天下皆胃我大,大而不宵(通“小”,细小)
;夫唯大,故不宵;若宵,細久矣。
我恒有三葆(保持)
之:一曰兹(通“慈”,深笃的爱)
,二曰檢(通“敛”,收敛,约束言行)
,三曰不敢爲(表示时间或处所,相当于“于”“在”)
天下先(时间或次序在前)
。
夫兹,故能勇;檢,故能廣;不敢爲天下先,故能爲(wèi,帮助;佑助)
成事長。
今舍其兹,且勇;舍其檢,且廣;舍其後,且先,則必死矣!
夫兹,以(仰赖、凭借)
戰(战,斗也)
則勝(战胜;胜利)
,以守(节操、品性)
則固(安定,稳固)
。天將建(通“健”,强壮)
之,女(古同“汝”,你)
以兹垣(yuán,筑墙围绕;土代表信,亘是连绵不断、贯串的意思,合起来垣就是坚信并围绕之施行)
之。
注解:
天下都说我所说的(道)非常广大,广大而一点都不细小;这正因为广大,那就不细小;如果细小的话,那就早就细碎不堪了。
我常有三个保持它(的办法):第一是说要“兹”(慈爱);第二是说要“检”(收敛);第三是说要“不敢在天下之先”。
这有了“兹”,那就能够勇猛;有了“检”,那就能够功业宽广;不敢在天下之先,那就能够帮助我们成就事业并维持事业长久。
如今丢弃了“兹”,并且追求勇猛;丢弃了“检”,并且追求功业宽广;舍弃了谦让、退后,并且追求在天下之先,那结果必然是走向死路!
这“兹”,凭此斗争能胜利,凭此守节能稳固。上天将强健坚守“兹”的人,你要坚信并围绕“兹”来行事。