季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。”
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
对于如何预防邪恶的政治，孔子的答案是选择做一个“正”的领导，起表率作用。
对于那些已经变邪恶的官员，怎么处理？是约法三章还是怎么办？老子提出：兵者非君子之器也。在目前这种投鼠忌器，一损俱损的胶着状态下，约法三章可能不是好办法。今天注解了《老子》的道经37篇，老子他老人家给出了建议：浊而情之余清，女以重之余生。并给出了终极办法：阗之以无名之楃。
老子的方法不杀一人，标本兼治，既治病又救人，真可谓是有智慧。
