至虚（至：极，尽。至虚即是心智作用的消解，消解到没有一点心机和成见的地步，用极为虚心的态度，认真、专注、客观地体察天道），極（最高的，最终的）也；守情（情，性也。《礼记》曰：“何谓人情？喜怒哀惧爱恶欲，七者不学而能。”），表（外部，外面，外貌）也。
萬物旁作，吾以觀其復也。天（自然界）物雲（比喻盛多）雲，各復歸於其根（事物的本源）。
歸根曰静，静是胃復命（执行命令后回报），復命常也！知常明也！不知常妄（胡乱，荒诞不合理），妄作兇（惊扰、恐惧不安）。
知常容，容乃公，公乃王（古代指统治者谓以仁义取得天下），王乃天，天乃道（引导，疏导），道乃久。
沕（mì，隐没）身不怠（懒惰，松懈）。
注解：
消解到没有一点心机，是最高的境界；守住性情，会表现为外部表情（喜怒哀惧爱恶欲）。
万物在一旁兴起，我通过这个观察出万物循环往复、周而复始的变化规律。自然界的芸芸万物，（最终）各自回归于其本源。
回归于本源叫做“静”，“静”是为复命，复命是常识啊！认知了这个常识聪明啊！不知道这个常识才会荒诞，荒诞胡为令人恐惧不安。
认识到复命这个常识才能够包容一切，包容一切才能够坦然大公，坦然大公才能够以仁义取得天下，以仁义取得天下才能够顺应天，顺应天才能够引导，引导才能够长久。
隐没自身但不要懈怠。
