治人（尘世；人世）事天莫若嗇（嗇，愛濇也；爱惜、不糟蹋）！夫（文言文中的发语词，表提示作用）唯（以、因为）嗇，是以蚤（通“早”）服（实行；施行）；蚤服，是胃“重積德”。
重積德則无不克，无不克則莫（没有谁）知其極（尽头；极限）；莫知其極，可以有（表示领有或具有）國（古代王、侯的封地）；有國之母，可以長久，是胃“深根固氐（dǐ，根本；基础。后作“柢”。《玉篇•氏部》：“氐，本也。”）”，長生、久視（治理，处理）之道也。
注解：
治理人世、奉行天道莫过爱惜！因为爱惜，所以要及早施行；及早施行，是为“重视积德”。
重视积德则没有什么克服不了，没有什么克服不了则没有谁知道他能力的极限；没有谁知道他能力的极限，就可以领有国家。领有国家之母（道），可以长治久安，是为“深入扎根以稳固基础”，是长期生存、永久治理之道。
