像经济学家一样思考

经济学家研究经济的方法与物理学家研究物质以及生物学家研究生命的方法在很大程度上是相同的:先提出理论,再收集数据,然后分析数据,以努力证明或批驳他们的理论。

作为科学家的经济学家:

一、科学方法:观察、理论和进一步观察。

二、假设的作用。

三、经济模型。

循环流量图模型:一个说明货币如何通过市场在家庭与企业之间流动的直观经济模型。

经济由从事许多活动——购买、销售、工作、雇佣、制造等——的千百万人所组成。

企业用劳动、土地和资本(建筑物和机器)等投入品来生产物品和服务。这些投入品被称为生产要素。

生产可能性边界模型:表示在可得到的生产要素与生产技术既定时,一个经济所能生产的产品数量的各种组合的图形。生产可能性边界表明该经济所生产的产品——在这个例子中是汽车和电脑——的数量组合。该经济可以生产该边界上或以内的任何组合。在既定的经济资源条件下,该边界以外的各点都是无法实现的。生产可能性边界上各点的斜率代表用电脑来衡量的生产汽车的机会成本。机会成本随着这个经济生产两种产品的数量的变化而变化。

一个经济可以用它所拥有的资源在生产可能性边界上及以内的任何一点进行生产,但它不能在这条边界以外的任何一点进行生产。

如果一个经济从它可以获得的稀缺资源中获得了它能得到的全部东西,我们就称这种结果是有效率的。

生产可能性边界表明了如何用另一种物品来衡量一种物品的机会成本。

微观经济学研究家庭和企业如何做出决策,以及它们如何在特定市场上相互交易。宏观经济学研究影响整体经济的力量和趋势。

实证表述指试图描述世界是什么样子的观点。规范表述指试图描述世界应该是什么样子的观点。当经济学家做出规范表述时,他们的行为更像是政策顾问而不是科学家。

经济学家意见分歧的原因:一、科学判断的不同;二、价值观的不同;三、感觉与现实。

德经59-長生、久視之道

治人事天莫若(爱惜),夫唯嗇,是以(通“早”)(实行;施行),蚤服是胃重積德。

重積德則无不克,无不克則莫知其極;莫知其極,可以(表示领有或具有)(古代王、侯的封地);有國之母,可以長久。是胃深根固(dǐ,根本;基础。后作“柢”。《玉篇•氏部》:“氐,本也。”),長生、久(治理,处理)之道也。

注解:

治理人群、行使天命莫过“爱惜”,且仅“爱惜”此一途,所以要及早地实行,及早实行就是重视积德。

重视积德则没有什么困难克服不了,没有什么困难克服不了则不知他(能力)的极致所在。不知道他(能力)的极致所在,就可以领有国家。领有国家之母(道),可以(使国家)长治久安。是为深入扎根使稳固基础,是(国家)长期得以生存、永久得到治理的方法。

德经58-𢢸福相倚

(通“政”,政治,政事)𨵆𨵆(qì,系,拴;约束;羁绊;拘囚,加上外面的门,就是把人们约束在家里),其民(zhūn,困难)屯;其正察察(清晰、明察、严厉、苛刻的意思),其邦(分決)夬。

𢢸,福(于)(这,此)(随着,和着);福,𢢸之所(潜藏;埋伏)。孰知其極?其无(恰巧、刚好)也。

正復爲(奇,异也),善復爲妖;人之𢘻(心惑也)也,其日固久矣!是以(人的品行端正)而不(断绝、舍弃),兼而不刺,(直,正见也——《说文》,意为有正确的见解)而不(绳索,系牲口的缰绳,引申为拘束限制),光而不(目不正,斜视)

注解:

(统治者)其政治多约束管控,其人民就会生活艰难;(统治者)其政治多苛察严厉,其国家就会分崩离析。

祸患,福祉于此中伴随;福祉,祸患于此中潜藏。谁能够知道灾祸和福祉这两者的转化点在哪里呢?它没有一个恰好的转化点。

正常还原为异常,善良还原为妖邪;人们的迷惑,已经有由来已久了。所以我们要品行端正而不自暴自弃,兼容而不尖锐,有正见而不拘限,光明而不偏斜。