德经59-長生、久視之道

治人事天莫若(爱惜),夫唯嗇,是以(通“早”)(实行;施行),蚤服是胃重積德。

重積德則无不克,无不克則莫知其極;莫知其極,可以(表示领有或具有)(古代王、侯的封地);有國之母,可以長久。是胃深根固(dǐ,根本;基础。后作“柢”。《玉篇•氏部》:“氐,本也。”),長生、久(治理,处理)之道也。

注解:

治理人群、行使天命莫过“爱惜”,且仅“爱惜”此一途,所以要及早地实行,及早实行就是重视积德。

重视积德则没有什么困难克服不了,没有什么困难克服不了则不知他(能力)的极致所在。不知道他(能力)的极致所在,就可以保有国家。有了保有国家的根本——“啬”,可以使(国家)长治久安。是为深入扎根使稳固基础,是(国家)长期得以生存、永久得到治理的方法。

作者: 张津东

群而不党,和而不同,自由理性皆容纳。

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