道经01-玄之有玄,衆眇之門

(思想、学说),可(引导,疏导)也,(无;没有)(长久,固定不变)道也;(人或事物的称谓),可(说出;描述)也,非恒名也。

无,(说出;描述)萬物之始也;有,名萬物之(本源,根源,根本)也。

故恒无(愿望,想得到满足的意念)也,(可、能够)觀其(通“妙”,精微,奥妙);恒有欲也,以觀其所(古同“叫”,呼喊,鸣叫)

兩者同出,異名同(通“谓”)(象形,小篆书,下端像单绞的丝,上端是丝绞上的系带。系带象征着“道”,单绞的丝象征着“有”和“无”互相绞缠)之有玄,衆眇之門。

注解:

道,可以用来引导(行为),(但)没有固定不变的“道”;名,可以用来描述(事物),(但)没有固定不变的“名”。

无,描述了万物的初始;有,描述了万物的本源。

因此常常在无欲望的状态中,以体悟“道”的奥妙;常常在有欲望的状态中,以体悟“道”所传递的提示。

无和有都同出于一源,名称不同,但同是在说“道”。(有无相生,)玄妙之中有玄妙,这是洞悉各种奥妙的法门。

作者: 张津东

群而不党,和而不同,自由理性皆容纳。

发表回复