天下皆胃我大，大而不宵（通“小”，细小）；夫唯大，故不宵；若宵，細久矣。
我恒有三葆（保持）之：一曰“兹（通“慈”，深笃的爱）”，二曰“檢（通“敛”，收敛，约束言行）”，三曰“不敢爲（表示时间或处所，相当于“于”“在”）天下先（时间或次序在前）”。
夫兹，故能勇；檢，故能廣；不敢爲天下先，故能爲（wèi，帮助；佑助）成事長。
今舍其兹，且勇；舍其檢，且廣；舍其後，且先，則必死矣！
夫兹，以（仰赖、凭借）戰（战，斗也）則勝（战胜；胜利），以守（节操、品性）則固（安定，稳固）。天將建（通“健”，强壮）之，女（古同“汝”，你）以兹垣（yuán，筑墙围绕；土代表信，亘是连绵不断、贯串的意思，合起来垣就是坚信并围绕之施行）之。
注解：
天下都说我（道）非常广大，广大而一点都不细小；这正因为广大，那就不细小；如果细小的话，那就早就细碎不堪了。
我常有三个方法保持它：第一是说要“慈爱”，第二是说要“收敛”，第三是说要“不敢在天下之先”。
这有了“慈爱”，那就能够勇猛；有了“收敛”，那就能够功业宽广；不敢在天下之先，那就能够帮助我们成就事业并维持事业长久。
如今丢弃了“慈爱”，并且追求勇猛；丢弃了“收敛”，并且追求功业宽广；舍弃了谦让、退后，并且追求在天下之先，那结果必然是走向死路！
这“慈爱”，凭此斗争能胜利，凭此守节能稳固。上天将强健坚守“慈爱”的人，你要坚信并围绕“慈爱”来行事。