婦（婦，服也。從女，持帚，灑埽也。會意。謂服事人者）之（指示代词。相当于“这”“那”）非人（不合适的人），不利君子（“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。君子是对统治者和贵族男子的通称）貞；大（大人）往（逃亡）小（小人）來（归，回来，返回）。
服事这不合适的人，不利君子固守正道；大人逃亡小人返回。
《象》曰：天地不交，婦；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
《象传》说：天地不相交往，象征服事；君子因此以节约为德、避开危难，不可追求荣华、谋取禄位。
【初六】犮（通“拔”）茅茹（rú，贪；恣；腐败、臭败的），以其
（艹，表示把两点意思串起来。胃：1、谷府也。胃主仓禀，五谷之府也；明则天下和平，五谷丰稔。2、胃，围也，围受食物也）；貞吉，亨。
拔起茅草（发现）根系腐败，是因为它们围聚在仓禀进食；固守正道吉祥，亨通。
【六二】枹（木，朴拙，纯真敦厚。包，包含，包容）承（顺从，迎合），小人（人格卑鄙的人）吉，大人（指德行高尚、志趣高远的人）不（fǒu，通“否”，表示不同意，不认可），亨。
朴拙地包容迎合者，小人认为吉祥，大人不认可，亨通。
【六三】枹憂（忧患，祸患）。
朴拙地包容忧患。
【九四】有命（通“盟”，在神前誓约，结盟），无咎；檮（chóu，古同“籌”，谋划）羅（罗致，招请，延揽，收罗）齒（录用，收纳）。
有心在神前誓约结盟，没有灾祸；谋划延揽收纳。
【九五】休（暂时停止工作、学习或活动）婦，大人吉；“其（表示未来的时间，相当于“将、将要”）亡（灭；灭亡），其亡！”，擊（敲打）于枹（木，朴拙，纯真敦厚。包，包含，包容）桑（叒古同“若”，选择）。
中止服事，大人吉祥；“将要灭亡，将要灭亡！”，敲打于朴拙地包容选择木者。
【尚九】頃（通“倾”，趋向）婦，先不後喜。
倾心服事，起先不认可后来欢喜。
