和大怨,必有余怨,焉可以为善(1、好;美好。2、高明,工巧)
?是以圣(1、聪明;才智胜人。2、圣人,指儒家所称道德智能极高超的理想人物)
右(1、尊崇,崇尚。2、右,手口相助也;帮助)
介(1、介入;居中。2、佐助)
,而不以责(责,求也;索取)
于人。
故有德司(1、职掌,主管。2、负责掌握、处理之意)
介,无德司勶(chè,古同“徹”,毁坏。勶就是在下面大力搞破坏)
。夫天道无亲(亲,近也)
?恒与(交往,交好)
善人。
注解:
调和大的怨恨,必然有余怨不能消除,这怎么称得上好或者高明呢?因此道德智慧高超的崇尚居中支持和帮助,而不索求于他人。
所以有德的人掌管事物时居中支持和帮助,无德的人掌管事物时大力搞破坏。那天道就没有亲近的对象吗?天道常常交好那些有德性的善良之人。