请不要试图抢夺方向盘

昨天用手机时,出现了不能联网、手机无法有线连接电脑的情况,再三权衡之下,决定把手机恢复出厂设置。于是忙活到半夜12点,总算把手机恢复出厂设置了。

只能说,恢复出厂设置只是最后的选择。在正常使用手机功能受限、杀毒软件无法起到防护作用且系统的各种怪毛病无法修复时,恢复出厂设置就成了最优选择。

为什么正常使用手机功能受限?为什么杀毒软件无法起到防护作用?为什么系统各种怪毛病无法修复?原因就是有人已经为你设置好了路线,并且给你设置了各种强大的阻碍和各种“全程安全可控”,你只能沿着他设定的路线行走。

黄石公曾说过:“道者,人之所蹈,使万物不知其所由。” 道,即人们所遵循的宇宙自然规律,它能使万物都不由自主地顺从。你那非要强迫别人按你的想法去走的路,不是“道”,是“礼”。

对此,老子有过一段论述:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为也;上仁为之而无以为也;上义为之而有以为也;上礼为之而莫之𤻮也,则攘臂而乃之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之泊也,而乱之首也。” 上德之人做了有德之事而不期望从中获得恩惠,因此有(得)德;下德之人做了有德之事而不忘记从中获得恩惠,所以无(得)德。提倡用“德”治理国家的人顺应自然地无为而不刻意去作为;提倡用“仁”治理国家的人有所作为但不刻意去作为;提倡用“义”治理国家的人有所作为且刻意去作为;提倡用“礼”治理国家的人有所作为但得不到回应(有病的人才回应),于是就捋起袖子露出胳膊鼓动大家照着样子做。所以道失去了,就开始提倡德;德失去了,就开始提倡仁;仁失去了,就开始提倡义;义失去了,就开始提倡礼。“礼”的提倡,是忠信的衰减,推行它就是祸乱的开始。

现在我确定了一点:全面实行全程安全可控,不顾及大多数人的实际需求,非要强迫民众按照某一个人的意志和路线走,那肯定不是使万物都不由自主地顺从的“道”,那是会导致祸乱的“礼”。唐太宗曾有句名言:“以天下之广,岂可独断一人之虑?” 天下这么大,怎么可以一个人独断专行?

这就好比我开着公交车行走在一条坎坷难行、险象丛生的破路上,一大群人却在旁边试图抢夺我的方向盘,想让我去他们想要去的地方。这种情况下,很有可能会车毁人亡!大家都有脑机接口,你们可以连一两个公交车司机的思想,以第一人称的角度现实体验一下公交车司机是怎么开车的,然后你们就都明白了。

首先,公交车是有行驶路线的,这是事先经过认真调研和规划的,不是公交车司机说改道就改道的;其次,公交车行驶路线的过程中,是有很多公交车站的,可分别满足不同乘客的需求,可以把乘客都送到自己想要去的地方;再次,公交车是行驶在平稳的大道上的,极少有公交车行驶在邪僻的小路上;最后,公交车司机开完一路车后,会作休息和人员调整的,否则疲劳驾驶也是害人害己。

万物都是有它的运行规律的,我们只能顺应它的规律行事,很难想象一个人逆着规律行事会有什么后果?一路的坎坷?或是……

作者: 张津东

群而不党,和而不同,自由理性皆容纳。

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