五气朝元

五气朝元,中华道家修行的技法。指的是通过修行打通任督二脉,身体的五气归集到脑海,从而去人间烦恼达成无忧无虑的“神仙”境地。

道教以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界,成为金仙。“金仙”为仙道极品,即是无极金仙,他不生不灭、永不轮回。“三花聚顶、五气朝元”为道家上乘功夫,未能修至如此,则无法进入金仙境界无极圈内。

三花聚顶、五气朝元的妙义如下:

三花聚顶

人花 – 炼精化气,人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,戒去淫欲,精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣;

地花 – 炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣;

天花 – 炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣。

五气朝元

一、心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。

二、肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空於喜,则魂定,东方青帝之木气朝元。

三、脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。

四、肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空於怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。

五、肾藏精,后天为浊精,先天为智,空於乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。

以上为三花聚顶、五气朝元之理。人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原无极本体,而达圆通究竟。

作者: 张津东

群而不党,和而不同,自由理性皆容纳。

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