天下之道，猶張弓者也！高者印（“印”为“抑”的异体字，压，压制）之，下者舉之；有餘者𢿃之，不足者補之。
故天之道：𢿃有餘而益（助；补助）不足。人之道則不然，𢿃不足而奉（供奉，供养）有餘。
孰能有餘而有（通“又”）以（用，拿，把，将）取（拿）奉（帮助，扶助）於天（王者以民为天）者乎？唯有道者乎！
是以聖人爲而弗有，成功而弗居也。若此，其不欲見賢也！
注解：
天下的治理之道，就像张弓射箭啊！弦拉高了就把它压制一些，低了就把它抬高一些；弦拉多了就减少一些，不足就增补一些。
故天之道：减少那些有余的，用来补助那些不足的。人间的（治理）之道则不是这样，减少那些不足的用来扶助那些有余的。
谁能够在有余之后又把多余的拿出来扶助天下（不足的）人民呢？只有有道的人（才会这样做）吧！
因此有道德的统治者有所作为但不占有作为的成果，成就功业但不居功。这样做，是其为了不想表现自己的贤明啊！
