道(思想、学说)
,可道(引导,疏导)
也,非(无;没有)
恒(长久,固定不变)
道也;名(人或事物的称谓)
,可名(说出;描述)
也,非恒名也。
无,名(说出;描述)
萬物之始也;有,名萬物之母(本源,根源,根本)
也。
故恒无欲(愿望,想得到满足的意念)
也,以(可、能够)
觀其眇(通“妙”,精微,奥妙)
;恒有欲也,以觀其所噭(古同“叫”,呼喊,鸣叫)
。
兩者同出,異名同胃(通“谓”)
,玄(象形,小篆书,下端像单绞的丝,上端是丝绞上的系带。系带象征着“道”,单绞的丝象征着“有”和“无”互相绞缠)
之有玄,衆眇之門。
注解:
道,可以用来引导(行为),(但)没有固定不变的“道”;名,可以用来描述(事物),(但)没有固定不变的“名”。
无,描述了万物的初始;有,描述了万物的本源。
因此常常在无欲望的状态中,以体悟“道”的奥妙;常常在有欲望的状态中,以体悟“道”所传递的提示。
无和有都同出于一源,名称不同,但同是在说“道”。(有无相生,)玄妙之中有玄妙,这是洞悉各种奥妙的法门。