爲（治理，处理）无爲，事（做，治）无事；味（体会，研究）无未（将来），大小，多少，報怨以德。
圖（筹划；设法对付）難乎其易也，爲大乎其細也。天下之難作於易，天下之大作於細，是以聖人冬（通“终”，终究，到底）不爲大，故能成其大。
夫輕諾必寡信，多易必多難，是以聖人猶難之，故終（表示时间，相当于“常”、“久”）於（用于句首或句中凑足音节，无实义）无難。
注解：
以顺应自然规律不妄为的心态去作为，以不妄生事端的方式来处事；研究还没有发生但将来可能会发生的问题，把出现的小问题当作大问题来对待，对待个别、局部出现的问题要放在普遍的、全局的角度来重视，以品德回报怨恨（不要心存报复而让自己陷入怨恨的黑渊）。
图谋难事要从容易处着手，做大事就要从细微处着手。天下的难事起于原本好办的易事，天下的大事起于原本细微的小事。所以有道德的统治者终究不做大事（而是关注于刚萌芽的易事、小事），因此能够成就其大事。
这轻易许诺（由于对困难的估计不足而未必能履行诺言）的人必定很少能守信，经常用轻忽的态度去处理事情必然会碰到很多的困难，因此有道德的统治者总是对困难有充分的认识和准备，所以常会没有困难。
