蒙（幼稚，暗昧不明）：亨（通达、顺利）！非（不，不是）我求（责备，责求）童（小孩；年幼未成年的人）蒙，童蒙求我；初筮（shì，筮通“噬”，咬、吃）吉，再參（通“叄”，即三）?（dú，音牘。抽也），?即不吉，利貞。
《蒙》卦象征幼稚（需启蒙）：亨通！不是我责备童子幼稚，（而是）童子幼稚责备我。初次咬噬吉祥，重复多次抽身而出，抽身而出即不吉祥，利固守正道。
《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
《象传》说：山下流出泉水（山压住水，水需寻路而出），寓意懵懂中寻求智慧，需启蒙引导；君子因此以果断的行动来培育美德。
【初六】廢（广，普遍；广泛。发，启发；开导）蒙，利用（表示行为的方式、凭借。相当于“以”）刑（通“型”，法式，典范，榜样）人，用（出力，效命）説（tuō，同“脱”，解脱，解除）桎梏（zhì gù，指脚镣手铐。是中国古代的一种刑具，在手上戴的为梏，在脚上戴的为桎。这是指像镣铐般约束、妨碍或阻止自由动作的事物）；已（太，过，表示程度）往（从前，过去），閵（lìn，古同“躪”，蹂躏）。
广泛启发幼稚，利通过为人树立榜样的方式，出力帮助解脱桎梏；太过追究过去，会被蹂躏。
【九二】枹（通“包”，包含，包容）蒙，吉；入（接纳）婦（婦，服也。從女，持帚，灑埽也。會意。謂服事人者），吉，子（古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人）克（克，能也）家（朝廷，公之朝也）。
包容幼稚，吉祥；接纳并服事，吉祥，子能担起家。
【六三】勿用，取（通“趋”，趋向）女（通“汝”，指你），見（“现”的古字。显现；出现；实现）金（比喻坚固；攻不破的或无懈可击的）夫（文言文中用於句末，表示感叹或疑问）！不有（通“囿”；拘谨；局限）
，无攸（用于句中，无实际意义）利。
不要效命，趋向于汝，显现的无懈可击！不要拘谨地身处宫中，没有好处。
【六四】困蒙，閵。
困囿幼稚，被蹂躏。
【六五】童蒙，吉。
童子幼稚，吉祥。
【尚九】擊（敲打，或做类似敲打的动作）蒙：不利爲（wèi，因为，由于）寇（暴也，欺凌）利所（可以的）寇！
敲打幼稚：不利因为欺凌有好处就可以欺凌！
