至虚(至:极,尽。至虚即是心智作用的消解,消解到没有一点心机和成见的地步,用极为虚心的态度,认真、专注、客观地体察天道)
,極(最高的,最终的)
也;守情(情,性也。《礼记》曰:“何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲,七者不学而能。”)
,表(外部,外面,外貌)
也。
萬物旁作,吾以觀其復也。天(自然界)
物雲(比喻盛多)
雲,各復歸於其根(事物的本源)
。
歸根曰“静”,静是胃“復命(执行命令后回报)
”,復命常也!知常明也!不知常妄(胡乱,荒诞不合理)
,妄作兇(惊扰、恐惧不安)
。
知常容,容乃公(公平,公正)
,公乃王(统治;称王)
,王乃天,天乃道(引导,疏导)
,道乃久。
沕(mì,隐没)
身不怠(懒惰,松懈)
。
注解:
消解到没有一点心机,是最高的境界;守住性情,会表现为外部表情(喜怒哀惧爱恶欲)。
万物在一旁兴起,我通过这个观察出万物回归(的规律)。自然界的芸芸万物,(最终)各自回归于其本源。
回归于本源叫做“静”,静是为“复命”,复命是常识!认知常识是聪明!不知道这个常识才会荒诞,荒诞胡为令人恐惧不安。
认识(复命的)常识才能够包容,包容才能够公正,公正才能够称王,称王才能够应天,应天才能够行道,行道才能够长久。
隐没自身但不要懈怠。