夬（通“决”，决断，决定）：陽（外露；显露）于王庭。“復（还，返回）號（称谓，名称）有厲！”，告自（由；从）邑（古代称侯国为邑）。不利節（控制，管束）戎，利有攸（所）往（向，朝。表示动作的方向）。
《夬》卦象征决断：（将小人的阴谋）暴露于君王朝庭。“返回（以前的）称号有危险！”，（这些）劝告来自侯国。不利控制军队，利有所动向。
《象》曰：泽上于天，夬；君子以施禄（禄，福也）及下，居德则忌。
《象传》说：泽水化气升腾于天，象征决断；君子因此决然地施降福泽于下民，自居恩德则要忌讳。
【初九】牀（chuáng，牀，安身之坐也。字亦作床，引申为“躺”）于前止（阻拦，阻挡），往不勝爲（则，就）咎。
躺平于前方有阻拦时，前往不能取胜就是灾祸。
【九二】㑥（亻为人。易，改变）號，𡖶（mò，莫同“暮”，迟暮。夕，夕，莫也）夜（黄昏，天黑）有（用同“或”，或许）戎（戎，兵也），勿血（通“恤”，忧虑）。
人为改变称号，迟暮夕阳在黄昏的时候或许会动用军队，不要忧虑。
【九三】牀于頯（kuí，额头高露），有凶。君子（“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。君子是对统治者和贵族男子的通称）缺缺（疏薄诈伪貌），獨（僅、但、唯、只）行（成功）愚（蒙蔽；欺骗）雨；如濡（迟缓；滞留），有（用，使用）温（温和，温厚；和气），无咎。
躺平于额头高露时，有不祥。君子疏薄诈伪，但成功地蒙蔽了雨；如果被迟滞，使用温和的态度，没有灾祸。
【九四】脤（shèn，月为阴，辰为龙）无膚（肉体表面的皮），其行郪（妻，男子的正式配偶。阝同“阜”，指众人、百姓）胥（xū，看，观察），牽羊悔亡；聞言不信。
阴龙没（脸）皮，他的行为被妻子和众人看在眼里，牵系着羊（一样强健的阳刚尊者）悔恨会消失；（无奈）听了此言不能信从。（妻子和众人建议阴龙从阳，但九四以失正之刚，一意孤行。）
【九五】莧（艹，表示把两点意思串起来。见：xiàn，1、听说；听见；听到。2、古同“现”，现在，眼前）
（勒，約束、限制。灬古同火）缺缺，中行无咎。
听说现在约束火时疏薄诈伪，居中行正没有灾祸。
【尚六】无號（號，呼也；大声呐喊），冬（通“终”，终究，到底）有兇（惊扰、恐惧不安）。
不要呼喊，终究会有恐惧不安。
