《高岛易断》作者自序中说：“周公所作的爻辞，用了很多比拟和譬喻，很少直指善恶，考察其原因，是深深的忧患使然。人的资质有善和不善两个方面，所以善人与不善人相对而各成群落，并互相流通，中等资质的人则随着他们而上下。阴阳消长的常理，恰如四季的循环和昼夜的更替，在黑暗的时候不可不用灯火来照明，这就是教育兴起的由来。一明一暗，一顺一逆，就是阴阳消长之理的体现，所以遇到“君子道长”的气运，善人得到时运，天下就太平，易道也自然大明于天下；遇到“小人道长”的气运，不善的人得到时运，如果由善人为他们占事，而善人根据卦辞和爻辞指明不善人隐藏的心术，揭露他们的奸恶，那么不善人在羞耻之余，或者会谋害善人。所以周公特意用隐语来写爻辞，例如以凶暴的人为虎，以狡猾的人为狐，以愚钝的人为豕。这样委婉地系辞，使不善的人只能反省自己的错误，而不会产生愤恨，他的用心太深了！”
那么，如果有一群善人、一群愚人、一群不善人，在这种情况下，不善人会蒙蔽愚人一齐谋害善人，那么该如何使三者的关系变得和谐？我认为，唯有通过启蒙！通过启蒙来使善人固守正道，使愚人开启智慧，使不善人收敛恶行。
现卜问：我的这个认知，天认同吗？
采用抛铜钱法，分别得到：正正反、正反反、正正反、正正正、反反反、正正反，得到本卦雷水解、互卦水火既济；四爻、五爻变，得到习赣为水。
根据解卦规律：二爻变者，则参考本卦二个变爻的爻辞解卦，找出其中的联系。如自己所处的地位较低，则以下爻爻辞为主；如自己所处的地位较高，则以上爻爻辞为主。
雷水解九四爻说：“解其栂，傰至，此復。”注解为白话文为：“消解其悲酸，朋党到来，则回归。”这里说的“其”是指愚人，愚人被不善人蒙蔽得晕头转向，处境悲酸，然后需要人帮助消解。解卦规律中建议以此爻爻辞为主要解释。
雷水解六五爻说：“君子唯，有解，吉；有復于小人。”注解为白话文为：“君子表示赞成，会有消解，吉祥；在小人那也有心回归。”
启示：既然是天意，我表示赞成！
