够没有二心吗？”于是就盟誓。盟书说：“凡是我们同盟国家，不要囤积粮食，不要垄断利益，不要庇护罪人，不要收留坏人。救济灾荒，安定祸患，统一好恶，辅助王室。有人触犯这些盟约，司慎、司盟的神，名山、名川的神，各种天神，先王、先公，七姓十二国的祖宗，明察的神灵诛戮他，使他失去百姓，丧君灭族，灭国亡家。”
于是，我确定“命”就是盟约的意思。那么该订立什么样的盟约呢？思考片刻以后，我提出了三条：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”意思是：杀人者要处以死刑，伤人者和盗窃者要受到与其罪行相应的处罚。
对于这个盟约，你觉得怎么样？遵守盟约的都不会死！