以明示（指示；让人看；把事物摆出来或指出来让人知道）下者，暗（愚昧，糊涂）；有过不知者，蔽（欺骗，隐瞒）。迷而不返者，惑；以言取怨者，祸。令与心乖（违背，不合）者，废；后令缪（缪戾；违背）前者，毁。怒而无威者，犯；好众辱人者，殃。戮辱所任者，危；慢其所（宜，适宜的，为其所需的）敬者，凶（不祥）。貌合心离者，孤；亲谗远忠者，亡。近色远贤者，昏；女谒（yè，禀告、说明）公行者，乱。私人以官者，浮；凌下取胜者，侵；名不胜实者，耗。
以聪明示下者，是糊涂的；有过错而不自知者，会被蒙蔽。陷入迷途而不知返者，会陷入困惑；因言语不当招致怨恨者，会招来祸患。命令与内心相违背者，会让命令废止；后面发布的政令与前面相冲突者，会造成破坏。发怒却无人畏惧者，会遭受冒犯；喜欢当众侮辱他人者，会遭殃。杀戮并侮辱自己所任用者，会陷入危境；怠慢应当敬重的长辈和领导者，会有不祥。与人貌合神离者，会被孤立；亲近谗佞并且远离忠良者，会灭亡。亲近美色并且疏远贤明者，会陷入昏聩；让（后宫）女子干涉公务政事者，会引发混乱。以私人名义授受他人官职者，会使政事虚浮；欺凌属下以赢取胜利感者，会受到侵犯；名不副实者，会耗尽心力（也不能办好事情）。
略己而责人者，不治；自厚而薄人者，弃废（抛弃不用）。以过弃（舍去，扔掉）功者，损；群下外（疏远）异（分开）者，沦；既用不任（任用，委派人员担任职务）者，疏。行赏吝色者，沮；多许少与者，怨；既迎而拒者，乖（背离，违背，不和谐）。薄施厚望者，不报；贵而忘贱者，不久；念旧恶而弃新功者，凶。用人不正（正直，正派）者，殆（危也）；疆（同“彊”，即强）用人者，不畜（顺从，驯服）；为人择（择，柬选也。柬，挑选，从事物中分别出好坏）官者，乱。失其所强者，弱；决策于不仁者，险（艰难；困难）。阴计外泄者，败；厚敛薄施者，凋。
忽略自已的过错却一味指责他人者，不能够治理；对自己厚待却对他人刻薄者，会遭到抛弃。因为有过失就舍弃他人功劳者，会减损人心；招致众多属下疏远和离异者，会导致沦陷；已经使用人才却不委任相应职务者，会导致关系疏远。论功行赏时悭吝且表露在脸上者，会令人沮丧；许诺多实际却兑现少者，会招致怨恨；已经表示欢迎而后又将人拒之门外者，会导致背离。予人小恩小惠却希望获得丰厚回报者，不会得到回报；富贵之后就忘了贫贱之时境遇者，不会长久。对旧恶念念不忘而对其新建立的功勋视而不见者，会有不祥；使用不正派的人，会有危险；强行用人者，不能留住人；为人拣选官职（按人的私欲来安排官职）者，会导致混乱。失去自己优势者，会导致自身衰弱；决策出自不仁义者，会陷入险境。隐秘的计谋被向外泄露者，会导致计谋失败；横征暴敛并且薄恩寡施者，会导致民生凋敝。
战士贫、游士（指战国时的说客）富者，衰；货（货，财也）赂公行者，昧（愚昧；糊涂）。闻善忽略、记过不忘者，暴；所任不可信、所信不可任者，浊（昏暗不明）。牧（统治；主管）人（民，百姓）以德者，集；绳（纠正）人以刑（惩罚）者，散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人、罚不甘心者，叛；赏及无功、罚及无罪者，酷（残忍、暴虐）；听谗而美、闻谏而仇者，亡。能有其有者，安；贪人之有者，残（残，伤也）。
让（出生入死的）战士陷入贫困、（夸夸其谈的）说客奢享富贵者，会导致衰落；用财物贿赂公务人员者，是愚昧的。听闻其善行忽略不计、对其过错耿耿于怀者，是残暴的；所任用的人不可以信任、信任的人又不可以胜任者，是昏暗不明的。主导人民依靠品德者，人心会聚集；纠正人民依靠惩罚者，人心会离散。小功劳不加以奖赏，则不会产生大功劳；小怨恨不加以宽恕，则必定产生大怨恨。行赏不能使人心服、处罚不能使人甘心者，会引发叛乱；赏及无功之人、罚及无罪之人者，是残忍暴虐的；听到谗言就心生欢喜、听说谏言就心生仇怨者，会走向灭亡。能满足其所拥有者，会是安全的；贪图他人所拥有者，会受到残害。
