群而不党，和而不同，自由理性皆容纳
问人工智能：
人工智能答：
喜欢待在腐臭水里生活的动物主要是某些昆虫的幼虫和一些两栖动物的幼体。以下是一些例子：
这些动物通常对环境有较强的适应能力，能够在恶劣的水质条件下生存和繁衍。需要注意的是，虽然这些动物可以在腐臭的水域中生存，但这并不意味着它们偏好这样的环境；通常是因为这些水域缺乏天敌或者提供了丰富的食物来源。随着环境的恶化和污染物的积累，这些动物的生存也会受到威胁。
当壁虎、蜥蜴等动物被天敌咬住尾巴或遭遇危险的时候，往往会自断尾巴，吸引敌人的注意，乘机逃跑而得以逃生。这可以说是一种牺牲局部，保全整体的求生方式。这是它们的是一种自卫的生存技能，也可以说是本能。
壁虎在正常生活时不会断尾，但如果遇到危险就会断尾，是一种自卫，一种应对危险的本能反映。当它受到外力牵引或者遇到敌害时，尾部肌肉就强烈地收缩，能使尾部断落。掉下来的一段，由于里面还有神经， 尚能跳动一些时候。这种现象，在动物学上叫做“自切”。因为壁虎尾部有壁虎的尾椎骨中有一个光滑的关节面，把前后半个尾椎骨连接起来，这个地方的肌肉、皮肤、鳞片都比较薄而松懈，所以在尾巴受到攻击时就可以剧烈地摆动身体，并通过尾部肌肉强有力的收缩，造成尾椎骨在关节面处发生断裂，并且尾部有强烈的氨基酸液体 一但碰到粘液就会迅速断尾。壁虎尾部还有种叫基拉素的液体药物，天生就有的。所以壁虎的尾巴被什么东西夹住了就会自行颠倒，导致断尾，从而达到保命的作用 。至于长出新尾是因为尾素融化溶解 ，大概2-3个月时间就会长出更长的新尾巴。在自然界，壁虎断尾求生，海参抛出内胆保命，火蜥蜴截断四肢再长新肢都是为了求生而作出的痛苦而明智的决定。
古人言：两利相权取其重，两害相权取其轻。这是一种典型的折中心理，其中“两利相权取其重”指人们在做出决策时, 在无弊皆利的特定条件下，经过权衡总是会选择利益大的方面；“两害相权取其轻”指人们在做出决策时，在无利皆弊的特定条件下，经过权衡总是会选择害处小的方面。所以，折中心理可以概括为：尽量以最小的损失换取最大的收益。
转自：https://baike.baidu.com/item/%E6%96%AD%E5%B0%BE%E6%B1%82%E7%94%9F/14681808
量：度量，指能宽容的限度。非：不是。君子：古代指品德高尚的人。度：指宽厚。丈夫：成年男子，男子汉。整句基本意思是：度量小就不是君子，没有宽厚的心，没有度量的人就不算一个男子汉。
“量小非君子，无毒不丈夫。”这句谚语本来是“量小非君子，无度不丈夫”，也是运用了对仗。可惜“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”，对音律美感要求甚高的古人便把这句改为“无毒不丈夫”了，成为典型的“信言不美，美言不信”的例句。
社会上常讲：“量小非君子，无毒不丈夫。” 本来 “无度不丈夫”被人错读成“无毒不丈夫”。让人误认为要“狠毒”才是丈夫。“度”就是度量、气度。没有是度量的人不能称为丈夫。“量小非君子，无度不丈夫。”是培养人们的容量，是很好的格言，不应误解。
问人工智能：
人工智能答：
孝，是中国传统文化中的重要组成部分，其核心是尊老敬贤，体现了对父母的敬爱和照顾。孝道是儒家文化中的一个基本原则，被看作是个人德行的基础和社会伦理的根本。
孝的具体表现包括但不限于以下几点：
1、敬爱父母：内心深处对父母持有敬意和爱戴。
2、顺从父母：在不违背法律和道德的前提下，对父母的意见和建议给予尊重。
3、赡养父母：在物质上和精神上照顾父母的日常生活，特别是在父母年老体弱时给予必要的关怀和帮助。
4、传宗接代：传统上认为，结婚生子，延续家族血脉也是孝的一种表现。
5、立身行道：通过自己的努力在社会上取得成就，为父母和家庭争光，也是孝的体现。
孝道不仅仅是对父母的私德，它还扩展到对长辈、师长及所有年长者的尊敬和照顾，体现了社会和谐与秩序的价值观。在现代社会，孝道的意义也在与时俱进，但其核心价值——尊敬与照顾长辈——依然被普遍提倡和尊重。